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五十知天命----閒談老之將至 2011-01-14 19:41:10

前些時候,自覺四十已過,想寫點對年歲漸大的感想,結果瞎忙活一陣子,就沒寫。等再想起來這事兒時候,已經過了天命之年了。中國古話說,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順。在我多年的朦朧感覺里,三十正好,四十不嫌老,五十怎麼說也算老幫子了。所以,過了四十之後,我就一直很恐慌地等待五十這一天。沒想到,來的真快。我這兒還沒準備好呢。剛念叨它,它就不請自來了。這真的讓人哭笑不得啊。

五十這個歲數讓我很不自在。

原因很多了。首先,是物質財富的迷思。我這輩子窮了吧唧的,特想發財,讓手頭上”活泛點兒。“ 可無論如何努力,就是發不了財。不但工作是做牛馬苦力而不能積蓄絲毫,連去賭場找運氣,也基本上把把輸,發點小財也沒機會。有時候,我仰頭無語問蒼天:老哥們,什麼時候開眼讓我活得舒坦點啊?自然,人之富貴也有高低大小之分,要看跟誰比了。我倒是沒有那麼大的野心。小康,平安生活,即可。當官之類的,還真不是我這種人的喜好。從小是懶散性情之人,不屑於溜須拍馬,習慣於直來直去,性格算是耿直一類的。這種性格自然不易為官,也不宜為官。其二,不甘心這麼窩囊。回頭看看這輩子,自己嘟囔着,該來的不來,不該來的來了。該來的,比如財富,艷遇,官運,盛名,豪宅,二奶,我一個也沒撈到。不該來的,諸如貧窮,倒霉,平庸,樣樣俱全。這輩子唯一讓我滿意的是落了一副‘好下水。“當然,您要不是北京人,肯定不知道什麼叫”好下水。’這是老北京的俗話,意思是說“好身板兒。‘ 翻成白話就是一副好身體。也就是說,我這把歲數,基本上沒什麼病痛之類的。該吃該喝的,一點不少。用佛家的話說,兩手空空,只一副臭皮囊。

過去年輕時候,說起五十歲,覺得那是很遙遠的事兒。現在,作為半百老漢在北美混生活,基本屬於閒雲野鶴的類型。有個工作,有口飯吃,有棟屋住,這把年紀了照樣還得上班掙飯錢吶。年輕時候的夢想,還是原封未動的夢想呢。這又應了一句話,該實現的,沒一個實現。稀里糊塗活到這把年紀,讓我難受啊。人家毛爺這個歲數上,苦熬了二十多年,馬上要進北京坐龍庭面南稱帝了。咱們可還在自家後院坐板凳乘涼吶。、

古人說了,五十知天命。看來我這輩子就這模樣了,沒什麼大的盼頭了。不然,什麼叫知天命啊?知天命,其實就是認命,老實承認這輩子沒什麼好琢磨的了,不會再有大起大落的可能。用咱小時候敲三家的話,就是該翻的牌,全翻完了。剩下的幾張牌全是小牌了。這樣,這把歲數要在心態上不再幻想榮華富貴,而是老實過日子,低頭做平頭百姓。想想老祖宗說的也對。自古英雄出少年。從少年做起,一路奮鬥過來,凡是能成器的,一定會做出點什麼了。成不了器的,也肯定跟我一樣。自然就該老實認賬,不用總想着重新洗牌了。五十上下,再干幾年就是耳順之年,該回家退休,頤養天年了。中外歷史上,過了五十歲的,基本沒有人再想起造反,開拓事業這些年輕時候該幹的事兒了。

古代人生短暫些。七十歲就是古稀之年,算是了不得的長壽。古人很可能認為五十歲算老年開始。這樣算,也有點道理。

五十這歲數,不論男女,在生理上都要經過老化的開始階段。女的開始更年期,絕經等。男的雖然不太明顯,也有自己知道的衰老現象,比如隨身自帶的國旗杆兒不能像天安門前那根兒那樣準時升降。也不能像天安門前那根兒那樣永遠堅挺了。而是像那誰誰的,三天打漁二天曬網,時不時地歇一會兒了。哪怕中午時候,天安門城洞大開迎嘉賓,那根國旗杆兒也照樣休息,睡一會兒,說不起來就真不起來。

我一直認為,男人的老化特徵,首先看他的國旗杆兒的職能是否還能基本像年輕時候那樣。如果經過這麼多年的升降活動,他的國旗杆兒基本職能還沒有明顯退化的話,他就還不老。這一點,毛爺跟我一個看法。毛爺的大內警衛汪東興跟毛爺的隨伺醫生李志綏說過,他就不明白為什麼毛爺把性能力看的那麼重要,有那麼大勁兒搞女人。毛爺認為,只要性能力在,就不老。毛爺這個論點,我是舉雙手同意的。看男人老不老,最基本的要看他的國旗杆兒的狀態。年輕人嘛,自然不多擔心旗杆兒的效能。我還記着我兒子小時候,大概五六歲的時候,有一次他撒尿,沒有掀起馬桶蓋兒就開始撒了。回頭看見我在瞪他,立刻說,啊,我忘了。說着,他那個小水龍頭立刻關了。抬手把馬桶蓋兒掀起來,跟着立刻嘩啦啦地接着撒了。這事兒對我印象太深了。至今想起來還是會笑一會兒。小孩子器官就是靈,年輕嘛。上歲數的老頭子們誰不站在廁所里呼爾嗨喲地使勁半天才擠出來啊。為什麼,器官衰老了嘛。什麼叫心有餘而力不足啊?這就是現成例子嘛。幸好還是上廁所,慢點還無所謂。這要是上牙床的話,慢點,軟點,就很尷尬了。

俺認識的一個內科醫生說,他那裡開偉哥的客人全是我這把歲數的人。男人在天命之年左右這個歲數,國旗杆兒已經為黨中央工作多年,積勞成疾,眼看就人困馬乏,精疲力盡了。可是這歲數的男人心理上還沒有轉變過來,不肯認輸承認現狀。自然就會跑到醫生那裡找點“軍需品,” 內力不行外力助,堤內損失堤外補嘛。自然,這歲數也真的不算太老。還記得西門慶大官人也在不到天命之年這歲數,拼命御女,各種補藥,助興器械,全都用上了。結果,玩過了頭,“精門大開,源源流盡”直至一命嗚呼。用黨的宣傳術語,這就是典型的革命到底,春蠶至死絲方盡嘛。我們許多革命老幹部比如毛爺周相劉爺林帥都是死在崗位上,不死不下崗,不死不讓位,不死就要裝孫子到底。所以,我忽然覺得,老之將至,不怕。 老而不死,難受,老不知恥, 真混蛋。咱們黨中央里還真有幾個樣板吶。

既然生老病死是自然現象,老之將至也是早晚的事兒。

重要的是心態調正。五十上下,心態要寬鬆。對上尊重,對下包容。對周圍左右同齡人群要和藹。不能再斤斤計較。很多事情要淡而化之,尤其功名心要儘量去除。採取虛無飄逸的生活態度。樂觀,從容,活出質樸但優雅的生活。自尊自立,自己自動。人生這歲數如果讓人這樣看待,比如組織鑑定,追悼會悼詞,同事評價等等,就算是活明白了。心態調正也就是修身養性。在身體方面開始講究“適可而止,量力而行”了。不能再像年輕時候那樣生龍活虎猛打猛衝了。這個時刻身體已經開始老化,經不起當年那樣的折騰了。養性方面則是知進退,有生活經歷和相應的修養。可以激動,不再衝動。

不過,也別因為老之將至而作好好先生。我是一貫主張趁着老之將至還沒至的最後一點好光景,趕緊好好衝刺一把。嫩草不可找着吃,但是如果嫩草找上門來纏着老牛,那就狠狠嚼一會兒,千萬別浪費這最後的大好時光嘛。不然,過了這個村,就沒這個店了。等到了毛爺最後那十來年的光景,有心無力,只能對着嫩草流哈喇子了。

突然想起來了,我老了沒關係。年輕時候認識的幾個嫩草們,也是老太太了。我是不忍心看老太太們的笑臉了。唉,老之將至,真的讓人灰心喪氣啊。

不過,這算什麼啊。再過十幾年,那個時候,那才叫有一天算一天,活着就好 呢。

瀏覽(4476) (0) 評論(5)
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文章評論
作者:起碼貨美國工科教授 留言時間:2011-04-02 21:31:09
在拙作"中國海歸運動考察報告"(海歸,海不歸 萬維有獎徵文)里, 貧道引用了此文, 在此表示感謝!!!

" 著名作家老禿筆,初步提出了一個理論。這個理論從一個中心,兩個基本點出發,逐步發展到去天安門前,升國旗那個把小時的禮儀。著名作家潘涌先生,根據孫子兵法三十六本招,七十二變招,進一步把它發展成檢驗五十歲以上留學人員,成功與否的唯一標準。這是在“實踐是檢驗真理的唯一標準”之後,中國哲學史上的又一個光輝頂峰。潘湧上星期發來一批圖片,他正在做這一“國際通用標準”的普及工作。簡而言之,人生成功和海歸是兩個線性無關的數學概念;二者之間的相關係數約等於零。因為版權問題,筆者不能在此照抄潘涌,老禿筆,孫子海龜成功標準。有興趣的網友可以在本文結束處的網址上看到這一創造性的理論。“潘禿子海龜成功標準律”解釋了為什麼在海歸和海不歸中,都可以找到成功和不成功的人士這一社會現象" 。
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作者:杳遠 留言時間:2011-01-16 12:02:19
知天命着什麼急呀?再往後想想,七十還隨心所欲呢!國旗照樣飄起來!擎好吧您哪。但也要遵守國策,搞好計劃生育啊,別讓子彈亂飛。嗬呵!
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作者:草廬隱士 留言時間:2011-01-16 09:00:10
口氣象老北京人, 寫的有那麼一丁點兒老舍茶館的味道。管他幾十歲呢, 每一天都好好的活着罷!不勢張揚的活着, 靜悄悄的死去, 這才是真正的“閒雲野鶴”阿!
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作者:珍曼 留言時間:2011-01-16 08:14:31
慘! 字那麼小, 整篇就想吃嫩草!
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作者:漢卿 留言時間:2011-01-15 13:20:29
老禿 呀,

我想你也就剛剛過天命的門檻兒,怎麽就有了如此深的體會和感想?從你的興奮點,“旗杆兒”還有“嫩草”,就知道你不窮也不老。
剩下的牌着實不多了。但千萬不要搞錯,那“尖兒”和 “2”可比“老K”大!

有個好身板兒,再多攢攢“氣”,好日子還在後頭呢!
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