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五十知天命----闲谈老之将至 2011-01-14 19:41:10

前些时候,自觉四十已过,想写点对年岁渐大的感想,结果瞎忙活一阵子,就没写。等再想起来这事儿时候,已经过了天命之年了。中国古话说,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺。在我多年的朦胧感觉里,三十正好,四十不嫌老,五十怎么说也算老帮子了。所以,过了四十之后,我就一直很恐慌地等待五十这一天。没想到,来的真快。我这儿还没准备好呢。刚念叨它,它就不请自来了。这真的让人哭笑不得啊。

五十这个岁数让我很不自在。

原因很多了。首先,是物质财富的迷思。我这辈子穷了吧唧的,特想发财,让手头上”活泛点儿。“ 可无论如何努力,就是发不了财。不但工作是做牛马苦力而不能积蓄丝毫,连去赌场找运气,也基本上把把输,发点小财也没机会。有时候,我仰头无语问苍天:老哥们,什么时候开眼让我活得舒坦点啊?自然,人之富贵也有高低大小之分,要看跟谁比了。我倒是没有那么大的野心。小康,平安生活,即可。当官之类的,还真不是我这种人的喜好。从小是懒散性情之人,不屑于溜须拍马,习惯于直来直去,性格算是耿直一类的。这种性格自然不易为官,也不宜为官。其二,不甘心这么窝囊。回头看看这辈子,自己嘟囔着,该来的不来,不该来的来了。该来的,比如财富,艳遇,官运,盛名,豪宅,二奶,我一个也没捞到。不该来的,诸如贫穷,倒霉,平庸,样样俱全。这辈子唯一让我满意的是落了一副‘好下水。“当然,您要不是北京人,肯定不知道什么叫”好下水。’这是老北京的俗话,意思是说“好身板儿。‘ 翻成白话就是一副好身体。也就是说,我这把岁数,基本上没什么病痛之类的。该吃该喝的,一点不少。用佛家的话说,两手空空,只一副臭皮囊。

过去年轻时候,说起五十岁,觉得那是很遥远的事儿。现在,作为半百老汉在北美混生活,基本属于闲云野鹤的类型。有个工作,有口饭吃,有栋屋住,这把年纪了照样还得上班挣饭钱呐。年轻时候的梦想,还是原封未动的梦想呢。这又应了一句话,该实现的,没一个实现。稀里糊涂活到这把年纪,让我难受啊。人家毛爷这个岁数上,苦熬了二十多年,马上要进北京坐龙庭面南称帝了。咱们可还在自家后院坐板凳乘凉呐。、

古人说了,五十知天命。看来我这辈子就这模样了,没什么大的盼头了。不然,什么叫知天命啊?知天命,其实就是认命,老实承认这辈子没什么好琢磨的了,不会再有大起大落的可能。用咱小时候敲三家的话,就是该翻的牌,全翻完了。剩下的几张牌全是小牌了。这样,这把岁数要在心态上不再幻想荣华富贵,而是老实过日子,低头做平头百姓。想想老祖宗说的也对。自古英雄出少年。从少年做起,一路奋斗过来,凡是能成器的,一定会做出点什么了。成不了器的,也肯定跟我一样。自然就该老实认账,不用总想着重新洗牌了。五十上下,再干几年就是耳顺之年,该回家退休,颐养天年了。中外历史上,过了五十岁的,基本没有人再想起造反,开拓事业这些年轻时候该干的事儿了。

古代人生短暂些。七十岁就是古稀之年,算是了不得的长寿。古人很可能认为五十岁算老年开始。这样算,也有点道理。

五十这岁数,不论男女,在生理上都要经过老化的开始阶段。女的开始更年期,绝经等。男的虽然不太明显,也有自己知道的衰老现象,比如随身自带的国旗杆儿不能像天安门前那根儿那样准时升降。也不能像天安门前那根儿那样永远坚挺了。而是像那谁谁的,三天打渔二天晒网,时不时地歇一会儿了。哪怕中午时候,天安门城洞大开迎嘉宾,那根国旗杆儿也照样休息,睡一会儿,说不起来就真不起来。

我一直认为,男人的老化特征,首先看他的国旗杆儿的职能是否还能基本像年轻时候那样。如果经过这么多年的升降活动,他的国旗杆儿基本职能还没有明显退化的话,他就还不老。这一点,毛爷跟我一个看法。毛爷的大内警卫汪东兴跟毛爷的随伺医生李志绥说过,他就不明白为什么毛爷把性能力看的那么重要,有那么大劲儿搞女人。毛爷认为,只要性能力在,就不老。毛爷这个论点,我是举双手同意的。看男人老不老,最基本的要看他的国旗杆儿的状态。年轻人嘛,自然不多担心旗杆儿的效能。我还记着我儿子小时候,大概五六岁的时候,有一次他撒尿,没有掀起马桶盖儿就开始撒了。回头看见我在瞪他,立刻说,啊,我忘了。说着,他那个小水龙头立刻关了。抬手把马桶盖儿掀起来,跟着立刻哗啦啦地接着撒了。这事儿对我印象太深了。至今想起来还是会笑一会儿。小孩子器官就是灵,年轻嘛。上岁数的老头子们谁不站在厕所里呼尔嗨哟地使劲半天才挤出来啊。为什么,器官衰老了嘛。什么叫心有余而力不足啊?这就是现成例子嘛。幸好还是上厕所,慢点还无所谓。这要是上牙床的话,慢点,软点,就很尴尬了。

俺认识的一个内科医生说,他那里开伟哥的客人全是我这把岁数的人。男人在天命之年左右这个岁数,国旗杆儿已经为党中央工作多年,积劳成疾,眼看就人困马乏,精疲力尽了。可是这岁数的男人心理上还没有转变过来,不肯认输承认现状。自然就会跑到医生那里找点“军需品,” 内力不行外力助,堤内损失堤外补嘛。自然,这岁数也真的不算太老。还记得西门庆大官人也在不到天命之年这岁数,拼命御女,各种补药,助兴器械,全都用上了。结果,玩过了头,“精门大开,源源流尽”直至一命呜呼。用党的宣传术语,这就是典型的革命到底,春蚕至死丝方尽嘛。我们许多革命老干部比如毛爷周相刘爷林帅都是死在岗位上,不死不下岗,不死不让位,不死就要装孙子到底。所以,我忽然觉得,老之将至,不怕。 老而不死,难受,老不知耻, 真混蛋。咱们党中央里还真有几个样板呐。

既然生老病死是自然现象,老之将至也是早晚的事儿。

重要的是心态调正。五十上下,心态要宽松。对上尊重,对下包容。对周围左右同龄人群要和蔼。不能再斤斤计较。很多事情要淡而化之,尤其功名心要尽量去除。采取虚无飘逸的生活态度。乐观,从容,活出质朴但优雅的生活。自尊自立,自己自动。人生这岁数如果让人这样看待,比如组织鉴定,追悼会悼词,同事评价等等,就算是活明白了。心态调正也就是修身养性。在身体方面开始讲究“适可而止,量力而行”了。不能再像年轻时候那样生龙活虎猛打猛冲了。这个时刻身体已经开始老化,经不起当年那样的折腾了。养性方面则是知进退,有生活经历和相应的修养。可以激动,不再冲动。

不过,也别因为老之将至而作好好先生。我是一贯主张趁着老之将至还没至的最后一点好光景,赶紧好好冲刺一把。嫩草不可找着吃,但是如果嫩草找上门来缠着老牛,那就狠狠嚼一会儿,千万别浪费这最后的大好时光嘛。不然,过了这个村,就没这个店了。等到了毛爷最后那十来年的光景,有心无力,只能对着嫩草流哈喇子了。

突然想起来了,我老了没关系。年轻时候认识的几个嫩草们,也是老太太了。我是不忍心看老太太们的笑脸了。唉,老之将至,真的让人灰心丧气啊。

不过,这算什么啊。再过十几年,那个时候,那才叫有一天算一天,活着就好 呢。

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文章评论
作者:起码货美国工科教授 留言时间:2011-04-02 21:31:09
在拙作"中国海归运动考察报告"(海归,海不归 万维有奖征文)里, 贫道引用了此文, 在此表示感谢!!!

" 著名作家老秃笔,初步提出了一个理论。这个理论从一个中心,两个基本点出发,逐步发展到去天安门前,升国旗那个把小时的礼仪。著名作家潘涌先生,根据孙子兵法三十六本招,七十二变招,进一步把它发展成检验五十岁以上留学人员,成功与否的唯一标准。这是在“实践是检验真理的唯一标准”之后,中国哲学史上的又一个光辉顶峰。潘涌上星期发来一批图片,他正在做这一“国际通用标准”的普及工作。简而言之,人生成功和海归是两个线性无关的数学概念;二者之间的相关系数约等于零。因为版权问题,笔者不能在此照抄潘涌,老秃笔,孙子海龟成功标准。有兴趣的网友可以在本文结束处的网址上看到这一创造性的理论。“潘秃子海龟成功标准律”解释了为什么在海归和海不归中,都可以找到成功和不成功的人士这一社会现象" 。
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作者:杳远 留言时间:2011-01-16 12:02:19
知天命着什么急呀?再往后想想,七十还随心所欲呢!国旗照样飘起来!擎好吧您哪。但也要遵守国策,搞好计划生育啊,别让子弹乱飞。嗬呵!
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作者:草庐隐士 留言时间:2011-01-16 09:00:10
口气象老北京人, 写的有那么一丁点儿老舍茶馆的味道。管他几十岁呢, 每一天都好好的活着罢!不势张扬的活着, 静悄悄的死去, 这才是真正的“闲云野鹤”阿!
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作者:珍曼 留言时间:2011-01-16 08:14:31
惨! 字那么小, 整篇就想吃嫩草!
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作者:汉卿 留言时间:2011-01-15 13:20:29
老秃 呀,

我想你也就刚刚过天命的门槛儿,怎麽就有了如此深的体会和感想?从你的兴奋点,“旗杆儿”还有“嫩草”,就知道你不穷也不老。
剩下的牌着实不多了。但千万不要搞错,那“尖儿”和 “2”可比“老K”大!

有个好身板儿,再多攒攒“气”,好日子还在后头呢!
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