第十五章 時間和空間之謎
佛法中說到無量無際的世界，都是真實存在的。但是人用肉眼去看，才能看到一個世界的存在，這就是我們身邊這個物質的世界，也就是通常所說的人間界。
就是用那天文望遠鏡去看那遙遠的太空，也只是發現一個個的星系，目前還沒有發現另外一個有生命存在的世界。
難道佛法中所說的無量無際世界，都只是存在人的想象之中的嗎？都是虛構出來的嗎？其實不是那麼的一回事，這就涉及到一個空間之謎。
現在的科學都在探討那個所謂的三維，四維的空間，其實真正的空間是非常複雜的，有無量無際的世界，就有那無量無際的空間。
那為什麼人都看不見呢，那就是層次的問題，低層次的眾生是看不到高層次世界的存在的。
人就是處在這個最低層，當人通過修煉，提高了層次後，就可以看到高層世界的存在，這個就是通常所說的天眼通，開了天眼就能看到另外世界的存在。
層次越高，看到的世界也就越多，到達釋迦牟尼如來佛那一層次，就可以在一眼之間看到無量無際的世界，這又叫做佛眼通。
現在人類都已經開始觀察這個太陽系的八大行星，除了地球以外，還有水星、金星、火星、木星、土星、天王星和海王星。
在遠古的傳說中，人們都把七大行星中每一個都看成一個獨立的有生命存在的世界。
現代的科技手段都探明了，這些星球上面其實是一片的荒漠，生存環境非常的惡劣，根本就不會有生命體的存在。
是古人的認識錯了，還是都是古人所想象虛構出來的呢？其實這就是另外空間的問題所在。
用人的肉眼看，那是一片的荒漠，氣體或者是真空。但是用天眼去看的話，可以發現那是個無比廣闊的是世界。
這裡對應着就是佛經中所說的四大部洲，四大天王天，利刃天，月天子天宮，日天子天宮，還有就是地獄界。
值得一提的是，這個月天子天宮不是在這個月球這裡，月球是人間界人類物質文明的產物，上面是沒有任何另外世界存在的。廣寒宮其實是人們根據月天子天宮的說法所虛構出來的，不是佛法中的東西。
用天眼去看太陽，看到那就不是一個巨大的火球，看到的是一個叫做日天子天宮的所在。
這些世界到底是怎麼的一種存在呢？
用佛的眼睛看來，在銀河系的中央，也就是這個三界範圍的中央，聳立着一座高大的神山。
神山居於大海之中，無比的高大，往兩邊看不到他的邊，往上看，也只能看到半山腰，峰巔直插天宇，也是看不邊際，對於三界低層的天人來說，這個神山也是個無邊無際的存在。
這一座非常巨大的神山，就是這個三界內底層最為著名的神山，叫須彌神山，神山是無比高大的。
在這個須陀神山的山上，從下往上一直貫穿着六欲天中的四天王天和忉利天，整個山里山外存在無數的天國和小世界。
從這個宇宙空間的範圍來說，這個須彌神山可比整個太陽系還要巨大很多，這麼大的一座山，為什麼現在的人看不到呢？它到底在那裡呢？
其實呀，地球也是屬於這個須彌神山的範圍中的一個世界。
我們知道，人的眼睛可以看到這個分子微粒所構成的世界，比這個分子微粒更小的微粒通過這個肉眼就看不到了。
而這個須彌神山，包括這個三界的二十八層天世界也都是由物質微粒構成，最大的微粒都要比這個分子微粒還要小。
就像用人的肉眼直接看不到這個原子微粒的存在，所以也就看不到這個須彌神山，仙界天人和神界的存在。
現在的天文學家，通過那巨大的太空望遠儀器，觀察外太空的時候，有的時候會發現有一部分的星空會在某一時段齊刷刷的看不到了，就好像給一副牆給擋住了，人不理解，就把這一現象叫做“宇宙牆”。
說是這個宇宙太空中存在這個宇宙牆，其實呀，就是給這個須彌神山給擋住了。
這個宇宙整個的星體，星座，星系都象這個地球一樣會自轉和公轉，永不停息的，有時候這個須彌神山轉過來的時候就會擋住地球看向宇宙的一片的星空，這就是所謂的“宇宙牆”現象。
在須彌神山的外面是一望無涯的大海，終年香霧繚繞，又叫七香海。
在那七香海中分布着很多小的神山，金光閃爍，猶如星辰，無數小神山連綿在一起。每一座小神山都可以自成一個小世界，就象我們看到的諸多星辰，這就是七金山。
再外就是鹹海，又名苦海，苦海無邊，就是說鹹海的無邊無際。四方鹹海各有一大洲，名為南瞻部洲，東勝神洲，西牛貨洲，北俱蘆洲。
從天人的角度來看，這四大部洲也是屬於人間界的。
南瞻部洲，北廣南狹，下面三邊查不多寬，形狀就是一車廂。在南瞻部洲的南面，有一片淺海，海水是銀色的，海水下面是金色的土壤，相互輝映，非常壯觀漂亮。
在那金色的土壤上長着一種樹，樹枝高聳入雲，果子有金銀二色，肉汁鮮美，叫着瞻部果。這片瞻部樹林構成這個洲最為特色的奇觀，這個洲也因此命名。
在這個洲生活的人，生活最苦，因為有苦，容易修煉，所以佛法宏傳。這是一個和地球最接近的洲，後世的人往往把這個洲當成了地球的所在，其實還不是。
但是地球也是屬於這個南瞻部洲的範圍之內，南瞻部洲對於着宇宙空間範圍大概就是在火星公轉的範圍之內。
東勝神洲，東狹西廣，其它三邊差不寬，形狀就像半月。這個洲的人比起南瞻部洲的人來說，生活好一點，沒有那麼苦，在方方面面都好一點，就是說勝過了南瞻部洲，所以叫東勝神洲。
東勝神洲對應着宇宙空間的範圍大概就是在木星公轉的空間範圍內。
西牛賀洲，就是一個圓的大陸，形狀像滿月。這是一個寶洲，有着非常豐厚的資源，這裡生活着一種神牛，這種牛腳踏大地，大地可以自動裂開，露出地下的寶藏，這洲也因此得名，是一個寶洲。
犀牛賀州對應着宇宙空間的範圍大概就是在金星公轉的空間範圍內。
北俱蘆洲，是個四方形的大陸，四邊都差不多。在這洲里的人福報很好，裡邊的人不需要勞動的，資源很豐富，種子掉到地上，自然會長大，成熟，四季都一樣，所以根本不用擔心吃的。
人們也不要造房子，四季如春，環境非常乾淨，安全，人們就住樹下，很舒服。人也不會得病，也不中夭，半途死的沒有，人的壽命很長，最起碼一千歲。
人都長地很端正，生活無憂無慮，沒有苦。人死後還可轉生各天界，它是四大洲裡面最好的，比其它的洲都好，因此得名。
北俱蘆洲對應着宇宙空間的範圍大概就是在水星公轉的範圍之內。
在鹹海之外還有鐵圍山環繞如外城，是為一小世界。
鐵圍山共有八個門戶，分別由天龍八部中的一部守護着，分別是天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩喉羅迦。
天眾即天神，著名的大梵天、帝釋天、大自在天、吉祥天等等皆屬於天眾。
龍眾有八大龍王，以難陀、跋難陀最為著名。大海水底有娑竭龍王宮，那裡和這個天王的宮殿一樣的壯觀，無比的寬廣，宮牆七重，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，裝飾精美，富麗堂皇。
夜叉對人類態度友善，被稱為‘真誠者’。其形象有時是美貌健壯的青年，有時是腹部下垂的侏儒，有時則面目猙獰如同惡鬼。夜叉只要生活在須陀神山的山底，也分為四層，每一層叫的名字不同，神通能力也不盡相同。
乾闥婆是一種樂神和香神，少女形象，相貌端莊美麗，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。常常在淨土世界裡散香氣，為佛獻花、供寶、作禮讚，棲身於花叢，飛翔於天宮，又名飛天，天女撒花中的天女就是指她們。
乾闥婆主要就位於七香海中的小神山上，那裡也自成一小世界。
阿修羅是一種非神、非鬼、非人，又極端醜惡的怪物。阿修羅男容貌醜陋，阿修羅女卻美貌非凡，生性好鬥，又多疑善嫉，爭強好勝，常與諸天鬥戰。眾生若犯嗔疑等，死後就會墮入修羅道中。
阿修羅主要位於那個大海之下的阿修羅城的宮殿內，在須陀神山東南西北四個方向的大海深處，都存在着阿修羅城。
迦樓羅就是金翅鳥。其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異，兩翅展開有三百萬里。 面白翼赤，身體金色，形態象大鵬，又名大鵬金翅鳥，速度瞬息萬里，神通廣大。
金翅鳥也位於七香海中的小神山上，那裡長着那高大無比的神樹，金翅鳥就住在這個神樹的東南西北四個方向。
緊那羅是歌神，因其頭上長角又被稱為“人非人”， 有美妙音聲能作歌舞，男則馬首人身能歌，女則端正能舞，此神多與乾闥婆天結為夫妻。
摩喉羅迦是大蟒神，也是一種樂神，手中持笙，或腰系腰鼓而手執鼓槌，擅長演奏音樂。
這個緊那羅，摩喉羅迦和乾闥婆，分布的情況都差不多，這八種眾生，就是佛教的護法神。說修佛的人，會受到天龍八部的護佑，就是指這些眾生了。
這個四大天王天和利刃天對應着的宇宙空間範圍大概就是天王星公轉的範圍之內，這個也就是佛經中說的帝釋天帝或道家所說的玉皇大帝的天界。
鐵圍山外面就存在着地獄界，對應着的宇宙空間範圍大概就是在海王星的公轉範圍之內。
這個月天子宮對應着的宇宙空間範圍大概就在土星的公轉範圍之內。
但是這個空間是非常複雜的，不是簡單的對應關係。一粒沙子裡面有三千個大千世界，每個大千世界裡面還有沙子，往下去還是無窮無盡的世界，是看不到頭的。
所以就是在這個銀河系內，也就屬於這個三界仙界這麼的一個範圍，佛家所說的，道家所說的，還有西方文化所提到的都不盡相同。
到底是誰的說法才是正確無誤的呢？其實都是正確的，因為存在這個不同的三界仙界，佛家眾生有自己所對應着的三界天界，道家眾生有自己對應着的三界
天界，西方世界的眾生也有自己對應着的三界天界。
就是說這三界天界也存在着這個三千個那麼多，對應到這個人世間來，也就是地球上，就是不同人種的來源，所帶來的文化是不一樣。
所以說這個空間是非常複雜的，就是達到如來佛這個層次，也是看不盡那無量無際的世界的，“其大無外，其小無內”就是看不到頭的意思。
時間總是相對着空間而存在的，就是說每一個空間世界都對應着一個時間，不同的空間世界對應着不同的時間，不同世界的那個時間快慢也是不一樣，組成一個獨立的時空世界。
就是說那個從宇宙深處傳來的那個光，經過不同的宇宙空間的範圍，那個光速也是不一樣的，其中的差距有上億萬倍不止。
來到人間界範圍，也就是地球在這裡，時間變快，光的速度也就變慢了。
不同層次的空間世界，所對應着時間的快慢不一樣，越是高層的世界，那個時間的流逝反而越慢，“天上方一日，地上已千年”，就是這麼的一種情況。
所以在那至高的佛道神界看人間界，就是在一轉眼間，地球上面已經是滄海變桑田，經歷過了五次太陽紀的人類文明了。
越是高層佛道神，掌握到的空間和時間也就越多，就可以超越一切的時空去做事，那就是非常的神通廣大。
所以上帝可以在幾天內創造出地球上所有的一切，但是從地球上來看，確是經過了不知多少億萬年的演化才形成這麼的一個世界的。
還有一個地方是例外的，那就是地獄界，十八層地獄，越往下，那個時間也就越慢，受的苦難也就越多。
度日如年形容人在痛苦中，時間變得非常的慢，地獄那個地方時間是非常慢的，所以說人掉到地獄那個地方是非常悲慘的，承受大痛苦，萬萬億年都出不來。
在人間界往上，就是四大部洲，接着往上就分別是欲界、色界、無色界這三界，總共有二十八層天，統稱為三界。
出了三界外就是佛道神界，那也是有非常多層次的，越往上，那個時間流逝也就越慢。
至於每一層次具體情況是什麼樣，在佛經都有說的，這都是佛眼睛看到的，如來佛是真語着，實語着，每一句話都是真實不虛的。
在那無量無際的世界中，地球就是類似一粒宇宙塵埃一般的存在，人辛辛苦苦所追求的人世間一切，更是無比微不足道。
黎明智現在還是一個在人間界修行的普通人，為了維持自己在人世間這種的修煉生活，他需要和普通人一樣去生活。
要去工作賺錢，要通過學習來增加知識，生活中還存在着七情六慾，但是這一切都是微不足道，心中都需要放下的，要捨去一切的常人心。
