就黨的路線策略等重大問題與朋友的辯論

二、我有足夠的智慧和學識領導中國

　　海南朋友還說：“你在文中說你的智慧和學識遠在葉利欽之上，請你拿出事實來證明這一點。葉利欽四十多歲時就是州長。”
　　我說：“我已經拿出了事實，只是你不承認罷了。我的文章本身就是事實。許多人都說我的文章寫得很好。這應該是立言。古語說：‘人有三不朽：立德不朽、立功不巧、立言不朽。\'我的文章不僅是立言，也是立德。就是確立判斷善惡是非曲直功過的標準。子曰‘有德必有言\'。俗話說：‘有理走遍天下，無理寸步難行\'。但什麼是有理，什麼是無理，這需要準則。而我的文章就是講理的準則。根據亞里士多德的政治理論：國家是眾多個人按義理結合而組成的。我的文章就是組成未來中國的義理。義理是一個國家的靈魂。義理混亂就會導致國家的禍亂。義理混亂就會導致善惡不分，是非不分，曲直不分，功過不分；甚至善惡顛倒，是非顛倒，曲直顛倒，功過顛倒。這就必然導致天下大亂。文化大革命就是由於義理的混亂。因此，告訴民眾正義和道理，使民眾明理、明義，這就是立德，就是治國平天下的根本。從立功上講，我還不如葉利欽，但我今年只有四十四歲，而他已經退休了。我將領導中國共和黨創建中華聯邦共和國，這是一個民有、民治、民享的政府，一個永世長存的政府。這個功業，會比葉利欽小嗎？\'”
　　“你以是否當官來判斷人的智慧的高低，是不正確的。耶穌一輩子沒有當官，但他被稱為神，還有誰比神的智慧高？孔子在仕途上並不順利，但他被稱為聖人，孟子在仕途上更不順利，但他被稱為亞聖，還有誰比聖人更有智慧？可見，官的大小並不一定表明人的智慧的高低。
　　“在漢高祖劉邦四十多歲起兵之前，只當過亭長。是否就可以認為劉邦在起兵之前就沒有智慧？朱鎔基在我這個年齡時，他同我一樣是布衣，這就能認為那時的朱鎔基沒有智慧嗎？王洪文、陳永貴分別曾位居黨的副主席和國務院副總理，那些未當副主席、副總理的人，其智慧就不如王洪文、陳永貴嗎？《論語》中說：‘憲問恥，子曰：‘邦有道，谷；邦無道，谷：恥也。\'\'1989年‘六·四\'之後，一個堅定的民運人士能在中共政權中當官嗎？《聖經》說：‘匠人們丟棄的石頭，成了房屋的頭塊石頭\'。中共政權不要我，而我會成為中華聯邦共和國這個大廈的頭塊石頭。
　　“我的文章，雖然高中生都能讀懂，你可能認為寫這些文章不需要智慧。你這樣看就錯了。許許多多的人都能學會並掌握牛頓力學，但很少有人能發現牛頓力學。我敢說，很少人能寫出這些文章。這難道就不是智慧嗎？”
　　“你可能認為，我的文章都是一些常識，一些普普通通的道理，因此，就不需要智慧。你這樣看就錯了。我文中的常識和普通道理，並不是當前社會所公認的，而且是當權者所反對的。這些知識不是任何老師教我的，而是我自學得來的。而且現代中國，就需要我講的那些常識和普通道理。程子曰：‘孔子言語句句是自然，孟子言語句句是事實\'。可見，真正的學問，就是自然，就是事實，也就是常識和普通道理。你可能覺得，我的文章不如那些博士的文章那樣高深。因此，你就認為我的智慧不如那些博士。但孟子說：‘得民心者則為天子。得天子心者則為諸候，得諸候心者則為大夫\'。我的文章，許多未受高等教育的人都喜歡看，而且很贊成。這樣，我就能獲得民眾的心。《大學》說：‘道得眾則得國，失眾則失國\'。這裡的道，就是言論。可見，道得眾是最難的。這就說明，我的智慧比那些博士高。當然，我的智慧是神給的。是受聖靈啟示的結果。
　　“自信心強是一個政治家成功的必要條件。自信心強的人在外表上與自大驕傲的人似乎沒有區別。但在本質上是有區別的。自信心強的人能承認並改正自己的錯誤，自大驕傲的人總是文過飾非。自信心強的人能認真研究別人的意見，即使是反對自己的意見或者是小人物的意見也能認真研究。自大驕傲的人總是輕視別人的意見。在事情還沒有成功並處於困難重重危險很大的時候，自信心強的人能當仁不讓，勇於承擔責任。而自大驕傲的人只在事情成功之後把別人的功勞都歸於自己等等。劉邦慢而辱人，而項羽待人卻恭而有禮。劉邦好大言，項羽似乎從不吹牛。劉邦與部下同利，封賞有功之人，並能任用肖何、張良、韓信等人傑。而項羽不賞有功之人，不聽智者之言。那些追求富貴的人都追隨劉邦，而虛榮心強、自尊心強的人都追隨項羽。我效法劉邦、不效法項羽。我相信，所有想富貴、想建功立業的知識分子都會追隨我。而那些虛榮心強（他們自認為是自尊心），不能接受我以神的兒子自居教訓人的知識分子都不會接受我，這一點，我是清楚的。我相信，想富貴、想建功立業的知識分子是大多數。我坦率地說：那些不肯接受我教訓的人其實是他自己驕傲，耶穌基督說‘虛心的人有福，因為天國是他們的\'。虛心的人自然會接受別人的教訓，只要別人的教訓符合正義。那些不肯追隨我求富貴的人，是一些假清高的人，這樣的人不可能成就任何事業，我從內心看不起那些假清高的人。
　　“全國絕大多數公開活動的民運人士都被並押了。十年來，我一直公開地，不屈不撓地推進中國的民主運動，而我沒有失去自由。從這一點也可以看出我的智慧和經驗。總之，我有足夠的智慧和學識領導中國。”