“道”的基本原则（本性）不会动，就如同流水中的水性不变一样（在这里仅仅是近视类比），而“道”在不同环境中物物相互作用的现行（运作）却是动的，同时也展现出“道”的不同性质（体质）。这其实就是所谓的“性、体、用”三个概念，这也就是因果律与因缘律的核心。
了解了这一点，才摸到了些所谓“不二”的门径。“不二”其实并不是没有“二”，更不是只认“一”，而是“一”与“二”分明无碍，这才是“不昧”的真实意。
