女士们、先生们、朋友们：
　　你们好！
　　毛泽东要我们做砖，做螺丝钉。邓小平要我们做小草。孔子叫我们“上致君，下泽民。扬名声，显父母。”，叫我们光宗耀祖。主耶稣基督叫我们荣耀上帝，服务人群。你们说民主不需要伟人。华盛顿、林肯等等是不是伟人？
　　自由中国的网友茶马古道说：“中国现在需要的是民主制度，而不需要伟人！！！”不错，中国需要的是民主制度，但民主制度不可凭空产生。需要政治领袖带领民运人士建立民主制度。而建立民主制度需要伟人！！！
　　正如你们所说：中国需要民主制度，但你们就是不想一想怎样建立民主制度。
　　首先，我们必须以西方正宗政治学为指导，在中国建立代议制联邦共和政体。因此我们要引进西方正宗政治学。我所推荐的书籍就是西方正宗的政治学。我们要消化吸收这些书籍，用这些书籍的学说解决中国的问题。我在这个方面做了大量的工作。象刘军宁等先生，开口闭口哈耶克，却不重视亚里士多德，这是错误的。在今日中国，亚里士多德比哈耶克更重要。我们必须全面引进西方正宗政治学，象数学、物理学等一样。在数学上，我们中国人不仅引进了泛函分析、近世代数等，也引进了西方古代的几何、代数，同时引进了近代的解析几何、微积分、极限论、实数论等等。因此，我们今天必须引进亚里士多德的《政治学》和托马斯·阿奎那的政治学说，引进洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿、麦迪逊、托克维尔、林肯等人的政治学说。如果不引进这些政治学说，我们就在政治上是瞎子给瞎子引路。必把中国引向动乱。任何国家或社会都需要有政府。而政府必然建立在某种政治学说的基础上。美国人在建国时，是靠上述政治学家的学说指导。现在世界各国除共产党国家和少数极端原教旨穆斯林国家之外，都接受了上述政治学说。都建立了稳定的政府。我们要在中国建立永久的政府。
　　其次，中国共产党是建立民主制度的最大障碍，也是社会和平的最大威胁。中国共产党是社会动乱的制造者。1927年之后的动乱、内讧、内战、苦难、恐怖等几乎都是共产党制造的。我们必须解散中国共产党。中国共产党不仅是中国人民的枷锁，也是广大共产党人的枷锁。我们爱共产党人，教育共产党人，他们是我们的同胞兄弟姐妹。我们也重视他们的管理经验，欢迎他们继续为国效劳，为民服务。我们不是反对共产党，而是解散共产党，拯救共产党人，拯救中国。要解散中国共产党，我们就必须向共产党人证明社会主义已经失败，马列毛主义是害人害己、祸国殃民的歪理邪说。到现在毛泽东的尸体还在天安门的纪念堂，这是所有爱国人士的耻辱。云衡先生主张“倒毛驱马，重建中华”。这个主张是正确的，但不够全面。没有指出如何重建中国，或按什么理论学说重建中国。我们主张以张国堂学说重建中国。以张国堂为中心重建中国。王金波、王有才等人组建中国民主党的理念是根本错误的，他们根本不了解共产党的邪恶本质。他们不明白：中国只要在共产党的统治下，就绝对不可能有真正意义的反对党。因此组织取代共产党的政党却有可能成功，而组织反对党却绝无可能成功。我张国堂组建中国共和党的目的就是取代中国共产党。我张国堂能在中国大陆生存，而王有才却不能在中国大陆落脚。这就表明我的主张比他们高明。这也因为相当多的共产党人知道：和平演变在中国是不可避免的，共产党的垮台也就是不可避免的。许多共产党人也在寻找出路和退路。我组织中国共和党也是为共产党人谋出路和退路。共产党人脱离共产党加入中国共和党是他们的最好出路。当然，中共中央会反对我的主张，他们会封锁我的主张，不让我的文章同广大政府官员见面。我们只要突破中共中央的封锁，使广大共产党人读到我的《中国共和党宣言》等文章，我就能成功。
　　中国人现在太贪婪，特别是许多政府官员很贪婪。同时广大民运人士太骄傲，不肯接受智慧者的领导。广大民众对马列毛主义很熟悉，我很担心民众以马列毛主义来搞民主，这将导致中国的又一场灾难。也有一些民众太放肆，还有一些富人很骄横。最重要的是中国人民之中有太多太大的相互仇恨，我们要用基督教来消除人们之间的仇恨。因此要以儒家学说和耶稣基督的福音正人心、安人心、定人心。基督教能安定下层民众。在建立中国的民主制度时，我们必须保持下层民众的安静。
　　《圣经》说：愚昧人必作慧心人的仆人。这是真理。不论是古代，还是现代，或是未来，都永远是真理。不论是在中国，还是在美国，或是其他国家，都是真理，是普遍真理。是放之四海而皆准的真理。因此，中国只能是代议制民主，不可能是直接民主。民主的本质是由人民选举优秀人士为人民服务。以民主为名排斥和反对杰出人士的人是邪恶的人。人民是主人，这不错。但任何人都有权向人民提建议。谁的建议被人民采纳了，谁就是人民的政治领袖。人民的人数很多，因此就需要政党把想当政治领袖的人的建议、见解和主张宣传到人民。一个国家在一个时期只能有一个总统。一个政党也只能有一个领袖。因此，能成为总统的人是极少的。政党领袖也不会太多。凡想当领袖的人就分析政治形势，依据形势提出自己的主张和见解，并发表出来。凡想从政当官的人，就要分辨谁有可能成为总统，就追随他。凡从事政治活动的不外只有三种人：想当政治领袖的人，追随领袖想当官的人，政治评论家。政治评论家的目的是为了名，也为利（挣稿费）。对那些既不想当官，也不为美名，而又从事政治活动的人都是破坏分子。这样的人最邪恶。他们自己没有智慧，没有本事，又嫉妒心重，就假冒清高。他们自己不能成事，就专门坏别人的事。他们是成事不足，败事有余的人。因此这样的人最邪恶。现在，民运人士中混入了大量这样的人，我们要防止他们破坏民运。当然，我们不能象共产党一样抓他们或打他们，但我们要让他们靠边站。早在1999年，我就公开宣布：凡追随或帮助我的人，没有官职必将获得官职，有官职的必将获得更大的官职。凡迫害我的人，有官职的必将失去官职，有公职的必将失去公职。有人反对这个声明，说自己不想当官。如果君子都不想当官，让那些小人当官，人民有好日子过吗？因此，凡不屑当官的人，都不是君子。我们不应该反对当官，而是要建立公平的制度，使所有中国人都能平等地竞争，优胜劣汰，使君子能当官，淘汰小人。现在的制度是劣胜优汰，君子竞争不过小人。在当前的中国，不说假话的人绝对不能当官。
　　为了领导中国人民重建中国，为了稳定中共垮台之后的政治局面，中国民运需要崇高权威的政治领袖和强大的政党。缅甸的昂山素姬曾赢得了选举，但却被军人发动军事政变推翻了昂山素姬的民主政府，缅甸人民到现在还在军政府的统治下，过着水深火热的悲惨生活。我们必须汲取昂山素姬的教训，警惕中国军人利用民主初期的混乱发动政变推翻未来中国的民选政府。我们要防止中国军人发动政变，就要避免民主初期的混乱，因此就需要崇高权威的政治领袖。凡爱国的民运人士都要自觉地服从政治领袖的领导。1989年的民主运动声势浩大，却可悲地失败了，这是由于没有崇高权威的政治领袖、没有明确的政纲、没有强大的政党。这是血的教训，我们必须永远记住这个教训。
　　鸟无头不飞，蛇无头不行。这是古今中外，千古不变的真理。亚里士多德说：在每一个社会运动中，都可以发现有一个人在发号施令。圣阿奎那·托马斯也肯定这一点。因此，说民主运动不需要政治领袖的说法都是错误的，都是破坏民主运动，在实质上是中共暴政的帮凶。
　　没有领袖就没有政纲，没有政纲，就没有政党。美国民主党是杰弗逊创立的。美国共和党是林肯创立的。林肯在竞选中同别人辩论，发表政见，一些赞同林肯的主张的人就追随林肯，并组成美国共和党。现在一些人叫喊民主，实际上根本不懂民主。他们对关于国家的政治学说不感兴趣，也不许别人宣传自己的学说。他们认为民主可以不要政治领袖，真是无知。
　　有一些民运人士恶毒地攻击我，诽谤我。我诚恳地请求你们：如果我张国堂的言行有不符合儒家学说的地方，请你们指出来，有不符合西方政治学的地方，请你们指出来，有不符合《圣经》和基督教正宗教会的教义的地方，请你们指出来。我的话有不符合历史事实的地方，也请你们指出来。或有不符合形式逻辑的地方，也请你们指出来。只要你们说得对，我一定更正，并向你们致谢，同时公开向读者道歉，承认错误。你们这样毫无根据地攻击我，这样道德吗？你们还有良心吗？
　　中国有俗话：“枪打出头鸟。”这是中国人的劣根性。这是由于人的骄傲和嫉妒的罪性。由于这一劣根性，使新的政治领袖产生非常困难。难以产生新的政治领袖，是专制独裁的真正原因。中国民运搞了二十多年，至今是一盘散沙。中国民运不成功，是由于没有领袖，不是由于中共强大。
　　政治辩论应该摆事实讲道理来反驳别人的主张和见解，不是人身攻击，不是论断别人。你不锈钢老鼠一会儿说我是疯子，一会儿又说我“是拿破仑工厂出来的”。难道这是政治辩论吗？你自认为你自己有高智慧，为什么不摆事实讲道理反驳我的观点以显示你的智慧呢？为什么要像骂街一样呢？《圣经》说的不错，愚妄人彰显自己的愚妄。你自己反省一下自己，你是不是在彰显自己的愚妄？
　　你宣南雨指控我要做洪秀全，却没有提出任何证据。这不是诽谤吗？在公开场合无端地诽谤别人，这道德吗？
　　东海一枭先生说当总统的人应该能当众顶马桶。就是要肚量大，不能小肚鸡肠。这是对的，俗话说：“宰相肚里能撑船。”但民众也不能放肆。孔子教导我们要礼敬官员。上帝的诫命是：不可毁谤民的官长。无端攻击著名人士以求出名的人是邪恶的人。由于嫉妒而攻击或辱骂杰出人士的人也是邪恶的人。
　　我希望所有民运人士都接受我的政治学说。因为中国只能有一个政府。美国民主党和共和党都信奉同样的关于国家的政治学说。社会有各种阶层，因此需要不同的政党代表不同阶层的利益，但所有阶层的人们都必须生活在同一个政府之下。因此，关于国家的政治学说只能是一家之言。在二十世纪，由于共产党与国民党关于国家的政治学说不同，不能同存于同一政府之下，于是导致内战。共产党关于国家的政治学说是根本错误的，是害人害己、祸国殃民的歪理邪说。我们必须抛弃共产党的政治学说。我不强求任何人接受我的学说，我希望你们认真学习了我的文章之后，进行认真的讨论。我相信，有智慧的人必能接受我的学说。
　　《中庸》说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之？”这就是说，只有极有智慧的人才能发现政治学的真理，才能分析政治形势并制定政策和谋略。这样的人是极少的，甚至是独一无二的。中国历代以来有多少人？就只有一个孔子，继承孔子的，只有一个孟子。人类有多少人？就只有亚里士多德、洛克、孟德斯鸠、托克维尔等人才发现了政治学的真理。美国有多少人？就是林肯等极少的人才能成为总统。这就是历史事实。对于只有普通智慧的人，应该顺服追随极有智慧的人。如果骄傲自是，不肯追随有智慧的人，那么等待自己的就是失败和贫穷。如果你自己认为你只有普通人的智慧，就不要在政治上轻率地发表言论，而要听高明人士的讲论。普通人在政治上争论不休，只能导致内讧，甚至内战。文革刚开始时是群众的大辩论，其后就是武斗，这是历史的教训，是惨痛的教训，血的教训。民主不是群众的争论，而是杰出人士的辩论。然后是投票，选举自己可心的人当总统或议员等等。
　　毛泽东说：“群众是真正的英雄，……。”这是歪理邪说。这是讨好普通人的花言巧语。孔子说：“巧言令色，鲜矣仁！”毛泽东就是巧言令色的恶人。毛泽东媚众的言论是中国动乱的祸根，也是中国民主的最大障碍。
　　子曰：“生而之知者，上也；学而之知者，次也；困而学之者，再次也；困而不学者，民斯为下也。”生而之知者也要学习，是能温故而知新的人，就是有创造性思维的人。生而之知者先提出政治见解和主张，学而之知者接受生而之知者提出的政治见解和主张，困而学之者遇到挫折和失败之后才能接受生而之知者提出的政治见解和主张。困而不学者只能由于从众而接受生而之知者提出的政治见解和主张。人贵自知之明，你们每个人都要想一想自己是生而之知者，还是学而之知者，或是困而学之者，甚至是困而不学者。你们绝对不是生而之知者。我劝你们还是接受张国堂学说，这才是聪明。
愿你们都能成为国家的栋梁！

张国堂
2005年12月26日