必須徹底否定馬列毛主義——告曾節明先生

曾節明先生：
　　馬克思、列寧、毛澤東等寫了許多的書，在這些書中當然有一些正確的話。但這些正確的話在西方正宗政治學、和儒學以及基督教中都有，我們接受西方正宗政治學、儒學和基督教，也就接受了馬列毛的書中的那些正確的話。而馬列毛的書中與基督教、儒學和西方正宗政治學不一致的話，那都是害人害己、禍國殃民的歪理邪說，必須徹底否定。
　　馬列毛主義的中心內容，就是煽動階級鬥爭、動員和組織下層民眾通過暴力革命建立和鞏固無產階級專政的政權，並以無產階級專政的政權強制消滅私有制。徹底否定馬列毛主義，就是徹底否定馬列毛主義的這個中心內容。
　　馬克思的無神論、唯物主義、剩餘價值學說、社會發展史的五形態說等，都是為武力消滅私有制服務的，因此，這些理論也都必須徹底否定！
　　我主耶穌基督說：“你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披着羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑着他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜里豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火里。”（太7:15~19）馬克思列寧主義在中國、前東歐和蘇聯以及其他社會主義各國都產生了血腥、罪惡和失敗。馬列主義是結壞果子的壞樹，這就是證明馬克思、列寧等是假先知，是披着羊皮的狼！因此，我們必須聽從我主耶穌基督的命令，把馬列主義這棵壞樹砍下來，丟在火里。
　　我們信仰的上帝耶和華說：“因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代，……”馬列毛主義就是邪惡，而且馬克思、列寧、毛澤東等都是恨上帝耶和華的人，我主上帝耶和華必追討馬克思、列寧和毛澤東等人的罪。凡信奉馬列毛主義的，就是恨上帝耶和華的人，我主上帝耶和華必追討他們的罪！
　　我們必須清楚：馬列毛的背後是魔鬼撒旦，是假神。上帝耶和華發誓說決不把自己的榮耀歸給假神。因此，榮耀馬克思的，就是榮耀魔鬼撒旦，就是榮耀假神，這是上帝耶和華所不能容許的。凡榮耀馬克思的，上帝耶和華必把他丟入地獄，在那裡哀哭切齒！
　　我主耶穌基督叫我們愛人如己，不是叫我們愛人的見解如己。《聖經》告誡我們不要愛世界，如果愛世界，上帝就不在我們心裡了。所謂愛世界，就是接受世人的見解。如果因為新左派的勢力強大，又因為希望朱鎔基等老共產黨人的支持而不肯徹底否定馬列毛主義，這就是愛世界！就是得罪上帝耶和華！
　　不敢徹底否定馬列毛主義，在政治上也是不明智的。如果不把馬克思、毛澤東的權威和影響打下去，基督教、儒學和西方正宗政治學的權威就樹立不起來。從而我的權威也就樹立不起來。
　　政治領袖必須要有明確的政治立場，這就是高舉的旗幟，使看到旗幟的同志能匯集起來。而且，政治領袖的權威都是在激烈的爭論中產生的。我們就是要與新左派爭論，在爭論中戰勝他們，這樣才能樹立我們的權威，擴大我們的影響！
　　害人害己、禍國殃民的馬列毛主義給中國人民造成了巨大的禍害，這是所有中國人都有目共睹的。因此，我們審判馬克思、列寧、斯大林和毛澤東等能理直氣壯，義正詞嚴。絕大多數中國人在內心憎恨馬列毛主義。只是他們不敢說，而且也沒有地方說。
　　而且中國已經重新成為私有制的社會，馬列毛主義已經不符合現實的國情，這也是人們容易看到的事實。
　　新左派的力量並不像表面看起來的那樣強大。由於新左派的言論是合乎中共憲法的，因此他們的言論就能夠在大陸公開發表。而我們的言論是不符合中共憲法的，因此我們的言論不能在大陸發表。一旦我們能在大陸發表我們的主張和見解，我們一定能把新左派駁得啞口無言！
　　我堅定反馬列毛主義的立場，已經獲得許多政治警察的理解甚至贊同。我能征服這些經過特別挑選的政治警察，那麼我就能征服那些新左派的人們。那些崇拜毛澤東的人，也會轉而崇拜我。
　　現在反馬列毛主義的暗火已經在中國地下熊熊燃燒。《九評共產黨》在廣泛傳播，勢不可擋。張戎的《毛澤東鮮為人知故事》也在中國傳播。還有《禍國的輝煌》也在中國傳播。我的《中國共和黨宣言》也在中國官員中間傳播。我們有充分的信心宣布：要不了多久，中國人民必將公開拋棄馬列毛主義！我們今天冒險公開徹底否定馬列毛主義，到那時，我們就是國家的大功臣！
　　中國人有虛榮心，好面子。但中國人也知錯能改，這也是中國人的美德。萬里和朱鎔基等如果真是開明人士，那麼他們就必然會反思共產主義運動的歷史。如果對導致上億中國人死於非命的共產主義運動拒不反思，那他們還是開明人士嗎？
　　我公司以前的黨委書記，三年前讀了我的《中國共和黨宣言》之後，他當時對我非常反感，他激烈地與我爭吵，但現在卻同我稱兄道弟了。許多共產黨人讀了我的文章之後，都開始了反思，我有信心說服絕大多數的共產黨人放棄馬列毛主義，接受張國堂學說。
　　我們要徹底否定馬列毛主義，但我們愛每一個共產黨人。我們也教導中國人要饒恕別人的過犯，要愛自己的敵人。因為這是上帝耶和華對人的命令和要求！
　　我們相信：絕大多數共產黨人都是本性善良的中國人。但有許多共產黨人受馬列毛主義的迷惑而犯了許多罪。對這些因迷信馬列毛主義而犯罪的共產黨人，我們要愛，要饒恕他們的過犯。但我們必須徹底否定馬列毛主義。如果不徹底否定馬列毛主義，我們怎麼對得起在共產主義運動中死難的中國人？
　　馬列毛主義的歪理邪說很能迷惑人，信馬列毛主義的人不是因為愚蠢。聰明的人也很難擺脫馬列毛主義的迷惑。我以前也信奉馬列毛主義，是六四的鮮血使我反思，後來又讀《聖經》，是耶穌基督喚醒了我的靈魂，使我脫離了馬列毛主義的迷惑。
　　現在儒學已經在中國大陸重新復興，不僅自由主義思潮與馬列毛主義是水火不相容的，儒學更是與馬列毛主義水火不相容的。儒家的最大心願是國泰民安，而馬列毛主義是造反的思想，是叛亂的文化。儒家強調仁愛、忠恕、和諧等等，而馬列毛主義是鬥爭哲學，是以仇恨為基調的假惡暴的叛亂文化。因此，徹底否定馬列毛主義是廣大儒家學者的最大心願。我也是儒家學者之一，為了中國的國泰民安，為了促使中國政府早行仁政，我們必須徹底否定馬列毛主義！
　　我們最終的目的當然是在中國實現憲政民主，但如果中國政府行仁政，那麼我們追求憲政民主的阻力就小些。
此致

張國堂
2007年6月6日