我党还有种鸦片都能反败为胜的光荣传统。

不要忘了，我党有14亿吃草都愿跟党走的坚强后盾！

中国发生了什么就一定会跟着来什么？应该属于臆想。只不过此臆想不同于彼臆想。在美国臆想这个制度遇见什么就可能扛不住了，就真是纯发白日梦，不能说没人盼会有这一天，可惜的是他们自己也明白，等不到而已。中国可能就是正相反，是不想见它会发生，可现在担心的可能是时候到了会拦不住。因为中国的这种体制，顷刻瓦解的前车之鉴可以说是可以随手拈来。美国那样的就难了一点，恨它的也不少，可能人志士们谁能什么好办法给它翻个个？可能真不是不想，找不着辙而已。

“中国人口中大多数都是素质低下的人，不会理解启蒙思想。“

中国人的素质远比西方人高。千年的世俗社会没有受到一神教的污染，不需要向西方人一样被启蒙。本来就没有掉入深坑，何需启蒙爬出来？美国至今也只进化到政教分离的地步，宗教势力干政仍然严重，离完全世俗的中国社会还差得远。“估计还有很长一段路要走。“

“中国的经济失落” 仅仅存在于西方媒体的谎言中。即使官方承认的GDP增速下降到5%，仍然比西方国家中最好的美国2.4%高得多。中国超过美国GDP总量毫无疑问，无非是十年还是廿年后的问题。凭借千年的制度优势和高素质人才，再次成为地球中心之国，也就是恢复常态而已。西方领先的两三百年才是异常。

你讲的对。中国人口中大多数都是素质低下的人，不会理解启蒙思想。理解启蒙思想的人只占社会中的极少数人。要让一个民族的思想觉悟提告到一个比较高的层次估计还有很长一段路要走。

启蒙当然是需要的。现在看不到大规模的启蒙。在大陆，当局的宣传一定在很大程度上压制了启蒙。哲学社会科学的研究者都在替当局讲话。自由主义学者的声音大多受到压制

大陆就不研究了。能够把海外的“反共”人士启蒙就不错了。当我看到纽约法拉盛那些为法沦功站街的大妈、大爷，年轻的一代台湾人，郭文贵这种无赖氅下的一批乌合之众，我就敢断言，他们没有一个人读过托克维尔，也没有读过洛克、孟德斯鸠、卢梭、哈耶克，更不用说顾准，恐怕是连名字都没有听说过。这些人怎么去启蒙？估计比“打到共产党”更难。对中国。我从来不认取代共产党是一件困难的事，最困难的是，取代者与被取代者，除了打到的对象不相同，所有的思维与策略则是全部的相同。这种局面下，中国也能建立民主框架，因为至少目前中国所有主张共产党下台的派别在建立民主制国家这一点上是达成共识的，问题是这样的“民主”建立起来后，未经启蒙的人在行使权力与权利时会是什么样子？只有你想不到的。

改革开放新开始

2022-08-30

学习雷锋好榜样，

不锈螺钉撐栋樑。

栋樑就是党领导，

共产大厦为国强。

为民服务是高尚，

厚职高薪很正常。

莫妒党官收入高，

权贵财富未入帐。

压倒一切是维稳，

维稳艰巨需千军，

众志养军三十载，

厉害强国近黃昏。

共产变现近干塘，

党国冗员肥不壮，

精兵简政不宜迟，

电子维稳登大场。

马列秦制相结合，

革命维稳谁能及？

辩证统一多主义，

烂摊多多易收拾。

闭关锁国祖宗智，

中体西技民福祉。

朝鲜垂范习帝学，

改革开放新开始。

题习帝

2020-07-01

立志学习北朝鲜

处处模仿金三胖

京畿禁军制诸公

加速奔向西朝鲜

启蒙当然是需要的。现在看不到大规模的启蒙。在大陆，当局的宣传一定在很大程度上压制了启蒙。哲学社会科学的研究者都在替当局讲话。自由主义学者的声音大多受到压制。

我一直怀疑仅仅宣扬目前西方人的理念效果并不一定很好。中国当局的马列主义教育批判西方人的思想。如果有新的思想体系诞生，可能有助于推广自由民主理念。

前一段时间，美国的一些异议学者举办了一个有关洗脑的学术讨论会。我认识一个参加讨论会的人。那个人是我以前中国大学里的学弟。不过，我感觉海外的那些异议学者不断举办那样的学术讨论会不会有任何效果。那样的学术讨论能启蒙大批的市民阶层？我认为不会。

我想通过写书来推广新的理念，来促进中国的民主化。但是，西方的出版界不给力。我很着急。但是，那些出版社的人不着急。

民主框架建立起来后再由精英们“灌输”，这不是不该做的。但是现在不去启蒙，道理何在？实际上冯崇义的担忧就是在于启蒙并没有得到共识。白纸运动的年轻一代正因为还是少数，这个运动因此没有能够连续下来，不单纯是大陆当局镇压的结果。如果大陆的人民都不相信共产党的那一套，它还能统治谁？也就是我不厌其烦，反复说过的那句话，如果中国人都是胡适，中国共产党49年连政权都无法取得，那会有今日的局面，并形成了一种“党文化”，使一大批中国人效忠并惶恐至今？

中国需要一批坚持自由民主理念的精英阶层来推广自由和民主。如果这些经营阶层能够掌控政权，就可以自上而下地推广自由民主的理念。依靠社会底层的普罗大众来实现民主可能事与愿违。需要社会上层的精英来推广自由和民主。

我的意思是说，即使在亚洲那些国家里文化上，主要是政治文化上，民主自由意识不强烈，也可以建立自由选举制度和实施宪政。当然，亚洲人即使实现民主，其自由民主的价值观不如欧洲和美国的那些人的自由民主价值观那么强烈。欧美国家在启蒙运动以后思想大变，这在亚洲是没有的事情。甚至在俄国，好像自由民主思想的影响力也很弱。如果人民的思想基础已经完全扎根在自由和民主的理念里，建立民主制度的基础就更加稳固。

经济再衰败，政权仍然坚固，不用说中国49年后的历史证明，就是北朝鲜也是一个“光辉”的典范。俄罗斯民主化了，换来一个普京。中国则是个远比俄国的专制文化更为坚固的国家，世界上最极限的专制文化国家，那些海外反共者的满脑子的专制文化的表述，我们见得还少吗？他们除了反共这一条，口号与行为模式与共产党毫无二致。我们拿什么来迎接中国的民主？

改变中国的文化岂是一件容易的事情？到现在为止，谁能说清哪些中国传统文化要坚持，哪些要扬弃。余英时和李泽厚也只是说了一个大致的原则。

现在许多人看好中共进入垮台末期，但是真的这一天来到，我看中国人未必做好了准备。谁来引导中国？（不说领导）法沦功？海外十几个派系的“中国民主党”？

澳籍学者冯崇义倒是说了十分中肯的话：“冯崇义指出，现在大家感到有些悲观的是，不管是认知上还是组织上，还没有找到一个方式来实现社会的大联合。”这才是问题的关键之处。

托克维尔没有错。你举例的那些亚洲国家，只是完成了民主的框架。他们的文化自身，并没有包含五月花号精神，所以这些国家不会成为美国，连日本也成为不了。

托克维尔在他的《论美国的民主》一书中认为，美国人之所以能搞民主是因为美国人的mores。这个mores就是指风俗习惯。这里面就有文化传承的因素。不过，看看很多亚洲国家（如菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等）都多少实现了民主，托克维尔的看法可能对也不对。还是需要深挖产生民主的社会历史根源。

我以为你已经躺在病床上起不来了。没想到你还能到电脑前打字。

至于文化问题，倒也未必。发生辛亥革命前，中国遭遇三千年未有之大变局。辛亥革命后，中国又接着遭遇百年未有之大变局。共产党在中国取得了政权。如果不是共产党，我相信中国早已实现民主。君不见，同样传承中国文化的台湾已经实现了民主。

光讲文化问题，会延迟中国的民主化。文化不文化，其实，中国人也能改变自己的文化。共产党搞的马列主义其实就改变了中国的历史文化，至少从一定程度上讲。

如果我说的不对，请你指正。

【中国人在政治方面始终是一群类似孩子的头脑，缺乏理性】

这样的人才是中共国的合格产品！

中国人说一个人是好人的时候，经常会说他/她对政治不感兴趣。很多网络平台，禁止发表涉政言论。涉及政治的言论会被举报。。。。。这些事实都说明了中共国不允许民众有政治思维！