禽兽不如的你我 

我们人类的骂词中，恐怕最狠毒就是“禽兽不如”了，2005年我信耶稣重生之后，随着灵命的生长，自己的眼光看世界却是渐渐更新，原来觉得是至理名言的，成了荒诞不经，原来认为是金的事情，也看为粪土了。 

比如“禽兽不如”这句骂词吧，通过观察许多禽兽，我感悟到，不是骂谁谁“禽兽不如”， 虽然，神照着祂的形象造人，可是人堕落神的形象受损之后，从人品与禽品兽品相比，你我也是禽兽不如，我们人类都是禽兽不如，不仅不如，而且差之甚远。 

我们看事实。 

我看了一个动物世界记录片，记载鸟类移情别恋的故事。没记得鸟名了，记述一只雄鸟，趁着它的妻子雌鸟抱窝孵蛋之时，出外另觅新欢，和一只雌鸟爱上了，这只雌鸟也知道雄鸟是有妇之夫，所以在每次交配之后产蛋，就用窝里的杂草将蛋埋起来，雄鸟回来看自己的胜利果实，却不见蛋，大惑不解，于是继续努力，一连下了５个蛋，下完了，雌鸟将蛋从草下扒出来，整整齐齐地摆在窝里，远走高飞了。雄鸟回来一看这现象，傻眼了，也明白了，雌鸟一去不返了，养育儿女的责任落在自己头上了。于是，雄鸟单独承担从孵蛋到育儿的责任。 

这件事如果轮到人身上，男人很可能会说：“好啊，你不仁我也不义”，于是，孩子成了路边垃圾桶边的弃儿。 

也许你说，上述鸟的善与人的恶只是个例，但是我知道的，没有任何动物残杀自己的儿女，也没有儿女弑父弑母的，但在人类却是屡见不鲜。 

另一个故事讲的是一只狐獴被一只喜鹊引导，来到一个小石洞里，洞口蜜蜂飞进飞出，狐獴明白了，用脚爪扒去洞口的乱石，伸前掌去取蜂蜜，这时蜜蜂冷不防蛰它的鼻子，它嗷嗷地叫着，退了出来，一会儿，又去取蜜，几个回合，功夫不负有心獴，它掏出来两巴掌大小的蜂蜜，在地上吃着，那只报信的喜鹊就在旁边的树上等，狐獴一阵狼吞虎咽之后，最后将一片三指并拢大小的蜂蜜留置在地上，走了，喜鹊飞下来享受了。 

讲解员说狐獴不吃最后那一块，特意留给喜鹊的，因为那块不是它的东西，是喜鹊应得的份。 

人呢，忘恩负义的事难道还少吗？ 

还读过这样的故事，人将发情的母马和它的子一只成年公马戴上盲罩，经过人工手淫促其交配，事后摘下盲罩，公马发现与之交配是自己的母亲，于是，跳将起来，挣断缰绳，狂奔而去，向万丈悬崖纵身一跳…… 

动物相斗，无外乎是为了交配与地盘，可是过后一笑泯恩仇，而人却是卧薪尝胆，“君子报仇，十年不晚”；动物争皇，胜者为王，败者为臣，人物却是“胜者为王，败者为寇”。 

……  

 “就如经上所记，没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求神的。都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。满口是咒骂苦毒。杀人流血他们的脚飞跑。所经过的路，便行残害暴虐的事。平安的路，他们未曾知道。他们眼中不怕神。” 

有一次在饭桌上与女儿讨论，我说：“为什么一只狮子，就引动草地上千千万万的野马狂奔逃命呢？野马为什么不一致对敌，仗着人多势众，包围狮子，你一脚我一脚，不就得了？其实，狮子跑十几分钟就气喘吁吁了，马可以跑一天呢。” 

女儿说：“神不允许马这样做，神设计马能跑，遇到危险就跑，没有反抗的意识。” 

我也领受了，哦，这是神给禽兽的律法，它们没有自由，只能遵照执行，持之以恒。神也给人的律法，“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”可是，神以祂的形象造男造女，祂是自由的，也将自由赐给人，“于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。” 

接下来，“画龙画虎难画骨，知人之人面不知心”、“逢人且说三分话，不可全抛一片心 ”成了人的生存智慧，人常常以邻为壑，人类历史中，战争期间远远多于和平。 

人有罪，动物没有罪。于是，神咒诅这地时，动物们免受惩罚，据悉，2004年发生的印尼海啸，造成死伤多达23万人，可是没有一只动物死尸，几乎所有地震也一样，动物事先预知，逃之夭夭。 

耶稣说：“天国近了，你们应当悔改。”