答读者的质问

张国堂
2001年11月29日

　　以下是读者看了我的文章后，在中国共和党网站的留言簿上的留言。现答复如下：
mingwcn
2001.10.10.22:28:02
　　基督徒是天上的候选国民，应当思想和努力天国的事，在世间我们作光作盐，荣耀基督，传播福音。基督教的信仰是针对每个人，不是针对一个民族、一个国家；基督教是要改变人心，与经济机构、国家政体无涉。
　　宗教不可以成为政治活动的工具，教会与掌权者井水不犯河水，不以基督徒的身份或基督教会的名义干预国家政务，神把社会的管理权交给掌权者，把改变人心的任务交给了教会，所以经上说掌权者是“神的仆人”。
　　你可以是一个基督徒也是个公民，作为公民可以参政，作为基督徒努力传扬福音，但是，一个人即使是国家主席若信了基督，在教会里也只是一个信徒。一个牧师、教会领袖在参与社会生活时也只是一个普通公民。
　　人若不分清不同场合、不同身份，必会出乱子，也不会得到神交托的任务。基督在世上曾说：“我的国不属于这个世界。”正是因此遭到世人的愤恨，被卖、被钉。
　　答mingwcn：
　　您讲的道理似乎不错，但我不是基督教教会的负责人，不可能以教会的权威干政，也没有以宗教作为政治活动的工具。我只是以公民的身份组织中国共和党，并竞选下一任国家主席和军委主席。从事政治的人就不能传耶稣基督的福音吗？一个人就不能在竞选的同时传福音吗？美国新总统在就职时，手按圣经向天主上帝宣誓，可见，政治家也要遵循耶稣基督的教训。我把《圣经》作为中国共和党的经典，有何不当？基督徒就不能从政吗？孙中山不是基督徒吗？哪一位美国总统不是基督徒？中国共和党是政党，不是教会。我们欢迎基督徒加入中国共和党，也劝本党党员进入教会。
　　《圣经》说：“要选敬畏神的、诚实无妄的、恨不义之财的人担任官长，审判和管理百姓。”这段经文您没有读过吗？主祷文说：“国度、权柄、荣耀全是您的。”这就是说，国度、权柄、荣耀全是神的。中国也是神的。神的儿女在神的国中掌权，是正当的。基督徒是神的儿女，基督徒在神的中国中掌权，是天经地义的。主祷文还说：“愿您的旨意行在地上，如同行在天上。”难道您就不愿神的旨意行在中国吗？基督徒在中国掌权，就能使神的旨意行在中国。在《启示录》中，24位长老和四活物等歌颂羔羊时说：“你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权。”羔羊就是耶稣基督，羔羊用血买来的人就是基督徒，基督徒在地上执掌王权就是民主。这就是《启示录》的预言。您难道不明白吗？耶稣基督叫基督徒在地上执掌王权，不是在天上执掌王权。不是叫教会在地上执掌王权，也不是叫某个特殊的基督徒（如教皇或教宗）在地上执掌王权，而是叫每个基督徒在地上执掌王权。基督徒以代议制共和政体的形式在地上的国中执掌王权，这就是民主。可见，民主是神的旨意。民主在信基督教的国家中被建立，这就证明了《圣经》的正确。
　　您说：“基督教的信仰是针对每个人，不是针对一个民族、一个国家；基督教是要改变人心，与经济机构、国家政体无涉。”您说的不错。我的主张是以耶稣基督的福音正人心，并没有说以基督教的教义指导中国的政治经济改革。但大多数人的人心正了，政治经济改革就好搞了。不是吗？民族、国家是由个人组成的，如果大多数个人得救了，心正了，那么民族、国家也得拯救了。不是吗？耶稣基督说：“我来不是审判世界，乃是要拯救世界。”这就是说耶稣基督不仅要救个人，也要拯救世界。耶稣基督能拯救世界，难道就不能拯救中国吗？
　　您说：“把改变人心的任务交给了教会”。我是基督徒，是教会的一份子。我传耶稣基督的福音以改变中国人的人心。这有什么错？
　　耶稣基督不属世界，因此能拯救世界。属世界的不能拯救世界，不属世界的却能拯救世界。耶稣基督胜了世界，改变了世界。自耶稣基督降世以来的历史，就是耶稣基督改变世界的历史。不是吗？您不相信耶稣基督是全能的吗？

mingwcn
2001.10.10.23:03:24
　　我是一个基督徒，对这位“中国共和党”的“创始人”不能说粗话。我很奇怪世上还有这种人，如果他没说竞选国家主席，也没有任命未来政府官员，更没有把过去的政治任务、政治事件翻出来，也没有把基督教、法轮功、孔孟之道、登辉先生等等扯在一起，做成已过令人范围的“珍珠翡翠白与汤”，我会对此人的智慧少有些看好。
　　洪秀全说玉皇大帝手下有两位大帝—耶和华和孔夫子大架，就派各自的儿子到世上，在地上继续打架：清朝皇帝是孔家儿子降世，洪秀全是耶和华（上帝）的第二个儿子—耶稣的弟弟......
　　如今张过当先生竟把他们捏在一起，以壮声势，首先我要告诉你，作为基督徒，我第一个就要反对你。你了解基督教信仰吗？你懂政治吗？你知道“六·四”事件的经过吗？不知道别乱说话！！！
　　答mingwcn：
　　您知道“以史为鉴，可以知兴衰”吗？政治家就不能研究过去的政治事件吗？就不能评价法论功、李登辉等等吗？就不能宣传基督教和孔孟之道吗？我现在虚心向您请教，我的那些话不符合事实，那些推理不符合形式逻辑，我的那些言行不符合《圣经》，不符合《四书》，不符合洛克、孟德斯鸠、托克维尔、汉密尔顿、杰弗逊等西方正宗政治学？请您指出来。只要您说得有根据，我一定改正。并诚恳地感谢您，感谢神让您纠正我。您作为一个基督徒，您了解基督教的信仰吗？耶稣基督说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”您虚心吗？您应该把我的文章至少读三遍。然后好好地想一想，再说话。耶稣基督还说：“你们不要论断人，免得你们被论断。”您为何不听？
　　法论功人员正在受冤案的迫害，我就不能为他们辩护吗？您作为基督徒为何毫无爱心？
　　我实在告诉您，古今中外只有同一神，人类的一切知识真理都是来源于这位神，都是神的启示。神的启示分为一般启示和特殊启示。圣经的启示是特殊启示。其他都是一般启示。洛克、孟德斯鸠、托克维尔、汉密尔顿、麦迪逊等西方正宗政治学的学者都是基督徒，他们的学说是出于神的。是圣灵的引导和感动，他们才发现他们的学说。儒家学说也来源于神。是圣灵引导和感动孔子、孟子、朱熹等中国圣贤而发现的真理。圣父、圣子、圣灵三位一体的真神爱中国，他就不会把古代中国弃之不顾。圣灵引导和感动西方古人，也会引导和感动中国古人。圣经的道理、儒家学说和西方正宗政治学都是来源于神的，因此张国堂主义也是来源于神的。张国堂主义是逻辑一致的，并无逻辑矛盾。如果您认为有逻辑矛盾，请您指出来。
　　我关于“六·四”的意见。有哪一句话不符合事实？就算我不了解“六·四”事件的经过，我要求政府公布事件的经过，总不为错吧？难道我就不该有知情权吗？
　　关于“六·四”事件的问题，您有您的立场，我有我的立场。您可以不同意我的意见，但您不能指责我乱说，更不能剥夺我的发言权。邓小平说：“六·四”事件是“‘四个坚持\'与资产阶级自由化的对立”。什么是“四个坚持”？什么是社会主义？什么是马列毛主义？您能说清楚吗？别人主张市场经济，主张发展私有经济，那就是资产阶级自由化，邓小平主张市场经济、私有经济，那就是伟大的理论突破，伟大的理论发展。这哪里有公理？邓小平剽窃他人的理论成果，又打击别人。这是君子所为吗？
　　1949年以来的历史表明，“四个坚持”、无产阶级革命路线只能给中国人民带来贫穷和恐怖。而资产阶级自由化却给人民带来富裕和幸福。为捍卫万恶的“四个坚持”就可以杀人吗？邓小平说：“‘自由化\'从来就是资产阶级的，无产阶级没有什么自由化。”邓小平说得不错，共产党从来没有自由化，只有无产阶级专政。我实在告诉你，我不要无产阶级专政，就要资产阶级自由化。谁要搞无产阶级专政，我就要剥夺他发号施令的权力，罢免他的职务，贬他为庶民。
　　《圣经》教训基督徒要顺服掌权者，没有叫基督徒爱掌权者。《圣经》叫基督徒顺服掌权者的同时，又教训基督徒“顺服神，不顺服人，是应当的”。《圣经》说：“不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”世界和世界上的事当然包括掌权者。因此，基督徒要（在顺服神的前提下）顺服掌权者，但不能爱掌权者。如果爱掌权者，爱神的心就不在他里面了。中国基督徒顺服共产党是对的，爱共产党就过了；接受社会主义是对的，爱社会主义就过了。爱共产党，爱社会主义就是爱世界，爱神的心就不在他里面了。这样的人是挂牌的基督徒，他并没有得救，他免不了地狱的火。
　　您说您要反对我，您以什么理由反对我？如果我的哪一句话违反了《圣经》，求您告诉我，只要您说得有道理，我一定改正，并要感谢您，更要感谢神。如果您以您爱世界的心来反对我，那我就要提醒您，您要当心离开神！作为基督徒，要舍己，要舍去自己的骄傲、嫉妒、忿怒。如果您以洪秀全的胡说八道来反对我，那么我要提醒您：您要当心地狱的火！因为洪秀全是邪教，地地道道的邪教。

mingwcn
2001.10.10.23:16:12
　　请不要把基督教绑在你的破车上，这是作为基督徒的一个请求。不知道法轮功、登辉先生会不会也有这样的请求？千万别把孔夫子这个死人逼急了，开口讲话，你会作恶梦的。
答mingwcn：
　　我没有把基督教绑在中国共和党上，我只是主张本党党员要遵循耶稣基督的教训，要尊耶稣基督的名为圣。您不知道主教我们的主祷词吗？主教导我们说：“我们在天上的父，愿人都尊您的名成圣……因为国度、权柄、荣耀全是您的，直到永远！”不是我把耶稣基督带入了中国政治，而是耶稣基督主宰中国政治。耶稣基督主宰一切，难道就不能主宰中国政治吗？教会不能干预政治，但耶稣基督比教会更大，耶稣基督一定能主宰中国政治。因为中国的国度、权柄、荣耀全是耶稣基督的。
　　中国共和党不是破车，而是开创中国历史新纪元的伟大政党。您不要被中国共产党吓破了胆。《圣经》说：“惧怕人的，陷于罗网。惟有倚赖耶和华的，才得安稳。”耶稣基督说：“因义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”圣保罗说：“众人以为美的事情要留心去作。”在中国实现宪政民主，这就是美的事情，您为何不作？
　　您说：“千万别把孔夫子这个死人逼急了，开口讲话，你会作恶梦的。”您这是基督徒当说的话吗？我的言行那里不符合孔子的教导？我遵循孔子，荣耀孔子，孔子的在天之灵能不高兴吗？他怎么会让我作恶梦？象您这样不尊敬孔子的人才会作恶梦。尊敬孔子与敬拜独一真神是不矛盾的，您作为基督徒，我想您一定尊敬摩西。我实在告诉您，孔子在天国的地位与摩西平等。圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神爱西方古人，也爱中国古人。他同西方古人立约，难道就不同中国古人立约吗？我实在告诉您，孔孟之道和汉高祖刘邦的约法三章等等就是神同中国古人立的约，这是中国的旧约。现在，耶稣基督派遣我张国堂来同中国人立新约。张国堂主义就是神同中国人立的新约。这个新约的基础是耶稣基督的福音。

sdacn
2001.10.18.20:26:55
　　我是一个基督徒，基督教是一神教，不会在基本信仰里掺杂其它理论，而且政教分离是明确的原则。我怀疑，可以肯定张国堂不是一个信徒，他自以为是基督徒而已。张国堂的一套知识一个大杂烩，一个基督徒参政根本不需要如此庞杂的理论。
　　张国堂若掌了权只不过是新的集权主义，不可能是民主的，他的民主只是模糊的口号，还没有一个可行的设想、计划，这一套并不新鲜，我曾亲自搞过，在一个不大的团体里，本是崇尚民主的，结果更没有民主。事实上，张国堂永远只是一个梦幻，中国人不会被民主的口号弄得晕头转向，中国人已经成熟了许多“听其言”后还会认真思考，不用“察其行”就知道纯属胡闹。张国堂不仅实现不了他的“理想”，也不会对中国人的政治生活其任何作用，不过使自己陷入“空想”，耽误大好年华。到现在政府还没有动他，并非疏忽，是根本不值得搭理。
　　答sdacn：
　　基督教的教义是重要的，仅靠基督教的教义能治国吗？孙中山就没有学习其他的理论学说吗？孙中山和蒋介石等人都是基督徒，他们也学儒家学说。美国的总统仅靠基督教的教义治国吗？他就不学洛克、孟德斯鸠、托克唯尔、汉密尔顿和麦迪逊等人的学说吗？您说我的理论是大杂烩，那么就请您指出我理论中的逻辑矛盾。如果您指不出逻辑矛盾来，那么您的指责就没有根据。作为一个基督徒，能如此毫无根据地指责人吗？您的行为是在亵渎基督徒的称号。
　　基督教是一神教，这是常识，我怎么可能不知道？您知道吗？一切知识都来源于神对人的启示，神对人的启示分为特殊启示和普通启示，儒家学说和西方正宗政治学是神对人的普通启示，而基督教的教义是神对人的特殊启示。我相信耶稣基督的福音，也相信儒家学说和西方正宗政治学，这并不违反基督教关于“一神论”的教义，而您却对神的全能缺乏了解。
　　我主张“三权分立”、多党制、新闻自由、私有制等等。实现了这些制度之后，还能搞专制集权主义吗？就算您不相信我，也该去读一读我推荐的书籍。您分不清什么是宪政民主，什么是集权主义。这不能怪您，因为是那些人教您。
　　耶稣基督说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”我希望您要认真学习，不要随便论断人。这也是耶稣基督的教诲，您作为基督徒，不该不知道。
　　什么是政教分离的原则？政教分离的原则是指：政教分离是政府与教会在职权上的分离。教会不干涉政府的事务，政府也不干涉教会的事务。教会不得行使政府的职能（比喻宗教裁判所就是政府司法的职能）。教会的重要教职人员不到政府中任职，政府的重要官员也不在教会中任职。我并没有违反政教分离的原则。
　　孙中山、蒋介石都是基督徒，也信仰其他的理论，您难道不知道吗？
　　我主张的民主是代议制民主，这是有领导有秩序的民主。您实行民主没有成功，您就断定我就行不通吗？您太武断，这是您实行民主不成功的原因。并不是民主不可行。中国台湾能实行民主，中国大陆就为什么不能实行民主？当然，在中国大陆实行民主是困难的。如果民主不困难，我为什么要花那么大的心力学习和研究古今中外的政治理论呢？
　　到现在政府还没有动我，并非疏忽，而是我的理论符合大多数党政军官员的利益。马列毛主义不仅过时，而且还有害于大多数官员的利益。这就是叶利钦在前苏联大多数共产党人中获得支持的原因。也是政府没有动我的原因。
　　您能读到我的文章，这就是一个神迹。是您这一辈子所能见到的最大的神迹。这个神迹不是我造的，而是耶稣基督为我造的。耶稣基督为我造这个神迹，就是要显明我是耶稣基督的儿子。耶稣基督爱我，保佑我。

黑金
2001.10.11.00:57:02
　　我觉得你是有点问题，有一点我敢肯定，你不是基督徒。
　　答黑金：
　　我的心已经归正，我已经认主耶稣基督为我的救主，没有人能割断我与耶稣基督之间的爱。我尽心、尽性、尽意地爱主我的神，也遵守主的命令，爱人如己。我也相信耶稣基督爱我。我可能不久就会受洗。
　　（2003年8月22日加注：我已经受洗，是正式的基督徒。）

　　有基督徒说：“我作为基督徒，很为你担心。”
　　答：您不必为我担心，您为我向神祷告吧！您的祷告大有功效，因为您的爱心很大。

***
2001.10.11.19:43:39
　　有些问题，我们应该静下心来好好思考一下。看了这些留言，我有些伤心。有什么样的人民就有什么样的政府。说到底，中国的情况很复杂。民主与法制是否真的深入人心了呢?提高国人的素质，就会水到渠成。
　　答***：
　　要提高国人的素质，就只能靠教育。我们拿什么内容教育国人？谁去教育？这是两个最重要的问题。我们认为，只能拿耶稣基督的福音、儒家学说和西方正宗政治学来教育国人，只有这样才能提高国人的素质。再说谁去教育的问题，孙中山说要先觉觉后觉。我组织中国共和党，并竞选下一任国家主席和军委主席，就是要在竞选中教育国人，提高国人的素质。

马旭
2001.10.14.18:12:37
　　赠言：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
　　答马旭：您说得很好。

钢筋铁骨造反团
2001.10.20.09:21:04
　　可笑，可笑！！！哈哈哈哈哈哈我不会再来了，浪废时间
钢筋铁骨造反团
2001.10.20.09:17:15
　　朋友，你不要搞笑了。你是谁，抓着自己的头发你能离开地球吗？建立一个党要有坚厚的理论基础，你想当天子你就不民主！！！！
　　答钢筋铁骨造反团：
　　张国堂主义的内容不仅仅是张国堂本人的文章，还包括我推荐的书籍。没有一个人能自创一套治国的学说。张国堂主义是全部人类智慧的结晶。1911年的辛亥革命，推翻了皇帝制度，但并没有推翻天子，只是打破了封建皇帝对天子名号的垄断。我想当天子，但并不想当皇帝。所有信仰儒家学说和耶稣基督的福音，并相信西方正宗政治学的人都是天子。您要知道，根据圣经，所有的基督徒都是神的儿子（包含女儿，下同），神的儿子就是天的儿子，即是天子。如果您不想当天子，您就不能进天国。基督徒都有祭司、君王和先知的位份。因此，说基督徒都是天子，更为准确。我愿中国人都归耶稣基督而成为天子，都能进天国。要想成为天子进天国，就得学习张国堂主义。我希望把中国人的素质都提高到帝王的水平，从这个意义上说，如果大多数中国人不成为天子，中国断不会有民主自由。另外，民主就不要国家元首吗？封建皇帝能称天子，民选的国家元首就不能称天子吗？

Hannibal
2001.10.15.11:08:43
　　你口口声声说真么共和、民主、自由？可满脑子都是“真命天子、授命于天”的思想。还妄称耶稣基督的名。并对民众进行恐吓。在21世纪的今天，中国还会出现你这样的人，真是悲哀。
　　答hannibal：
　　我手无寸铁，如何恐吓民众？您去读一读《圣经》，就知道我的劝告是善意的。民主自由与“真命天子”的观念并不矛盾。自由与专制是矛盾的，专制离不开恐怖，恐怖离不开暴力。我不主张把政府的权威建立在暴力的基础上，就只能把政府的权威建立在神权的基础上，或天命的基础上。现在选票和法理的权威都不高，如果政府没有权威，就会出现无政府状态，这是很危险的，您也不想出现这种局面吧！
　　中国的民主自由不可能一步到位，总需要一个过度。

马旭於2001.10.14.17:58:08
　　留言内容:test您的理想是极好的，您的思想也很有深度，我对您表示敬佩。在网络这个充满谩骂、人生攻击、种种无聊的发泄的世界中，能看到一二位有思想有志向的人士，令我深感欣慰。我从大学起即开始思考中国未来的前途，很多地方与您相吻合，所痛苦者，孑然一身，未逢志同道合之人。对于您的理论，在本质上颇感相契，但对您的政治行动设想，本着善意，我大胆的下一句断语：您过于乐观，中共确实是一座冰山，但中国还是寒冬腊月时分，没有一场惊天动地的变革，统治者恐怕还不会退出历史舞台。也许您影响了宜昌的某些官员，但这仅是冰山一角!!
　　又：留言板太小，挺不方便。（为了免去无知者的脏话，不公开了）
　　答马旭：
　　我不是要大多数中共官员下台，我只要他们放弃马列毛主义，接受儒家学说、耶稣基督的福音和西方正宗政治学。也就是接受张国堂主义。当然，那些顽固地坚持马列毛主义的人，会被赶出政府和军队。这些马列毛主义者的下台，会给大多数55岁以下有才华的党政军官员带来提升的机会。只要有55岁以下有才华的官员的支持，我就能当选下一任国家主席和军委主席。

　　有南京市的陌生人给我打电话说：“读了您的文章，我看到了中国的光。”
　　我回答他说：“我不是光，耶稣基督才是光。我是祂的信徒，也在世上作盐作光。”