宇宙与地球无时无刻都在诞生生命、考验生命、毁灭生命。生命也在不断的发展壮大自我，提高自己生存与发展的本领，这其中，单个生命之间组成团队互助和行善，是生命为了更好的生存与发展而进化而来的一项本能。在动物界中，不光存在着生存竞争法则，也存在着团队互助法则，甚至在不同族群之间也存在着互惠互助。狮群中，出去捕食的母狮所留下的幼狮会受到其它母狮的照顾和喂奶，在印度北部城市勒克瑙的洪水中，有人拍摄到一只老鼠骑在一只蛙背上求生的感人镜头。在中亚一些游牧民族国家，他们仍然保存了草原上古老的强制行善与受善习俗，当他们部落中那一个家庭受到灾害时，其他的家庭都必须向这个家庭行善捐物，而受灾的家庭也必须接受别人的行善，任何不行善的或不接受别人善举的家庭都会受到部落的歧视。 因此，最早的行善行为是源于一种互助行为，即今天你有难了我今天帮助你，明天我有难了你来帮助我。也就是说最早的行善是为了自我能更好的生存与发展而诞生的一种行为，是为了自已的私利而产生的一种行为。在威尔逊（Edward O．Wilson）新的综合《Sociobiology:the new synthesis》一书中将基因最根本的天性描述为自私，这是一种可信的描述。地球生命的天性，就是更好的生存与发展，任何行为都可以从自私中找出解释，所以说，行善严格意义上来说最早是源于自私。 在中国语言文化中，无私是种褒义词语，自私是种贬义词语。在中国早期的《吕氏春秋》一书中提及自私仅仅是指人只顾自己利益，即小气。后来因“普天之下莫非王土”与“天下为公”的思想，即天下都是帝王的私产，一般人都没有自私的权利，都应为王朝考虑大义而不顾自己的私利，所以发展到后来又将损人利已的含义一并并入自私一词中。 但是在我看来，中国词语中自私与无私之间还差一个中性词语，自私应单指小气不愿付出，是一种中性词语。而损人利已、侵占他人财产、贪腐等行为，应属于占私，即侵占他人私利来满足自己。因此，无私应是一种褒义词语，自私应是一种中性词语，而占私则是一种贬义词语。 |
