《扶搖子》

——上部之《啞孩兒》

作者：（唐）飛龍  

第六回   聖手雲芳初相遇 盧郎慈妹偶做媒

（接上期）

侯聖手已喝了幾杯，酒勁微微發作，略顯滄桑的臉上泛紅，脖子上的青筋鼓起，不禁思緒翻滾，話語滔滔而出。

“我毫州人，原被朝廷派遣到交趾（注），中途又轉換到桂州戍守，被委任為都虞侯，帶着手下八百多弟兄，多數也是毫州、徐州、泗州人士。說好駐守三年必定調換，大夥也即可回家探望家人。桂州雖是窮鄉僻壤，卻是山清水秀，氣候宜人。那裡的山，奇峰異巒，形狀萬千，極具神韻，且山石嶙峋，樹木青翠，實在是蹬踏尋幽的好去處，比如獨秀峰、象鼻山，與我們北方雄偉、巍峨的山迥然不同；那裡的水，碧藍清澈，清涼甜美，猶如山泉匯聚而成，隨處雙手掬來即可飲用。一到該處，我很喜歡，經常跟副手趙可立、糧料判官龐勛二好友一起，終日遊玩在山水之間，或吟詩唱詞，或切磋武功，流連忘返，好不快活！還記得，我初時還填了一首《金錯刀》，皆因我們都是好武之士，也拿了此詞牌來詠桂州山水。

灕江水，倒瓊壺。

英豪對飲醉歡呼。

七星岩上星難偶，獨秀青峰道不孤。

山象鼻，眼迷糊。

佳人梳洗艷流蘇。

遇龍河下船排睡，月亮凡間有似無。

（註：作者自填）

寫這首詞是我到了桂州一年半的時候，詞中那月亮當然是指月亮山了，在離桂州郡不遠的青龍鄉，那山活像天上月亮掉入凡間，彎彎的月牙兒倒架在那裡，下面空出一個洞來，很是誘人遐思。

我記得到任那年，中秋節過後不久，我們三人乘着竹排，沿灕江往下，第一次去那兒遊玩。桂州的秋絲毫也感覺不到蕭瑟，一路上風光旖旎，樹木依然青翠，竹排在清江上如箭一般穿行，我們站立在排上，正值盛年，無牽無掛，意氣風發，別提多愜意了！偶爾還看見魚兒從水面上躍出，翻騰一下又下水去了，好似鯉魚躍龍門，引得我們大呼小叫。阮小弟，你是漁夫，如果到了桂州，到了灕江上，你一定歡喜，可以大展手腳，那可是打漁的好去處啊！”

說着，拿起酒杯，“吱”地一口喝乾了。

阮明流答道：“ 是啊！聽許大哥這麼描述，可以想見灕江有多美！說得我心痒痒的，恨不得馬上到那裡，撒上幾網，肯定網網滿噹噹，或着用俺的這魚竿悠閒釣來，嗯，這竿也好久沒有垂釣了，怕是技癢難耐了。委屈你了，老夥計。” 說着，右手摸摸魚竿，左手舉杯也幹了。

“欸？你不說我還忘了，說到打漁，除了撒網和釣竿外，灕江邊上還有一種特別的方式，他們訓化一種叫鸕鶿的鳥，黑色，身體有半人高，嘴長而強，端部有鋭鈎，眼睛銳利，行動迅速，捕魚是八九不離十。說來慚愧，我的渾綽號侯聖手就是因鸕鶿得來。”

“哦？此話怎講？”阮明流滿懷好奇，給酒杯又倒滿了，問道。

“我剛到桂州時，就注意到這種鳥，對它們桀驁、神勇的姿態很是喜歡。那時經常隨漁人們出船，觀察他們如何指令鸕鶿捕魚，眼見它們是如何凝神而狩獵，未動而蓄勢，欲動而墜後，一動如閃電，無絲毫遲疑，獵食目標既快且狠，往往十拿九穩。心中大是折服，就買了兩隻小鸕鶿來養，一公一母，公的喚作‘盧郎’，哈，母的當然叫‘慈妹’了！終日相互陪伴，不出半年，它們都高及我腰了。中間還找了漁人專給訓練捕魚，兩個經常互相比試，抓到魚總搶着到我跟前邀功，向我爭寵，練得一身捕魚好功夫。它們其實不相上下，但我心底總認為‘慈妹’略勝一籌。那天它倆就跟着我們，威風地站在竹排前面。”

黎箬竹聽到這裡，好不羨慕，問道：“許大哥，你更喜歡‘慈妹’，那候大嫂更喜歡哪個啊？”

許夫人原一直在逗摶兒玩，見他揉眼睛似有睡意，正要哄他睡覺，聽黎箬竹問起，就笑道：“他喜歡‘慈妹’是因為我！” 侯聖手哈哈大笑，拿起酒杯又幹了，說道：“ 正是！誰叫‘慈妹’是咱倆的媒人呢？！”阮明流和黎箬竹好奇心大起，怎麼“慈妹”就成了大哥、嫂子的媒人了？急着想聽侯聖手說下去。

侯聖手繼續說道：“ 因此，我不分晝夜，每天仔細觀察盧郎、慈妹的飲食起居，一舉一動，它們的行走、滑行、飛翔的姿態，從中研習、了悟出我許氏‘叼拳’的每一招每一式。我原是跟一名少林俗家弟子學的功夫，少林功夫大開大闔，勇猛剛勁，可惜我個子小，論胳膊論腿，論肌肉論力量，均不如一般正常個子的，更別提大個子的啦，所以往往吃虧。後來，從盧郎、慈妹那裡我悟到了靈巧和准狠的要領，正適合我小個子的特點。叼拳（注）手形卻恰似鸕鶿的嘴，長而強，還帶鈎。”

註：

交趾：中國古代地名，位於今越南北部紅河流域。

叼拳：後改為雕拳，經後人發展，取“雕”字更凌厲兇猛之意。

（待續）

轉載自蒙特利爾《華僑新報》第1700期