就黨的路線策略等重大問題與朋友的辯論

六、中國共和黨的理想

　　一百多年前，李鴻章說中國面臨幾千年未遇的大變局。曾國藩認為這句話很有見識。在這個幾千年未遇的大變局中，必將產生中國歷史上最偉大的政治家和思想家。這是時代的需要。
　　1840年的鴉片戰爭以來，西方列強依仗船堅炮利來到中國，欺凌中國。中國在西方列強面前落後了。為了中國的富強，許多志士仁人進行了探索。
　　康有為、梁啓超和譚嗣同等所進行的變法維新，大方向是正確的，雖然他們的認識還有局限性，政治策略上也有一些重大失誤。但他們的基本方向是正確的。他們的失敗，其主要原因是由於皇帝制時代的統治階級頑固守舊，反對中國現代化。西太后的短視和貪權打破了康有為關於中國現代化的夢想。
　　今天看來，康有為的失敗有其必然性。失敗的原因主要有二。一是清王朝已經二百多年，從中國歷史看，封建王朝到二百多年之後，就必然會衰老、腐敗。到康有為時代，清王朝已經是一個衰老腐敗透頂的王朝。這樣的王朝不可能幹成什麼大事。二是由於清王朝是少數民族的政府。從而其領導者們就沒有自信心來完成憲政變革。
　　康有為的最大失誤，就是他說清朝人讀的《論語》是偽書。這種離經叛道的說法使他失去廣大漢族讀書人的支持。
　　康有為失敗之後，孫中山領導中國人民開始了民主革命。辛亥革命推翻了滿清王朝。但革命的果實被袁世凱篡奪了。袁世凱的北洋軍閥是滿清餘孽，袁世凱的反動也是皇帝制時代的統治階級反對現代化。由於北洋軍閥政府的反動，孫中山先生在南方廣州建立了中華民國軍政府。孫中山逝世後，由蔣介石先生接班。1927年，在蔣介石先生的領導下，進行北代戰爭，打敗了北洋軍閥政府，在南京建立了中華民國政府，蔣介石的中華民國的大方向是正確的。雖然，孫中山、蔣介石的認識還有局限性，甚至有某些錯誤。中華民國也存在腐敗的問題，地方軍閥勢力過大並不服從中央等缺點、錯誤。但孫中山、蔣介石的基本方向是正確的。說蔣介石專制獨裁，這是冤枉。當時的中華民國，內有毛澤東的共產黨造反，外有日本侵略的威脅，如果最高領袖沒有權威，怎麼對付內憂外患？1949年前，經過三年多的大內戰，蔣介石的中華民國被毛澤東的共產黨趕到了台灣，這是中華民族的最大悲劇。
　　共產黨興起的原因，一是由於馬克思列寧主義的傳入，二是由於中國民眾的貧窮。
　　中國民眾貧窮的原因，由於外國不法商人用鴉片掠奪中國人的財產；由於對外戰爭及戰爭培款耗費了大量金錢；由於清朝官員的眾多，及腐敗消耗了大量的財富；由於太平天國的戰爭，這是辛亥革命之前民眾貧窮的主要原因。辛亥革命之後，中國又陷入軍閥混戰，1927年之後，共產黨的革命所引起的內戰消耗了大量的人力、物力和財力。1937年之後，日本侵略中國，引起抗日戰爭。抗日戰爭消耗了大量的人力、物力和財力。1945年之後，和平不到一年，就又暴發了國共內戰。內戰中人力、物力和財力的消耗是巨大的。這就是中國民眾貧窮的原因。
　　中國共產黨在馬克思主義的指導下，歪曲中國民眾貧窮的原因，說什麼民眾的貧窮是由於地主和資本家的剝削，又說中華民國政府是地主，資本家等剝削階級的代表。於是鼓動民眾造反。民眾造反引發內戰，而戰爭是民眾貧窮的主要原因。
　　在中國現代化的過程中，不僅皇帝制時代的統治階級反對現代化，皇帝制時代的被統治者——農民，也反對現代化。共產黨領導的農民革命，就是落後的農民反對中國的現代化。中華人民共和國的成立，是中國在現代化過程中的大彎路。中國的農民也為這場革命的勝利付出了慘重的代價。1959年後的三年大饑荒，餓死了數千萬農民。在毛澤東時代，農民長期生活在貧窮和恐懼之中。十年文革，更是使全國人民深受苦難。這場悲劇。就是由於馬克思主義傳入中國並與農民相結合而造成的。
　　1978年，由胡耀邦領導和組織發起了真理標準的大討論。其後，在胡耀邦和趙紫陽的努力下，中國開始了改革開放。這時的中國重新走上了現代化的進程。但由於鄧小平、陳雲、王震等老農民革命家頑固地反對中國的現代化，使1989年的民主運動慘遭鎮壓。其後就使中國又走上了彎路。
　　1999年開始，我決定在艱難困苦中組織中國共和黨，領導中國人民走基督作王的憲政民主的道路。
　　今天，大多數工人、農民已經從中華人民共和國所製造的苦難中吸取了教訓，不再反對中國的現代化。大多數知識分子正在艱難地推進中國的現代化。以胡耀邦、趙紫陽等為代表的中國共產黨人，為結束文革和推動改革開放作出了偉大的貢獻。我相信，大多數五十五歲以下的中共黨員（包括軍官）在張國堂的教育和感召下，會成為推進中國現代化的重大力量。只有中共中央及少數黨員幹部，少數落後的工人、農民及少數無恥文人，才是中國現代化的絆腳石。我們相信，神會幫助我們搬掉這塊絆腳石。中共中央的委員，大都六十歲以上，而當權的核心成員，已年近七十，有的甚至超過七十。他們活不了幾年了，隨着江澤民等老人的退休。在十六屆中央委員會中。頑固反對現代化的人將居少數，當然，從胡錦濤等人的現實表現看，他們雖然不會反對現代化，但也沒有勇氣、魄力和智慧來領導中國的現代化。神已經把領導中國現代化的偉大責任交給了張國堂的中國共和黨。
　　我的文章中提出的學說，不僅是當前改革的急需，而且還會成為未來千百年的思想和理論的基礎。
　　縱觀中國歷史可知：一、中國歷史上不到三百年就有一場全國性的為爭奪政權的大內戰，每次內戰都給中國人民造成巨大的災難。二、歷史上的冤假借案特別多，近五十年來，冤假錯案更是多得登峰造極。冤假借案、文字獄使人民生活在恐怖之中，一個心懷恐懼的人不可能有創新的創造力。這是中國自然科學和社會科學落後的原因，而政治科學特別落後。從而就創造不出近代西方的政治制度。冤假錯案命使官員不敢堅持正義，從而使朝政日歪。朝政偏離正道，朝綱不振，必然導致弊端叢生。三、歷史上的貪官污吏特別多。近二十年來的貪官污吏更是多得登峰造極。這是由於沒有代議制共和政體和市場經濟。在中國古代，政治領域與經濟領域不分，公共領域與私人領域不分，人們經商難以發財，而當官卻容易發財。在專制政體下，那些黑厚者往往得勢，這就是官場腐敗的制度原因。四、每個王朝建立後，政府機構和官僚隊伍都存在膨脹的趨勢，每到王朝中未期，機構臃腫和冗員過多就會成為政府和社會的沉重負擔。這是由於沒有議會和新聞自由，從而就沒有限制官僚膨脹的社會政治力量。五、民眾普遍貧窮。
　　進一步的分析可知：內戰、冤案、官員腐敗、官僚膨脹和民眾貧窮是互為因果。冤案、官員腐敗導致民眾貧窮，民眾貧窮導致民眾起義造反，民眾造反導致內戰，內戰導致新舊王朝的更替。由戰爭建立的新王朝必然是專制的政府，從而又不可避免地出現冤案、官員腐敗和官僚膨脹……這是一個循環。這就是秦漢之後的周期性歷史。
　　1949年成立的中華人民共和國並沒有打破上述循環，只是周期更短了。50年約等於古代中國的250年。短短50年就完成了從建立到衰敗的全過程。
　　雖然今天中國民眾比古代中國的民眾富裕得多，但這不是中共的功勞，而是現代科技發達的功勞。如果沒有中共，中國大陸會如中國台灣同樣富裕，也會如南韓一樣富裕。
　　改革開放20多年來，兩級分化已經十分嚴重，當今中國有近兩億人失業，有1.2億貧困人口、有4600萬人連肚子也填不飽。各種搶劫、偷盜、甚至黑社會團伙犯罪很多。2000年全國大大小小的民眾示威件在十萬多起。
　　當今中國除了冤案、官員腐敗、機構臃腫和冗員過多的歷史固疾之外，還要加上國有企業的普遍嚴重虧損這一新病。
　　三年前中共中央曾提出三年國企脫困，據報道說已經取得了巨大的成功。但實際情況如何，只有天知道。我只看到了“猴王集團”的破產，也看到了四川長虹正在走向虧損。
　　市場經濟的改革已經進行了二十多年，雖然已經了取得了很偉大的成績。但並沒有最終完成。我們的偉大使命是創建民有、民治、民享的政府，並使之永世長存。同時，在這個新政府的領導下，公開、公平、公正地實施國有企業的私有化。同時實施公有土地的私有化。建立私有制基礎上公平競爭的市場經濟。
　　中共政權五十年來，對生態環境造成了巨大的毀滅性的損害。土地的沙漠化的速度已經很快。水土流失也非常嚴重。新中國五十年的沙漠化和水土流失約等於古代中國幾百年甚至上千年。
　　我們相信，土地私有化後，草原中的土地和地上的草都有所有者的私有財產，其所有者必然要關心、要保護。山林中的山地和山上的樹木及草等植物都是所有者的私有財產，其所有者必然要關心，要保護。自私心是人與天具來的本性，人關心自己的東西而不太關心公有的東西，這是人無法改變的天性。土地私有化是生態環境保護的最有力的措施。
　　任何一個社會都需要公共權威。從古至今，中國的公共權威都是建立在武力的基礎上，都是“武力裡面出政權”。從今而後，我們要把公共權威建立在選票和法理的基礎上。也就是“選票裡面出政權”。把公共權威的基礎從武力轉變為選票和法理，從“槍桿子裡面出政權”轉變為“選票裡面出政權”。確立選票和法理的致高權威，這是中國歷史上最偉大的變革。推進這個變革就是中國歷史上最偉大的事業。就是開創中國歷史的新紀元。中國共和黨要領導這個偉大的事業。中國共和黨是開創中國歷史新紀元的偉大政黨。
　　公共權威建立在選票和法理的基礎上，就可以避免中國歷史上的周期性的大內戰，冤假錯案也會杜絕，政府官員也會追求正義而放棄不正當的私利。這樣，中國人民就可以生活在沒有內戰，沒有冤案，沒有貪官污吏，沒有貧窮的社會內。一個富裕和祥和的社會就會到來。因此，把公共權威的基礎從武力轉變為選票和法理，是中國政治制度現代化的關鍵。
　　俗話說：“得人心者得天下”，我們要把這個原則制度化為“得選票者得天下”。
　　開放黨禁和報禁，是把公共權威的基礎從武力轉變為選票和法理的必要條件。黨禁和報禁的實質，就是把政權建立在暴力的基礎上。我們知道：多黨制，新聞自由和司法獨立等才是根治政府腐敗的良藥。一切人生而平等，這個原則是共和國的基礎和靈魂。既然共產黨人可以組織共產黨，別人就可以組織共和黨。言論自由、集會結社自由，等等，這是辛亥革命的偉大成果，任何政黨都無權剝奪公民言論、出版、集會、結社的自由權。
　　羅馬不可能在一夜建成。把以武力為基礎的公共權威轉變為以選票和法理為基礎的公共權威要有一個過渡。目前，選票和法理的權威還很低。因此，就需要聖人孔子的權威，需要儒家學說的權威，需要神的權威，需要耶穌基督的權威，需要西方正宗政治學的權威，更需要政治領袖和政黨的權威。凡贊成民主、自由和人權的人，都應該自覺維護張國堂的權威，維護中國共和黨的權威。同時要重視在軍隊中發展黨員。
　　軍隊中有一個山東幫。所謂山東幫就是象遲浩田、張萬年等在三年內戰中參軍的老軍人組成的集團，他們大多是山東人。由於山東幫大多年近七十，他們長期占居高位，使許多人失去提升的機會。他們將要退休了，他們必然要提拔他們的親信，這樣，就會使許多平民知識精英出身的軍官失去提升的機會。從而導致他們的不滿。利用他們的不滿，就可以在他們中發展黨員。在軍隊中搞垮山東幫及其黨羽，會使許多平民知識精英出身的軍官獲得提升的機會，從而獲得他們的擁護。軍官們升官的願望最強烈。如果中國共和黨在選舉中獲勝，軍隊中最有才華的中青年軍官會獲得提升的機會。因此，軍隊中最有才華的軍官們會支持本黨。
　　中國共和黨在選舉中獲勝之後，現在在政府中工作的有才華的官員不會失去什麼，他們得到的只是提升的機會。
　　以毛澤東、鄧小平、江澤民和李鵬為代表的“戰犯集團”及其附庸在奪取政權和掌握政權的八十年中，殺的人太多，整的人太多，餓死的人太多，同無數中國人結下了血海冤讎。戰犯集團及其附庸的末日已經來臨，氣數已盡。
　　共產黨政權建立在人民盲目信仰共產主義和人民的恐懼心理的基礎上。共產黨一方面用馬克思主義欺騙人民，一方面用暴力製造恐怖，使人民恐懼。現在，馬克思主義毛澤東思想所指導的實踐都失敗了，而且給人民造成了巨大災難，也使許多共產黨人遭禍。例如劉少奇、彭德懷都死得很慘。現在，人民已經不信馬克思主義毛澤東思想，大多數共產黨人也不信馬克思主義毛澤東思想。大多數共產黨的良知越來越覺醒，他們用暴力製造恐怖的強度越來越弱，人民的恐懼心理也越來越弱。這樣，共產黨政權的基礎也就消失了。在經濟上，國有銀行中的巨額呆帳壞賬、無數下崗失業的國企職工等，都是共產黨無法解決的難題。法輪功、地下的天主教會，基督新教教會等宗教和半宗教組織都在與共產黨爭奪民眾。中國民主黨等新成立的政黨的活動越來越大膽，外國電台也在使民眾與共產黨離心離德。共產黨內部的權力鬥爭也越來越激烈。民眾示威事件越來越多。在不太長的時間內，共產黨政權就會垮台。現在，組織政黨接管政權的時機已經成熟。
　　明智的共產黨人應當明白：共產黨政權的垮台並不意味着自己的下台。羅馬尼亞的伊利埃斯庫、俄羅斯的葉利欽、普京等都是前共產黨員。
　　明智的共產黨人應該明白，馬克思主義毛澤東思想是教唆民眾叛亂的歪理邪說。馬克思主義毛澤東思想所指導的文化是假、惡、暴的叛亂文化。堅持馬克思主義毛澤東思想不可能給社會帶來和平。假如有人效法毛澤東、劉少奇等早期共產黨人，按馬克思主義毛澤東思想去動員工人和農民革命，你們這些當權的共產黨人就會成為無產階級專政的對象。劉少奇、彭德懷不都是共產黨人嗎？他們不是死於無產階級專政嗎？
　　明智的共產黨人應該明白，馬克思主義毛澤東思想不符合自己的利益。社會主義也不符合自己的利益。許多忠誠的共產黨人艱苦奮鬥一輩子，到老卻兩手空空，這表明社會主義剝奪老實的共產黨人。為什麼前蘇聯共產黨人要主動放棄社會主義？就是因為馬克思主義害人害已。
　　明智的共產黨人應該明白，張國堂主義才符合自己的利益。張國堂才是真正愛你們的人。江澤民只愛他自己的權位，他為了維護他的權位，把你們投入人民仇恨的汪洋大海之中。我寫的《中國人的權利宣言》、《關於競選下一任國家主席和軍委主席的聲明》、《給江澤民的公開信》《只有神才能救中國》。你們要認真地讀一讀。你們讀了之後，就會明白：我，張國堂是耶穌基督的兒子，我愛一切人。我愛共產黨人，愛民運人士、愛法輪功學員、當然也愛基督徒，自然也愛工、農等大眾。我要把共產黨人和恨共產黨的人都帶到神的面前，聽耶穌基督的福音，使他們在基督裡面成為兄弟、親如一家。我要復興儒學，使所有的中國人在孔子裡彼此仁愛，親如一家人。我要組織中國共和黨，團結全國的志士仁人來完成這一偉大任務。
　　明智的共產黨人應該明白，勿要得罪人，得罪的人多了，就會自己遭禍。張春橋、江青等人之所以成為階下囚，皆因得罪的人太多。