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九州神韻的博客  
大西洲神遊記系列已基本發表完畢 後面可能會有修改以完善 有些東西我也說不很明白  
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網絡日誌正文
新的一天 2012-07-20 18:14:22
第2節 
第二章 新的一天
 
  清晨六點,那個學校的廣播開始高歌,再優美的旋律,在這一刻都顯得是那麼的刺耳,擾人清夢嘛。
 
差不多一點鐘才上床的黎明智,這個時候腦子裡已經在半醒半睡的狀態中,那個廣播一響就醒了過來。大腦好像根本就沒有休息過一樣,大腦的神經在劇烈地跳動,眼睛又干又澀,睜也睜不開。
 
在床上眯多十分鐘,拍拍那頭痛欲裂的頭,黎明智從床里跳起。六點半就要開始做那廣播體操了,他可是沒有遲到的習慣。
 
這個時候,其他的舍友也陸續起床了,大家都擠在一起刷牙洗臉。
 
其中有一個矮矮胖胖的,帶着一副高度近視眼鏡,最喜歡就是看小說,講黃色笑話也是他的專長,叫做星月飛歌,和黎明智最為要好。
 
有一個還沒起床,就在床上念叨着“好累,好累”的口頭禪,此君並不是一個好睡的肥豬大哥,反而是一個瘦瘦的個子。
 
最明顯的特徵就是他眼窩深陷,應該有輕度的失眠症和憂慮症,是黎明智的難兄難弟,富有文采才氣,就叫他才子吧。
 
才子因為睡眠不好,往往是最後一個起床的,因為他要珍惜每一分每一秒的睡眠時間。每一次,他都是在最後的時刻用衝刺的速度趕上大家,他可是長跑健將,學校每年運動會上的萬米長跑冠軍都是非他莫屬的。
 
但是才子常常憂慮自己的身體瘦弱,時時進補,好累呀!好虛呀!是他時時刻刻掛在口邊的口頭禪。才子最喜歡做的事就是讚美別人,貶低自己,有時又極度自信,是一個心理非常矛盾的人,所以說他有一點憂鬱症。
 
有一個身材高大,相貌清秀,可能來自外省的關係,神情有點靦腆,沉默寡言,有點膽小怕事,所以給大家叫做牛哥。
 
還有兩個是來自省城的同學,可能是大城市長大的緣故,和大家的共同語言不是很多,其中一個胖一點的叫胖哥,另外一個皮膚發黑的就叫小黑。
 
在那個大大的操場上,黎明智也是特立獨行的人,為什麼這麼說呢?
 
大清早的,大家個個都是睡眼惺惺,站在那裡有氣無力的,那個手也是隨便揮揮,應付了事,這個廣播體操有什麼用呀!
 
黎明智和大家不太一樣,無論是伸臂,壓腿,彎腰,跳躍,他都要做到自己的極限,身體上拉伸那一點點痛苦對於他來說,根本就不算什麼。
 
既然都要做,那就要達到鍛煉的目的,所以他每一下都按標準動作,非常認真地去做。
 
體操後,就是早飯的時間,廣東商學院雖然人不多,但是飯堂也少,大大幾千人就擠在一個飯堂吃飯。雖然要排隊很久,但是有個好處,就是整個學校新來的漂亮MM都可以看得到,雖然是恐龍居多,但一個班上總會有幾位還談得上清秀的女孩。
 
每當這個時候,星月飛歌總會大發感嘆,大罵道:“誰說大學校園裡美女如雲,都是他媽的騙人的,我原來學校三流的水準來到這裡都可以當女王了。”
 
據說在高中時候,星月飛歌就是在一間三流中學讀書的,按照他的理論,越是漂亮的女孩,讀書就越是不行。他就讀的那間學校就是集中那個城市中所有無心向學,只好打扮的美女,所謂是波大無腦類型的美女。
 
按照星月飛歌的話來說,班上那些受到眾人所追捧的美女,都是一些不入流的角色,要不是其貌不揚,就是那身材乾巴巴,比那飛機場還要平坦。
 
說到這裡,星月飛歌總會眉飛色舞,笑得是無比的邪氣,興奮起來時,不時舔舔嘴唇,就差那口水就要留下來,不知道心裡在轉着什麼得意的念頭。
 
星月飛歌雖然對美女的眼界要求非常高,信心滿滿的,但是他也只是一個相貌平平的人,如果要找一個人來形容他的話,那就是小說家古龍。
 
古龍現實中是一個什麼樣的人呀?就是一個相貌不揚,矮胖子的形象,貪色好酒,年紀不大就死於酒精中毒,唯一優點就是富有才氣,對朋友豪爽大方。
 
星月飛歌,可謂是熟讀古龍的小說,可能暗地裡也把古龍視為自己的偶像吧。他沒才,但是他有錢,雖然不是什麼富豪之家,但是也算是銀行世家,就是家裡人都在銀行工作。在那個時候已經算是非常不錯的家境了。
 
用他的話來說,一個男人可以沒有相貌,也可以沒有才能,都不重要,最重要的是有錢,手上戴着拳頭大鑽石戒指,能夠把別人的眼睛給晃花了就行。
 
幻想着自己帶着一個比自己高半個頭,身材火辣的美女非常張揚地逛在大街上,星月飛歌的眼睛都得意地咪成了一條線。
 
這也是黎明智最後能夠和星月飛歌成為好友的原因,因為小胖子那搞笑的言行總會給他帶來不少的快樂,人生苦而無樂,總要找點開心的事情。
 
後來,兩人經常在一起打牌,結伴去外面看電影,玩電腦遊戲,形影不離的。
 
曾經有人戲言,你們兩個是不是在搞機的呀。聽到這話,黎明智也不由汗顏失色,他們兩個在這方面可是無比正常的,談論美女可是他們最喜歡的話題。
 
只不過星月飛歌是眼界高,黎明智是困在疾病的心結中,比較少和女孩子交往而已。
 
快樂的時間總是短暫的,大家匆忙吃完早餐,就是上課的時間了。
 
六十幾人擠在一個教室上課,老師在上面講,下面做什麼的都有,有趴在桌上睡覺的,有在低聲談笑的,也有在看課外書的,當然也有專心聽講的。
 
黎明智是屬於專心聽講中的一個,因為他有個習慣,就是課堂上專心聽講,課後可以省出很多的時間來看課外書的。因為這個習慣,所以也不管這個課程是有沒有用,是否枯燥,他都非常用心去聽講,做下筆記。
 
四堂課下來,黎明智的頭痛如裂,疲憊不堪,頭腦中緊繃神經甚至影響到整個臉部的神經,只覺得那牙床發麻,臉部抽緊。
 
其實這個都不算得了什麼,最主要是那種心理上的難受,一想到自己以後的一生都要在這個痛苦中如此度過,前途無望,黎明智的心裡就象刀割一般。
 
其實呀,黎明智已經是走進了一個心理上的誤區,自己已經是走不出來了。
 
黎明智出生在那個天崩地裂的年代,那一年,神州大地發生劇烈的震動,有一個大城市掩埋在瓦礫殘磚之下,死傷了幾十萬人。當時全國都感到餘震不斷,人們都不敢住在家裡,都是在那曬穀場中搭草棚居住。
 
所以小時候,後來有人戲言,叫黎明智叫做“地震生”,就是說那個大地裂開,從裡面崩出來的,那不是孫猴子嗎?
 
少年時期的黎明智,是在一個海邊小鎮長大的,在這裡可以看到日落到大海,留下半海瑟瑟半海紅這種非常壯麗的景致。在那個時候,物質雖然是很缺乏,但是他很快樂。
 
那銀白色的,長長看不邊際,高高堆起的沙灘,是童年時期黎明智的樂園。從高處往低處打幾個滾,和朋友們在上面追逐,摔跤,都是少年時期黎明智最喜歡做的事情。
 
每當退潮的時候,海水的遠遠退去,在那肥沃的海泥上都落下大量的蚌,在不長的時間內就可以撿到一小籮筐,這個可以煮出非常鮮美的湯。
 
翻開那大海里的石頭,在下面還可以抓到那小小的大閘蟹,這個用來煮粥,也是非常鮮甜的。
 
還可以沿着淺淺的海水,追逐着那小魚到處亂跑,踩着那軟綿綿,冰涼沙子,感覺到當時一切都是那麼令人愉快,都是美好的記憶。
 
還可以用海泥在海邊築成一個個有水池,假山,海草和雕像的園林,可以充分發揮自己的想象力,構造一個自己理想中的家園。
 
潮水上來時,還可以在海堤上釣魚,那個時候海水非常的清澈,可以清楚地看到那個小魚一條一條地在水下游動,也可以看着它們一條一條地上鈎。雖然都是一些小魚,但是用鹽醃一下曬乾,用油煎着來吃還是挺美味的。
 
在冬天來臨的時候,在那紅泥懸岩下,用那小塊的紅泥壘成一個土窯,在裡面燒火。等到泥土通紅以後,就把那個番薯放進去,然後把泥塊敲成碎沙,把整個番薯給蓋好,半個小時候就可以拔出來吃了。
 
有時候還有花生,家裡面要是沒有番薯了,偶然也會客串一下做偷番薯的小賊。那偷偷摸摸的行徑,提心弔膽的心理,這裡挖一個,跑到很遠的地方再挖一個,現在想起來都覺得非常的好笑。
 
也許是當時物質貧乏,肚子餓的緣故,所有美好的回憶都和那個吃是分不開的。那個無憂無慮的童年,在黎明智心中無比痛苦的時候都會一遍又一遍地想起,因為這樣至少可以帶來暫時的安慰,生命也有活下去的勇氣。
 
當然,童年也有不高興的時候,就是那拖鞋經常弄丟了。有時一玩起來,高興起來就什麼都忘記了,拖鞋放在那個角落都忘記了,後來怎麼也找不到。打着赤腳回家,最害怕的事就是給母親責罵。
 
漲潮的時候在海里玩,或者在懸崖上攀爬,這要是給媽媽看見,事後都是免不了要受體罰的,打起來雖然都不怎麼痛,但是自己也不想看到母親的擔心。
這些不愉快的事情都象那一陣風一樣,很快就會給淡忘。
 
那個時候,家裡連喝的開水都沒有足夠,晚上睡覺前覺得喉嚨干到冒煙,就到水龍頭那裡用清水漱漱口就去睡了。生活條件雖然很艱苦,但是很快樂,這就是黎明智對自己童年的美好回憶。
 
人慢慢的長大,就會慢慢地感受到各種的苦惱,最令人難以忍受的就是那種心裡的苦惱,又叫煩惱。所以說人長大以後都是一種悲哀,但是人都一定會長大的。
 
青少年時期的黎明智就強烈感受到這個心裡這種苦,也就是煩惱。有一本書叫《少年維特的煩惱》,其實還不是那種苦。
 
這是一種心裡刺痛,心中煩躁不安,腦子裡會伴隨着有強烈思想情緒波動的感覺,這個是人最難以忍受的。
 
有時是聽到讓自己不開心的話,有時是碰上不開心的事情,其實那個也是說不清的。同樣的一句話,有些人聽起來不難受,就象耳邊風就過去了;有人聽到了卻心裡非常不好受,謹謹於懷。
 
人的心就象那海底針一樣,猜不透的,人為什麼而痛苦,為什麼而快樂,都是那說不清,理還亂的奧秘所在。那種心裡的痛也是來無蹤,去無影,難以把握,當超過人的忍受極限時,就會表現出來是一陣的劇痛,能使人失去理智。
 
一般人都會說,當一個人是心胸狹窄和懦弱的話,就會經常感受到這種痛苦,就是我們通常所說的氣死了,氣昏了,其實都是一種心裡的痛。
 
黎明智不是一個心胸狹窄和懦弱的人,但是從少年時期起,他也強烈地感受到這個煩惱。如果一定要找出原因的話,那就是天意弄人,命運的安排。
 
其實這個心裡這個苦,就象那電波一樣,有高有低的時候,主要你不理它,它慢慢就會象那湖水一樣平靜下來。
 
但是如果你的精神,也就是你的注意力去過度關注它的話,它就會再起波瀾,最後苦苦相迫,捲起了滔天的巨浪,能把人的理智給淹沒。
 
這個道理在兩千多年,大覺者釋迦牟尼就告訴給世人了,在四聖諦八正道中的苦諦就非常明確指出來這一點,這種現象就叫苦聚。
 
那個時候的黎明智雖然也談得上是博覽群書,但是這個道理他是不懂的,就是看到了估計也是不會理解的。
 
在無神唯物論文化中長大他,對這個佛法是帶有種種偏見的,視為迷信,騙人的東西。
 
既然世間有神佛的存在,怎麼現在生活中還會存在着戰爭疾病等等苦難,神佛有那麼大的神通,有大慈悲心,為什麼不消除掉人間的種種苦難,大家都能幸福地生活着不是很好嗎。
 
還有,既然有六道輪迴,為什麼人口還一天比一天增加,那應該是保持不變才對的。就是因為存在着這些疑問,所以黎明智是不相信神佛的存在的,佛經他也不屑去看,就是看了,估計也看不懂,那都是古文呀。
 
那個時候,黎明智經常和同學在尼姑庵門口的大樹下打着紙牌,也經常到廟裡去溜達,看到那個佛像,心裡是沒有半分恭敬之情的,感覺都是假的,想我拜你,門都沒有。
 
同學們到尼姑庵的後院去偷木瓜,黎明智也會跟着去放風,覺得那樣很好玩。
 
尼姑庵里種了很多的玫瑰,五顏六色的,長得很是好看。那個善良的老尼姑在他們的哀求下,還給他們剪了幾個小支拿回家去種,那個時候,覺得這個非常的寶貴。都是年少不懂事,胡鬧着玩而已。
 
那個時候為了排解這個心裡的苦悶,黎明智讀了很多的書,道家返璞歸真的道理他也知道,覺得這個很有道理。童年時代自己很快樂,現在長大了那麼煩惱,那麼心態能返回到那個童年時候不是很好嘛!
 
所以那個時候,黎明智也經常會做一點很幼稚的舉動,美其名就是保留着的一份童真的心。
 
他的理解就是這樣,對於這句話的真正內涵,黎明智是不懂的,實際上他後來的所作所為是離這個道理是越來越遠的,背道而馳。
 
那個時候,黎明智還認為,自己苦惱的原因是因為自己的懦弱和人生沒有目標。這樣,黎明智就看各種的書,給自己訂立了一個又一個人生目標,就是後來所說的胸懷大志,使自己那顆追求成功的心變得無比強烈。
 
那個時候,氣功和武術的大潮興起,各種絕世的武功秘籍,用錢都可以買得到,黎明智自己就收集了差不多有兩大箱。
 
那個鐵砂掌,要用各種的藥材浸泡雙手,那個鐵砂也需要經過重重的處理,裡面用到的藥材整整上百種不止,有些還是非常珍貴的,有錢也買不到的。雖然那個“鐵掌水上飄”裘千仞很是威風,但是,也不是他那個窮學生可以練得起的。
 
那就選一個簡單的,先從基本的做起,那就打千層紙吧。這個簡單,黎明智找一個舊日曆,在上面釘上幾層草紙,掛在牆上就開始打了。
 
大清早,從床上爬起,要趕緊打完,還要趕着上學呢。砰砰地打,也不怕手痛,但是一會,黎明智就發現不對勁,那個草紙上都粘滿了血。
 
一看自己的雙手,就嚇了一跳,黎明智的那雙手,從小連家務也不用做過,細皮肉嫩的。現在那個拳窩處的皮在那粗糙的草紙上一摩擦,都一個又一個孔這樣裂開了,露出了裡面白生生的肉,血跟着就滲出來。
 
那點痛不算什麼,最主要是雙手的皮都破裂了,那還怎麼練呀,家裡連點藥也沒有,也唯有這樣帶着破損的手趕緊上學去了。
 
後來看的書多,黎明智也知道那個練法是不可取,十指連心,那種練法有一個後遺症,就是會損傷到人的內臟,日久積累,人的身體就會出現問題的。
 
接着黎明智就練各種靜中帶動的硬氣功,那個主要就是各種氣走皮下,強健根骨
 
的導引之術,什麼大力金剛掌,鐵布衫這一類的。
 
這個時候新的問題又來的,也許是黎明智讀的書太多了,思想無比複雜,一到入靜練功的時候,腦子裡面就象個跑馬場一樣,根本就靜不下來了。
 
那個時候,黎明智還在讀書,在班上成績也是屬於前列,中考和高考兩座大山壓着,每天都是在睡眠時間中抽出那麼一點時間來練功的。
 
要是練得好的話,可以入得了靜,那個可以代替睡眠的,白天的精力不受影響,也許就什麼問題也沒有。
 
但是黎明智又做不到練功時入靜,就變得兩邊都不討好了,練功不入靜也就沒什麼效果,同時休息不好,也就影響到白天的學習。
 
但是,輕易放棄又不是黎明智的個性,為了解決這個練功入靜的問題。他可是說讀很多書,也拜過很多的所謂名師。但是其實都是背道而馳,就是在那個牛角尖里鑽進去,出不來。
 
最後自己的身體都頂不住了,就演變成了這個神經衰弱的症狀,出現了這個問題以後,黎明智所有心思更都撲在上面了,越陷越深了,也就更加苦不堪言了。
 
正是苦海無涯,何時才是解脫之日。 
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