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中國共和黨  
中國共和黨:愛共產黨人,教育共產黨人,以儒學、基督教和西方正宗政治學更新政府官員的政治思想  
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國家安寧和社會和平壓倒一切——警告胡錦濤要當心自己的腦袋 2009-03-23 22:26:28

國家安寧和社會和平壓倒一切——警告胡錦濤要當心自己的腦袋

胡錦濤先生:
  外界對你有許多的評論,有人說你很壞,說你是死硬的毛派分子,等等。我倒不這樣看。你本質並不壞,也不是死硬的毛派分子,你只是過分謹慎,膽子太小,沒有魄力。當然這也不是什麼缺點,正是你的謹慎和膽小,才使你能安然度過文革和徹底否定文革那樣的驚濤駭浪。但是,當國家面臨嚴峻局勢時,作為國家最高領導人必須勇敢、智慧!
  你是經歷文革和否定文革的大風大浪的人,沒有被淘汰,反而從平民走到了中共的最高處,沒有智慧行嗎?你與江澤民不同,你不是烈士的子女。你在高層沒有背景,全靠你的表現來讓高幹賞識。你不是走極端的人,也不是心狠手辣的人,這樣的人在否定文革時一定被淘汰,決不會有高幹賞識你。你的政治嗅覺很靈敏,能辨別政治風向。我相信你能審時度勢,找到正確的政治方向。構建“和諧社會”的新政策,是完全正確的方向,只是你沒有真誠和勇敢地向前走,耽誤了寶貴的時間,因此有點可惜。你要知道,上帝給你的時間已經不多了。
  有人說你因為在西藏殺了人,因此你怕被追究,因此就會死命頑抗。這是沒有根據的。因為你在西藏殺人,是為了維護國家統一。絕大多數中國人都決心維護國家統一,因此不會有多少人會追究你,但保你的人卻很多。因此你完全不必擔心有人會追究你在西藏殺人的事情。
  你在內部講話,說要學古巴和朝鮮,這當然不是你的本意。即使是你的本意,你也不一定去執行。你在文革時一定也講了一些“要永遠堅持無產階級專政下繼續革命的理論”的話,你並沒有信守。你現在說:“在任何情況下都要高舉毛澤東思想。”我看你也並不一定會信守這句話。孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,唯義所在。”
  我一直相信人性本善,我不願把人看得太壞。也許我看錯了你。我這樣說也是給你悔改的機會。你繼續堅持鄧小平路線是沒有前途的。因為鄧小平“打左燈,向右拐”。這種狡詐毫無誠信的做法就是挑戰“民無信不立”的古老戒律,這是註定要失敗的,而且失敗得很慘!而且鄧小平路線不可避免地導致腐敗,導致上下交征利,而“上下交征利則國危矣。”這也是古老的戒律!
  如果你真要構建和諧社會,你就要拋棄馬列毛主義,因為馬列毛主義是鬥爭哲學,是以仇恨為基調的假惡暴的叛亂文化。你不肯否定毛澤東,可能是為了不得罪你的恩人們。你這樣想就錯了。你的責任是保護你的恩人們的身家性命的平安,畢竟他們的身家性命比他們的思想觀念更重要。你能保護他們平安,你就對他們報恩了。你也要明白:絕大多數政府官員和政治警察絕對不願意為了捍衛上一輩子的人強加給自己,而且自己已經不信的馬列毛主義而得罪天下人!你也有責任保護政府官員(特別是政治警察)的平安和前途。如果為了學古巴和朝鮮,把政治警察置於與人民為敵的危險境地,這是不負責的。
  你要勇敢地接受儒學,作為目前治國的指導思想。必須說明:儒學治國是我們中國共和黨的初級政治綱領。中國共和黨的基本路線是:在上帝耶和華的帶領下,領導中國人民走基督作王的憲政民主的道路,以儒家學說和耶穌基督的福音正人心、定人心、安人心,以西方正宗政治學和經濟學指導中國的政治經濟改革,以和平手段結束一黨專政,建立代議制聯邦共和政體,公開、公平、公正地建立私有制基礎上的市場經濟,把中國建設成為沒有內戰、沒有冤假錯案、沒有腐敗、沒有官僚機構的膨脹、沒有貧窮的現代化國家。儒學治國只能是暫時的國泰民安。我們追求的是永遠的國泰民安。我們要永遠消除中國人自己相互殺戮。我們要中國人民永遠高舉公開、公平和公義。蔣慶等先生反對基督教和西方正宗政治學是根本錯誤的,他們難道看不到中國歷史上多次大規模的內戰嗎?儒學對此束手無策,無能為力!難道蔣慶先生還要讓中國人相互殺戮嗎?蔣慶先生的仁心何在??!!
  你黨十七大政治報告要以“國家安寧和社會和平壓倒一切”為主題。“國家安寧和社會和平壓倒一切”的提法與“穩定壓倒一切”是不同的。“穩定壓倒一切”意味着憲法、法律、政策、領導班子等都要保持穩定。而“國家安寧和社會和平壓倒一切”的原則是說:為了國家的安寧和社會和平,可以變更憲法、法律、政策和領導班子等。《論語》說:“禮之用,和為貴。”美國憲法開明宗義在開頭就說:[美國人民]為了國家安寧,特制定本憲法。這就說明:任何正常國家都追求國家安寧,只有你們中共是例外!!
  你要在中共十七大上改變你黨的名稱。難道你還想在中國消滅私有制嗎?既然不再消滅私有制,為什麼還要叫共產黨?你要明白:“名不正,則言不順,言不順,則事不成。”
  你要在明年春天全國人大開會時,修改憲法。在原憲法的序言中加進“國家安寧和社會和平壓倒一切”,並且刪除原序言中所有內容。同時刪除正文中的社會主義、人民民主專政等詞句。其餘部分可以暫時不改。
  同時由全國人大制定《維護國家安寧和社會和平的非常辦法》。並宣布本法律高於刑法。本法律應該包括如下內容:
  一、目前中國處在國家和社會轉型的非常時期,在轉型中必然是法無定法。為了維護非常時期的國家安寧和社會和平,特制定本法。
  二、禁止馬列毛主義等宣傳革命的思想的傳播。凡違犯者處三年有期徒刑。
  禁止鼓吹暴力革命,凡違犯者判處十年以上有期徒刑。
  禁止煽動民族分裂和仇恨,凡違犯者處五年以上有期徒刑。
  三、禁止公開崇拜毛澤東、斯大林、馬克思、列寧、希特勒、東條英機、薩達姆、塔利班。凡違犯者處三年有期徒刑,公開認錯的,可以免於處罰。
  四、禁止傳唱《國際歌》,凡販賣含《國際歌》的光盤或磁帶的,處五年有期徒刑。凡在網絡上傳播《國際歌》的,處八年有期徒刑。在公開場合唱《國際歌》的,處三年有期徒刑,公開認錯的可以免於處罰。
  五、禁止在示威遊行時打原共產黨的黨旗。違犯的,其組織者和打旗者都處二十年有期徒刑。禁止在示威遊行時呼喊“共產黨萬歲”或“毛主席萬歲”等口號,違犯的,其組織者和呼喊者都處五年有期徒刑。
  六、禁止五萬人規模以上的示威遊行。違犯此禁令的,其組織者處三年或三年以上,十六年以下有期徒刑。以環保為主題的示威遊行除外。以人命官司所引起民眾示威遊行也除外。
  七、凡違反以上禁令的,皆以“叛亂罪”的罪名定罪。但本法生效之前的言論和行動不予追究。違反本法而定罪的,只要認罪悔改,公開認錯,皆可以獲得減刑的恩惠。
  關於這個法律就談這些。
  為了中國的長治久安,你必須儘快放棄鄧小平的“四個堅持”,同時決定停止鎮壓法輪功。還要廢除勞教體制,明確“任何犯人都有權獲得法庭審訊的權利”的原則。“未經對疑犯的法庭審訊,就不得定罪。”這是古羅馬兩千年之前的古老原則,也是西方現代國家的通行原則,中國應該接受這一原則。
  為了達成上述目標,你要從現在起就解除報禁和網禁,實現新聞自由。你要明白:民眾之間的意見是永遠難以統一的,你讓民眾自由地發表意見,他們就會相互爭論。對於爭論中的有益意見,你可以採納,這就吸收了民智,有利你的政策。如果你不讓民眾自由的發表意見,民眾就會團結一致反對你!
  在海外發表文章的人,大多都不願搞亂中國,恰恰相反,我們都希望國泰民安。
  你應該明白:作為國家的統治者,維護國家安寧和社會和平是最高統治者的最大責任。其餘事情都是次要的。
  子曰:“爵尚賢,刑禁暴,則政均矣。”這裡的“均”的意思是公義。你要好好地體會這句話。
  如果你聽我的話,你必將獲得諾貝爾和平獎;否則,你就要當心你的腦袋!這句話,我以前也曾對江澤民講過,現在又對你講。江澤民不聽我的話,只要他活得足夠長,他的腦袋就難保。就算他不掉腦袋,這也是別人的仁慈,他也難免被審判。他的罪惡足夠千刀萬剮。無論如何,他必遺臭萬年!你是要當國家和人民的功臣,還是當罪犯;你是要榮耀,還是要遺臭萬年。你自己選擇!!
  聽我的話不僅僅是接受本信的意見,而且要聽我所有的話,最重要的是在今年10月10日之前,把中國最高領導權移交給我。否則,我什麼也不能給你保證。
  我告訴你:中國發展的大趨勢不是你所能阻擋的。中國大地震的日期近了。我當然不是說自然現象的地震。有一本書,叫《東歐大地震》,是1991年由四川人民出版社出版的。作者是:劉亞軍、李京平、李眉和楊小平。我想你知道這本書。在前蘇聯和東歐所發生的事情,中國也必要發生,是免不了的。我勸你要走戈爾巴喬夫的道路,勿走羅馬尼亞的齊奧塞斯庫的道路。你要知道:你項上的人頭比你手中的權力更為重要!你沒有必要為捍衛鄧小平的四個堅持而得罪天下人!!!
  此致

中國共和黨主席:張國堂
2007年6月24日

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