报告中国人民一个最大最好的消息
张国堂
2004年2月7日
我张国堂要报告中国人民一个最大最好的消息，那就是上帝爱中国，我张国堂就是这件事的见证。
耶稣基督已经拣选中国作为祂的基业。祂要招中国人作祂的子民。上帝要中国人信服耶稣基督，这是中国人的命，不可抗拒，抗拒的必受责打。
从1840年的鸦片战争以来，上帝就亲自在中国传道。祂先用西方列强责打中国，再用日本责打中国，又用国共内战惩罚中国人民，然后用毛泽东的共产党重重地责打中国人民。一百多年来，中华民族苦难深重，是因为中国人不接受耶稣基督而惹上帝发怒。上帝重重地责打中华民族，就是要中国人归正，信主耶稣基督。一旦中国人归正信主，上帝必把富强、民主、自由和统一赐给中国人民；也把和平、秩序、公义和法治赐给中国人民；从此中国人民就永享幸福、富裕、喜乐、平安。
在二十世纪，上帝重重地责打中国人，中国人不要因此记恨上帝。我们作父亲的人也责打自己的儿子。父亲责打儿子是因为父亲爱儿子。上帝责打中国人，是因为中国人是上帝的儿子。儿子不认父亲，招致父亲责打，这难道不是理所当然的吗？
有海外民运人士主张：“清算共产党。”对于这个主张，我是坚决反对的。是上帝责打中国人，共产党不过是上帝手中的棍子。因此，受责打的人不可记恨共产党人。上帝在《圣经》中反复郑重声明：“伸冤在我，我必报应。”上帝要人爱仇敌，禁止人自己去报仇雪恨。凡想找共产党人报仇雪恨的人，必惹上帝发怒，必受上帝重重的责打。上帝必有公正的审判，祂必亲自为所有的受害者伸冤报仇。
为了避免误解，在此作点说明。我上面是说上帝要把民主自由恩赐给中国人，不是说基督教把民主自由恩赐给中国人。基督教是上帝亲自创立的，但基督教不等于上帝，上帝比基督教更大。上帝是基督教的上帝，但祂不仅仅是基督教的上帝，上帝是所有人的上帝，也是天地万物的上帝。
基督教是上帝亲自创立的，因此基督教对上帝的认识最全面最准确。基督教真理是上帝告诉先知和使徒的，并由使徒传下来的。
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二十世纪中国苦难的根本原因
张国堂
2004年2月10日
上帝是全知全能的上帝。上帝的权能至高无上，魔鬼虽然万能，但也在上帝的权能（或权杖）之下。如果不经上帝的允许，魔鬼什么也不能作。由于中国人不信耶稣基督，惹上帝发怒，上帝就对中国人掩面，任凭中国人受魔鬼的迷惑和引诱，并把中国人交给魔鬼，任凭魔鬼击打中国人。而魔鬼通过引诱和迷惑中国人相互仇杀、内斗、纷争的方式来击打中国人。人之所以受魔鬼的迷惑和引诱，是因为人的骄傲、贪婪、嫉妒、忿怒等罪性。这就是二十世纪中华民族苦难深重的根本原因。因此，中华民族的苦难是出于上帝的旨意，当然也因中国人的罪。如果全知全能的上帝保佑中国，中国决不会有如此深重的苦难。上帝降苦难给中国，就是要中国人信我主耶稣基督。因为只有耶稣基督才能把中国人从罪中拯救出来。
上帝爱中国，就把基督教传入中国，现在已经有八千多万人信基督教。并藉张国堂之口传最大最好的消息给中国人：如果中国人信耶稣是基督，就是承认耶稣在天上作中国人的君王。相信圣灵感孕童女玛利亚所生耶稣，是上帝的儿子，因我们的罪被钉在十字架受死流血，并复活升天，坐在至高至圣者的右边；在上帝预定的日子，祂必从天降临，审判活人死人；死人都要复活，接受祂的审判，行善者必入永生，作恶者必入永火。上帝就必把富强、民主、自由、统一、和平、秩序、公义和法治恩赐给中国人。中国人从此就永享幸福、富裕、喜乐和平安。
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《圣经》摘录
圣父耶和华藉先知以赛亚的口说：“哪一邦哪一国不事奉你，就必灭亡，也必全然荒废。”（赛60:12）这里的“你”指代耶稣基督。
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外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”
那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”
受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”
现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。
凡投靠他的，都是有福的。（诗2:1~12）
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乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直，敬畏神，远离恶事。他生了七个儿子，三个女儿。他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。他的儿子，按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去，请了他们的三个姐妹来，与他们一同吃喝，筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭。因为他说，恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。约伯常常这样行。有一天，神的众子，来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。有一天，约伯的儿女正在他们长兄的家里，吃饭喝酒，有报信的来见约伯，说：“牛正耕地，驴在旁边吃草。示巴人忽然闯来，把牲畜掳去，并用刀杀了仆人。惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“神从天上降下火来，将群羊和仆人都烧灭了。惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“迦勒底人分作三队忽然闯来，把骆驼掳去，并用刀杀了仆人。惟有我一人逃脱，来报信给你。”他还说话的时候，又有人来说：“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒。不料，有狂风从旷野刮来，击打房屋的四角，房屋倒塌在少年人身上，他们就都死了。惟有我一人逃脱，来报信给你。”约伯便起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜。说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作也不妄评神）。
又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。”撒但回答耶和华说：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“他在你手中，只要存留他的性命。”于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧。”约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。嗳，难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上约伯并不以口犯罪。（约伯1:1~22、2:1~10）
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神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗，因为那里水多。众人都去受洗。那时约翰还没有下在监里。约翰的门徒，和一个犹太人辩论洁净的礼。就来见约翰说，拉比，从前同你在约但河外，你所见证的那位，现在施洗，众人都往他那里去了。约翰说，若不是从天上赐的，人就不能得什么。我曾说，我不是基督，是奉差遣在他前面的，你们自己可以给我作见证。娶新妇的，就是新郎。新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐。故此我这喜乐满足了。他必兴旺，我必衰微。从天上来的，是在万有之上。从地上来的，是属乎地，他所说的，也是属乎地。从天上来的，是在万有之上。他将所见所闻的见证出来，只是没有人领受他的见证。那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。神所差来的，就说神的话。因为神赐圣灵给他，是没有限量的。父爱子，已将万有交在他手里。信子的人有永生。不信子的人得不着永生，（原文作不得见永生）神的震怒常在他身上。（约3:16~36）
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