張國堂爭取從科舉總統到民選總統
陸文先生：
所謂“仁者見仁，智者見智。”對我的文章，你要怎麼評論，這是你的權利。但你說：“不知感恩攻擊前輩”。那麼，我問你：誰對我有恩？我又對哪個對我有恩的人不知感恩？我又攻擊了哪一個前輩？我從來都是為了推行我的路線而批評其他人的路線。我從來不攻擊人，只批評別人錯誤的見解和主張。實踐也必將證明我的批評是正確的。因此，你這句話實際上是誹謗！我張國堂絕對不是忘恩負義的人。
如果你有當部長或省長的智慧，你才能認識我的智慧。
在古代中國科舉時代，一個窮讀書人“十年窗下無人問，一舉成名天下知。”我現在就是以我的文章來考中國的國家元首，而考官就是政府55歲以下的官員。當然這是沒有先例的。你要知道，目前中共中央領導人在政治上是根本錯誤的，他們的錯誤把政府引向嚴重的危機。政府中的官員也在尋找出路和退路。我的主張就是指明政府官員的出路和退路。只有加入中國共和黨，才是共產黨人最好的出路和退路。而且55歲以下的官員們又是一盤散沙，我的文章卻能把政府中55歲以下的官員動員起來，組織起來。我現在只要在民運人士中找一些支持者，由這些支持者把我的文章宣傳到55歲以下的政府官員們，必能獲得他們的支持。只要能獲得他們的支持，我就能成功。
你說：“在我眼裡，夜郎國其實不缺領袖，不缺理論，甚至不缺制度。不管三民主義、毛鄧手錶榮恥，只要真正實行，夜郎不至於搞到這地步。夜郎的病症，歸根究底是沒有民主，沒有監督，視人民為草芥，幾乎所有的綱領和法律都是擺設，欺騙老百姓的。”從你這段話就表明你沒有智慧。中國確實不缺領袖，但有領袖才能的人被壓在社會的底層。中國確實不缺政治理論，但正確的政治學說不被中共採納。而中共的說教根本就是歪理邪說。世界各社會主義國家的實踐都證明是行不通的，是害人害己、禍國殃民的歪理邪說。
沒有民主政治的理論學說，就不可能有民主制度。在斯大林體制與西方自由政體之外，沒有第三條道路。這已經被前蘇聯和東歐的實踐所證明。按馬列毛主義搞民主只能搞得天下大亂。“三個代表”等理論不過是自我標榜、自我粉飾、自我吹噓的廢話，在學理上毫無價值。只不過是忽悠你們這些弱智的空話。
你是在跟我討論問題嗎？如果你同我討論問題，就該討論我提出的政綱政策是否切實可行，是否對國家和民眾有益。如果你同意我的政綱政策，就應該支持我做中國的總統。不要問我是否有資格。因為中國沒有新聞自由，沒有大選制度，因此就沒有任何人有資格領導中國。在這種情況下，你贊同誰的政綱政策，你就應該認為誰有資格領導中國！
對魏京生、王丹等先生，如果他們在1998年提出完整的政綱政策競選總統，我一定支持他們，那樣，我就不會競選什麼國家主席了。既然至今他們都沒有宣布競選總統，那麼我當然有權也有理由競選總統。我既然競選總統，並且自信我能競選成功，因為我沒有競爭對手。我非常樂意別人來把我當做他的部下，但沒有人來把我當作部下。我把魏京生、王丹等先生當作部下，這就是不知感恩嗎？何況魏京生、王丹等先生對我個人並沒有什麼恩！他們對民運做了巨大的貢獻，這是對國家和人民的貢獻，他們已經獲得巨大的榮譽，我也肯定他們的貢獻。現在民運正在艱難困苦的時候，我冒危險競選總統是勇挑重擔，不是坐享民運的成果。所謂“前人栽樹，後人歇蔭。”我現在是在栽樹，不是歇蔭。魏京生、王丹等先生栽的樹並沒有長大，沒有蔭讓我歇。我五次被關入精神病醫院，就表明他們不能有蔭讓我歇。他們對我個人有什麼恩？我被關精神病醫院的時候，他們沒有為我呼籲。只有一個姓胡的先生在網上為我呼籲，他對我有恩。對這個恩人，我是否要支持他作中國的皇帝？我對他感恩，我也一定會報恩，但我決不能支持他做中國的皇帝。在我被人們嘲笑辱罵的時候，魏京生、王丹等先生沒有提攜我，沒有幫我說話，沒有向民運人士推薦我。因此他們對我個人沒有任何恩。我沒有必要對他們感恩！對現在幫我說話的人，我一輩子都不會忘記他對我的恩。當然，我也不能拿國家的公職來報恩。但現在追隨我的人，一定是有智慧有愛心的人，這樣的人就該當官。當官不是自私，當官是報效國家，服務民眾。當然也是追求功名，光宗耀祖，這是正當的。不象中共現在的官員，貪財好利，傷害百姓。
上帝賜給人的智慧是人類最寶貴的財富，對人才的浪費是最大的浪費，也是最大的犯罪。中共把我壓在社會的底層，這就是最大的犯罪，比鎮壓法0g的罪更大。假如中共聽從我的意見，會有鎮壓法0g這樣的事情發生嗎？
由於中共的長期邪惡教育，中國人民現在一直輕視人才。民運人士也輕視人才，這是民運至今還不成功的重大原因。
你認為胡、江是合格的領袖，認為中共的說教是真理，這就表明你是弱智。不是我罵你為弱智。到現在還相信中共說教的人，不是弱智是什麼？
你是“隨意說了幾句”嗎？這是嚴肅的政治，能隨意說話嗎？我對輕率說話的人向來看不起！
你骨子內看重江、胡，輕視我。你不僅輕視我，還輕視儒學、基督教和西方正宗政治學。你看不起我，還想要我看得起你嗎？
你說我“身無尺寸之功”，什麼叫做功，你知道嗎？我1999年就開始組織中國共和黨，並競選國家主席，這是推動民主運動最終取得成功的必由之路。我做的都是開創性工作。作為一個政治家，就是分析政治形勢，提出政治主張和見解。外國總統競選就是政策辯論。你卻輕視政綱政策的辯論。能提出一整套治國的方略，就是合格的總統。“君子動口不動手”，你卻污衊我是“耍嘴皮子”。我愛共產黨人，教育共產黨人，把儒學、基督教和西方正宗政治學教授給共產黨人，轉變共產黨人的政治思想。我征服了許多的政治警察。有許多政府官員贊同我的主張，這難道不是功？政治警察之所以放我出來，不是因為我對中共政權沒有威脅，而是因為我的成功對大多數政府官員的位子沒有威脅。現在的政府官員並不管黨國的存亡，他們只關心他們的位子。
維權根本不可能導致民運成功。實踐將證明這一點。我取得成功之後，還需要維權嗎？我將提名高智晟為最高法院院長，其他維權人士我也要任用他們。他們也可以去競選國會議員，省議會議員或行政長官等等。這不是更能有效地保護民眾的正當權利嗎？
中國民主運動的成功必須要靠政治家，不能靠俠客！
現在民運中有重俠客而輕政治家的傾向，這是錯誤的！
高智晟要人們“記下陳良羽、張高麗、張德江這些惡棍的名字”。我卻記住賀衛方、張維迎等精英的名字。這就說明我在政治上比高智晟高明。我成功之後，我將提名賀衛方出任人大委員長。提名張維迎先生出任國家副總理，主管經濟改革。目前國有企業的改革搞得很糟，這不能歸罪於張維迎先生等經濟學家。這是權貴們的貪慾所造成的。我還提名劉亞洲出任文化部長。我反對他軍人干政，也反對他的反日民族主義，但他的才能，我也不能埋沒。
你如果重視儒學、基督教和西方正宗政治學，就不會說我“身無尺寸之功”。宣傳儒學、基督教和西方政治學，就不是功嗎？
我現在不是講總統氣度的時候，而是樹立權威的時候！你也知道：我人微言輕。但上帝卻賜我高於所有人的智慧。你們都只知道我地位低下，因此看不起我。但只有我的道路是唯一可行的。我的學說是一整套治國安邦的政治學說，所有重大問題，我已經有明確的論述，所有論述也是正確的，沒有重大錯誤。如果有重大錯誤，我也會及時糾正。到目前為止，沒有任何人指出我的學說有什麼錯誤。上帝叫我領導中國，我已經有嚴密的論證，你沒有看這些論證，就說我沒有能力論證。我以《聖經》和歷史事實嚴密地論證我是再來的耶穌基督，再來的耶穌基督是來作王的，是政治家，不是宗教家。
我一般不涉及具體的經濟政策，因為這是經濟學家們的事情。我只要任用他們就行了。
上帝存在，並主宰人類的歷史。上帝決定人世間的掌權者。這是真理。真理是不過時的。在1900多年前，上帝就在《聖經》中對中國當代的政治作了安排，並寫在《聖經》中。《聖經》的預言與中國當代的歷史一致，就表明上帝存在。這是鐵證。任何一個有智慧的人，都會接受我的論證。任何時候，都是上帝主宰一切。
你只看到我地位低下，卻看不到我的智慧。你的評價一點也不客觀！
你說：“在我眼裡，夜郎國其實不缺領袖，不缺理論，甚至不缺制度。不管三民主義、毛鄧手錶榮恥，只要真正實行，夜郎不至於搞到這地步。”既然中共不缺領袖，那當然是說江、胡是合格領袖。如果胡不合格，那當然就是說夜郎國缺領袖。這是顯然的道理。同理，“不缺理論”的說法就是說中共的說教是真理。你根本就不明白，“毛鄧手錶榮恥”是根本不可行的，你卻認為是可行的。夜郎國之所以搞得天怒人怨，就是因為缺領袖，缺理論，也缺制度！
張國堂
2006-6-26
micronet先生：
我把政綱政策拿來大家討論，這就是對大家的尊重。
現在需要有一個人來發號施令，我們沒有成熟的制度來選舉發號施令的人。我只有憑天命宣布我有權發號施令。但一些人就說我自高自大。在目前情況下，需要有一個人自高自大！何況我不是自高自大。上帝叫我領導中國！
我告訴你：沒有什麼平等！二十世紀追求平等，搞得中國亂了幾十年，中國有平等嗎？愚昧人必作慧心人的僕人。這是天條！民運人士錯誤地追求平等，誰也不肯順服誰，結果就是一盤散沙。一盤散沙就沒有力量，就必然被淘汰！我們民運人士大多不富裕，難道我們要窮困潦倒一輩子嗎？這樣我們對得起我們的妻兒嗎？
絕大多數中國人承認胡錦濤為領導者，但胡錦濤又沒有智慧領導中國。我有智慧領導中國，但絕大多數中國人又不承認我的領導地位。上帝抵擋驕傲的人，我亦抵擋驕傲的人。因為我效法上帝。我就要以中國最高統治者的平常心，以君臨天下的王者講話，凡聽了我的話承認我是中國唯一合法總統的，就是謙卑有智慧的人，他必成為領導未來中國的骨幹。凡不不承認我是中國唯一合法總統的，就是驕傲愚妄的人，這樣的人是沒有福的人。他只配做被領導者。這樣的人現在不承認我，不久的將來還是要承認我，就象現在的多數中國人承認胡錦濤一樣。
所謂仁者見仁，智者見智。你看不到我的智慧，不是我的錯。
對你的文章，我沒有讀，但從你的簽名上看，你是主張依共法維權的人，我在1998年就知道，依共法維權是根本行不通的。你到現在還執迷不悟，你還看不起我。你越看不起我，就越表明我有智慧。
中國知識分子在八十年代就在提倡法治，二十多年了，結果如何呢？你們為什麼就不知道反省一下呢？你連反省的能力都沒有，不覺得可悲嗎？中共憲法和法理精神是根本錯誤的，是完全邪惡的。以中共憲法和法理建立法治，是根本不可能的。二十年多年的實踐也證明是行不通的。你們是在冰上建立高樓大廈，你們還不覺得自己愚蠢，就藐視我的智慧。一個愚蠢的人能看到智者的智慧嗎？當然，你本來並不愚蠢，但被中共的邪惡教育把你的政治思維搞亂了，我很憐憫你。
維權的關鍵不在於是漸進式的，還是非漸進式的，而在於你依據什麼維權。你們依據中共憲法和法律維權，就是根本行不通的。因為中共憲法是根本錯誤的。指導制訂法律的法理法學也是根本錯誤的，也就是說，中共法律的靈魂是邪惡的。實踐也證明你們行不通。你們維權人士都被人打得頭破血流，連自己的權利都維護不了，還能為別人維權嗎？維權成功的案例少得可憐，失敗的案例卻是很多。你們並沒有為弱勢者提供什麼幫助，雖然你們中的一些人浪得虛名。
劉軍寧的文章，我早就讀過了，我想你不會比劉軍寧高明！你應該知道：是道統決定政統，道統和政統決定法統。中國現在的道統、政統和法統都是根本錯誤的，在這種情況下，是不可能有什麼法治的！
我綜合儒學、基督教和西方正宗政治學，創建張國堂學說，這是道統。再按張國堂學說的指導制定新憲法，並按新憲法組建中華聯邦共和國，這是政統。再由中華聯邦共和國議會在張國堂學說的指導下制定刑法、民法等等，這是法統。只有這樣，才能有法治！
秦暉先生對二十世紀中國的思想史進行了認真的反思，他的結論是“西儒會融，解構法道互補”。這是秦暉先生最近的重大結論，我在1999年就得出了他的結論。你看看中國共和黨的基本路線。我們黨的基本路線與秦暉先生的最新結論是一致，只是表述不同。我的表述更準確！
“不積跬步，無以至千里。”這句話當然是正確的，我組織政黨接管政府也是一步一步地向前走。誰也沒有一步登天的想法。我1980年決定從政，就大量讀書，研究歷史，考察國情。1993年開始研究儒學，1995年開始研究《聖經》和基督教的教義，1998年開始研究西方正宗政治學。我1999年開始組織中國共和黨，並逐步創建張國堂學說。這不是“不積跬步，無以至千里。”嗎？
你知道南轅北轍的成語故事嗎？我想你肯定是知道的，我就不說了。你如果在武漢，不論你的交通工具多麼先進，你如果一直向東走，你永遠也到不了北京。因為方向不對。你們依據中共憲法和法律維權，是犯了方向性的錯誤，因此你們只有失敗。
你們根本不了解中國的國情。馬列毛主義是當前的薄弱環節。從否定馬列毛主義和中共歷史為突破口，並提倡儒學、基督教和西方正宗政治學，爭取55歲以下的政府官員支持，不會有太大的阻力。相反，你們按共法維權，必然得罪權勢豪強，反而阻力巨大。你想想吧！！
已經沒有多少人信馬列了，這個事實，你沒有注意到！！！
當然，你可能會說馬列是死老虎，沒有必要去否定，你這樣想就錯了。我告訴你，公開宣布馬列毛主義已經死亡，是一件重大的政治事件。如果我們沒有力量宣布一個死老虎的死亡，我們還能幹什麼？
我不是要同你爭論，而是想你成為我的同志。請你訪問本論壇的“張國堂”專欄。
張國堂
2006-7-5
方應看先生：
只有英雄才能識英雄，也只有英雄才能惜英雄。智慧的人自然會主動地維護我的權威。對沒有智慧的人，他要貶損我，我當然也要貶損他！
如果民運人士相互貶損，我們就不可能成功。
我從來沒有主動地貶損別人。我說魏京生等先生沒有做最高政治領袖的才能，卻有部長的才能，這不是貶損，這是如實評價。
我雖然地位低下，但只有我有做最高領袖的才能，這不是自吹。我的學說就是當代中國的最高水平。如果有誰不服，他可以同我辯論。
我當然是以說服有智慧的人的支持為主。一旦支持我的人多起來來了，勢力大了，那些小混混就不敢罵了。
至於有多少人，我現在也說不清楚。我只盡我的力量傳播我的文章，一切事情要由我的上帝作主。到大約兩年後自有分曉。
我主要要靠55歲以下的政府官員支持，我不許人辱罵我不過是要向這些政府官員表明我不是一個文弱的書生，而是一個在必要的時候敢於使用鐵碗的政治家。我忠於憲政民主的理念，我必遵守《我張國堂同所有中國人約法三章》。但是我堅決捍衛我的尊嚴和權威。我先把話說清楚，凡辱罵我的人，我必將關押三年。他相信就相信，他不相信就不相信。我到時候正要關押辱罵我的人，為我立威！我為爭取言論出版自由奮不顧身，但我不是為了爭取人們的辱罵。中國是一個禮儀之邦，要求人們不辱罵別人，這絕對不過分！
如果我宣布我是再來的耶穌基督沒有道理，教會中如果沒有牧師相信，教會必然要制止我。當然，要教會公開承認我，還需要在兩年以後的時間。這是聖經的預言。在中共垮台之前，我的力量是微小的，但我必能安定天下。因為這是聖經的預言。你去認真讀我有關文章，就知道了。
中共就要垮台了，中共垮台之後，中共中央政治局常委領導人都會威信掃地。現在，沒有一個人有權威安定天下。這就是上帝安排救世主降臨準備的條件。你自己想一想，誰有權威有能力安定天下！
張國堂
2006-6-27
謝橋一夢先生：
你的意見是根本不可行的。我必須在讀書人中尋找支持。總有一些愛國愛民，有功名心的人會支持我。
我告訴你：我是為十四萬四千人而來的。上帝為我準備了十四萬四千人，我的任務是找齊這些人。這些人是最優秀的人，是精英中的精英。他們不在下層民眾中，而在讀書人中。
誰也沒有權代表知識分子說知識分子不信基督。就是你自己也無權代表你說你永遠不信基督。人的思想是會變。王怡以前也不信基督，現在卻信了。我的任務就是在知識分子中傳耶穌基督的福音。我滿懷信心地說：中國絕大多數知識分子都會相信耶穌基督。因為中國知識分子的罪很大，他們必然會認識到他們自己的罪。罪人最需要耶穌基督。
你沒有不尊敬我，但你有無神論的驕傲。你以為只有愚昧的農民才會信上帝，知識分子不會信上帝。你這樣看就錯了。美國的大知識分子幾乎都信基督教。美國歷屆總統都是基督徒。台灣的政界人士也大多都是基督徒。南韓也一樣。西歐的政界領導人幾乎都是基督徒！
張國堂
2006-6-27
xjblhxd先生：
中國共產黨的革命導致上億中國人死於非命。共產黨的罪惡必將清算。在清算共產黨的罪惡時，無神論必將徹底否定。那時，基督教必然吃香。這是上帝安排的，中國必將成為基督教的國家。
你應該虛心，中國的未來不是你能看清楚的。
張國堂
2006-6-25
姑射美人：
三自教會在政治上是有點軟弱，但基督教的教義是純正的，比家庭教會更為純正。我勸你加入三自教會，在基督教的教義上，你要順服教會。在政治立場上，教會無權管你，因此你不必理會教會的政治立場。我也是三自教會的基督徒。
張國堂
2006-7-5
谷洪先生：
我正是在為中國公民爭取選舉總統、國會議員、省長、省議會議員的投票權。爭取新聞自由、三權分立等等。但是我現在要有權發號施令。現在沒有選舉制度，我只能採用非常的辦法。因為中國現在是非常時期。
我們追求代議制民主，在選舉權和被選舉權上，大家是平等的。但總統與平民是不平等的。現在沒有選舉制度，沒有新聞自由，因此我有權宣布我是中國唯一合法的總統。這是在非常時期的特殊選舉辦法。任何人都可以在我與中共之間做選擇。承認我是總統，就不承認中共。不承認我就是承認中共。這個道理你難道不明白嗎？
張國堂
2006-6-26
小喬妹妹：
我相信你是一個有修養的人，一個明理的人，不會辱罵我！因此你不必擔心我會關你。
我願意同你討論政綱政策，也願意同你討論學問。有人說你很有才華，我希望聽你的高見。
聖經神學是高級的學問，在西方發達國家有神學博士，我想你不會不知道吧？我只同聰明的讀書人討論聖經神學，不會與下層民眾討論高深的神學。謝先生把我的聖經神學當作是那些神漢的咒語，這只能說明他無知！
在當代中國，一個不研究《聖經》的人，是非常無知的人！美國總統也相信聖經！
張國堂
2006-6-26
小駱駝先生：
你如果是基督徒，對我宣布我是再來的耶穌基督不滿，你可以報告教會。我是三自系統的基督徒。三自教會反異端是最積極。你去叫教會開除我。我相信教會是公正的，不會不經當面審訊就定我的罪。如果教會當面審訊我之後，說我錯了，我一定順服教會的裁決。在教會沒有宣布我是異端之前，我必須順服我裡面的靈，並順服聖經和歷史事實。
如果你不是基督徒，你如果覺得我對社會有危害，你可以報告政府。我願意接受法庭的審訊。你如果不報告政府，你就不要在此胡說八道！
我告訴你《啟示錄》、《但以理書》、《馬太福音》第二十四章等聖經預言耶穌基督要再來建立千禧年國。這是上帝預定的旨意，是必然要實現的。任何人要阻擋，都是痴心妄想。連中共政府都阻擋不了我在中國掌權，你能阻擋嗎？
千禧年是基督與基督徒們一同作王。是基督徒們在地上執掌王權。非基督徒沾基督徒的光也執掌王權，所有中國人都以代議制聯邦共和政體執掌中國的王權，這就是憲政民主。這是人類上最好的政體。美國是千禧年國的預像，千禧年國是天堂的預像！
基督教的原教旨主義與伊斯蘭教原教旨主義是完全不同的。基督教信舊約聖經的律法，但不必守舊約聖經的律法。當然，不守舊約聖經的律法是罪，但耶穌在十字架上代替我們死了。我們只要相信主耶穌基督並遵守“愛人如己”的律法就行了。
接受張國堂為救世主，懷着感恩的心接受上帝賜給中國的千禧年，這是中國人民最大的幸福！否則，中國人民的苦難就會沒完沒了。
我與洪秀全是完全不同的。洪秀全根本就不順服《聖經》，而我則完全順服《聖經》，也順服教會！你如果再把我與洪秀全扯在一起，我必將以誹謗罪關你三年！
張國堂
2006-6-27
文淵再現先生：
中國的問題並不是象你想的這麼簡單。還是中國共和黨的道路是唯一可行的。當然，你是一個很有才氣的人，但是你的知識面太窄，視野就不寬。我勸好好讀我的文章，請訪問本論壇的“張國堂”專欄。期待你成為國家的棟梁！
中國共和黨的基本路線是：在上帝耶和華的帶領下，領導中國人民走基督作王的憲政民主的道路，以儒家學說和耶穌基督的福音正人心、定人心、安人心，以西方正宗政治學和經濟學指導中國的政治經濟改革，以和平手段結束一黨專政，建立代議制聯邦共和政體，公開、公平、公正地建立私有制基礎上的市場經濟，把中國建設成為沒有內戰、沒有冤假錯案、沒有腐敗、沒有官僚機構的膨脹、沒有貧窮的現代化國家。
張國堂
2006-7-5
陸文先生把《解析張國堂心理》一文發在自由中國論壇上。引起網友討論，以上是我在該帖之下對某些人的回覆。 |
