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七一寄語:海外民運的發展前途 2022-07-01 06:30:02

2022年已經過半,不但新冠疫情還沒有完全結束,普拉皮又發動了侵略烏克蘭的戰爭,世界沒有變好,而是越來越糟。今天感覺應該說點什麼,所以把偶去年年底寫的一篇博文貼到這裡。

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海外民運三十餘年成果甚少,其中固然有很多人為的與客觀的因素,但本人覺得在理論上也存在重大的欠缺。反觀中共,由於有王滬寧這樣一幫智囊出謀劃策, “三個代表”,“科學發展觀”,“新時代中國特色社會主義思想”,“民族復興” ,“全過程民主”等等,在馬克思主義原教旨的幌子下加上民族主義的雞血,將謊言進行精心包裝,不斷為其獨裁統治提供理論依據。

由於缺乏理論支援,民運往往不敢直面中國在這幾十年中取得的巨大的經濟成就,在酸葡萄心理的作用下,過分關注中國存在的這樣那樣具體的問題,不能激發大陸民眾的共鳴,從而逐漸失去了語話權。

中共是在馬克思列寧原教旨理論指導下成立的政黨,通過階級鬥爭和內戰的方式取得政權。為了延續其獨裁統治,明明知道馬克思主義是騙人的,也只能死了的鴨子嘴巴硬,說自己的那一套騙人的玩意是新時代的馬克思主義。所以要戳穿其騙術,就首先必須對馬克思主義進行徹底的批判,讓發展馬克思主義成為笑話。

(1)馬克思的資本論是完全錯誤的

勞動既不是創造價值的必要條件也不是創造價值的充分條件。比如陽光空氣和水等等自然的饋贈,就不是勞動創造的。而勞動並不一定能夠創造價值,比如,由於管理不善或者其他原因,生產出來的東西全部都是廢品,毫無價值可言。破四舊大煉鋼鐵是不是勞動?這樣的勞動不但沒有產生價值,還破壞了原來的價值。既然勞動不是創造價值的必要條件也不是充分條件,那麼剩餘價值理論就失去了依據。事實上馬克思的經濟理論是完全錯誤的,既不能解釋價格與價值的關係,不能解釋科學技術在創造價值中的作用,也根本就不能解釋股票這樣一個資本市場的重要組成部分,更不要說解釋比特幣了。

(2)馬克思的歷史唯物主義是完全錯誤的

馬克思把人類社會分成原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,共產主義社會五個歷史發展階段,事實上完全是他自己的主觀臆斷。例如非洲和美洲的很多國家和部族從來就沒有經歷過封建社會,甚至沒有經歷過奴隸社會,一直都還停留在原始社會。中國的封建社會也只到秦為止,然後就是中國自己特有的長達數千年的大一統皇朝社會形態(參見前文)。總之,人類初期的歷史發展進程是多樣性的,只是到了近代才隨着全球一體化的進程而趨同。

(3)不存在經濟基礎決定上層建築

“經濟基礎決定上層建築,上層建築又反過來對經濟基礎發生巨大的作用”,說來說去等於沒說。例如英國和日本等國家,雖然早就是資本主義國家,但到現在都還有國王。早在古希臘就出現過民主政治,美國的締造先驅們也是憑藉自己超越歷史進程的智慧寫下美國憲法的。也正是因為經濟基礎不取決於上層建築,中共才能夠搞改革開放,不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓,在經濟發展上走資本主義道路。反而是美國的政客們,如尼克松基辛格之流,沉迷於經濟基礎決定上層建築的幻想,在文革林彪事件前後,老毛眾叛親離最孤立的時候,屁顛屁顛跑去跪舔獨裁者的臭腳,愚不可及。

(4)共產主義是違反人性的空想

人類的天性就是趨樂避苦的,另外還會有親情,怎麼可能各盡所能按需分配?讓誰來和怎樣來判斷某個人是不是盡了自己所能,需要什麼,需要多少?讓誰來分配?掌握控制權和分配權的人難道不會讓自己少干一點,給自己和自己的親朋好友多分一些?所以共產主義根本就是痴人說夢。其實中共自己從來都是等級森嚴的,按級別劃分工資和待遇,享受着特權特供和人民群眾創造的社會財富。

(5)中共食言而肥,欺騙了中國人民

近代中國有兩個最重要的時間點,一個是1911年的辛亥革命推翻了滿清皇朝,建立了中華民國。另外一個是1945年抗日戰爭勝利,中華民國作為反法西斯戰爭主力的戰勝國,成為聯合國常任理事國,從而確立了中國在世界上的大國地位。辛亥革命與中共沒有任何關係,抗日戰爭勝利也主要是因為正面戰場上數百萬國軍浴血奮戰,犧牲數十萬士兵和數百位將軍換來的。無論拍多少抗日神劇也不可能將中共打扮成為抗日戰爭的主力,所以毛澤東才是下山摘桃子的那個人。毛澤東看到了國民黨蔣介石政府的獨裁與腐敗,用打土豪分田地來拉攏短視的廣大農民,用新民主主義來欺騙善良的學生和知識分子,通過殘酷的國內戰爭取得了政權。極其諷刺的是,49年以後中共在反右和文化大革命等歷次運動中對知識分子進行了中國歷史上前無古人的迫害,罪行罄竹難書。分給農民的田地又通過人民公社收歸國有,到現在農民仍然沒有屬於自己的土地。事實證明,中共比國民黨更加獨裁,至少國民黨蔣介石自己沒有喊萬歲,萬萬歲。靠學生運動起家的中共更是在64中站到了學生的對立面。

(6)中國的經濟成就是走資本主義道路的成果

改革開放以後中國取得了巨大的世人矚目的經濟成就,生活水平的方方面面都得到了很大的改善。這些不但是廣大人民群眾辛勤勞動的成果,同時也是走資本主義道路的成果。事實上,改革開放的總設計師鄧小平在文革期間就被毛澤東打成黨內第二號走資派,排名僅次於慘死的國家主席劉少奇。現在中國的股市,樓市,私營經濟哪一樣不是資本主義?中國人不但勤勞聰明,而且能賺會省,特別適合搞資本主義。如果沒有發生國共內戰,不但不會有台灣問題,而且中國的經濟可以達到亞洲四小龍的水平,GDP早就甩美國一條大街了。可以肯定地說,如果在經濟上不走資本主義道路,還按毛澤東的以階級鬥爭為綱,反修防修,七八年就搞一次文化大革命,那麼中國人民今天的生活水平與金三胖領導下的北朝鮮差不多。同樣可以肯定地說,如果沒有中共制度性的腐敗,沒有中共官僚統治階層的巧取豪奪,中國廣大人民群眾應該可以從自己的辛勤勞動里收穫更多紅利。

(7)民主不但是制度而且也是實踐

民主不是萬能的,選擇民主制度的代價就是用一時看起來低的國家行政效率換取公民的自由和權力,激發社會的自主協調和創新能力,達到長治久安。應該看到民主不但是一種制度而且也是社會實踐,實踐就有可能出錯。如果沒有司法獨立,言論與新聞自由等等與之配套的制度建設,在民主制度下也可能出現獨裁,法西斯希特勒和日本軍國主義就是例子。所以民主也需要與時俱進,在實踐中不斷修正和創新,才能保持旺盛的生命力,發揮出自己的優勢。

以上僅簡要地講了講我在這七個方面的思考,其實每一個方面都可以進一步展開,歡迎大家補充與討論。

2021年12月22日

瀏覽(4958) (15) 評論(22)
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文章評論
作者:karkar 回復 渚清沙白 留言時間:2022-07-05 07:47:30

“俗稱“五毛””

謝謝渚博點評。還有一些華人在西方生活多年,自願充當獨裁的吹鼓手,令人不齒。

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作者:渚清沙白 回復 一冰 留言時間:2022-07-05 05:03:05

【不知這個傢伙是生活在民主制國家,還是翻牆過來的】

估計就在中宣部系統設置的辦公室里,是經過專門培訓的,俗稱“五毛”。現在發一貼可不止五毛了。

不過此人水平不高,多為照本宣科,少有發揮。

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作者:karkar 回復 一冰 留言時間:2022-07-04 14:21:29

“擅長顛倒黑白”

明白啦,謝謝您的提醒。

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作者:karkar 回復 一冰 留言時間:2022-07-04 11:30:51

同意您的意見,人性有弱點。祝節日快樂!

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作者:一冰 回復 karkar 留言時間:2022-07-04 05:46:02

我指的是那個專門指鹿為馬·擅長顛倒黑白的黑傢伙。

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作者:一冰 回復 karkar 留言時間:2022-07-04 05:44:33

不知這個傢伙是生活在民主制國家,還是翻牆過來的,若是後者可以理解,若是前者,則是有點反智了。

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作者:一冰 留言時間:2022-07-04 05:42:41

我覺得海外三個反共組織,可以理解為不同的利益小集團,他們內部成員也一樣貪污,時不時也搞個邪教教義啥的。

無需寄望任何組織和個人,把制約人性弱點的社會制度建好,執政黨和反對黨互相制約互相監督最好。

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作者:karkar 回復 白草 留言時間:2022-07-02 11:32:46

您想這樣理解是您自己的自由,謝謝您的評論

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作者:白草 留言時間:2022-07-02 11:17:23

這篇文章的邏輯完全可以反過來用。民主制度是錯誤的,因為絕大多數民主國家都不如中國。馬克思主義不是萬能的,但是成功地在中國實施了。

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作者:karkar 回復 俞先生 留言時間:2022-07-02 08:50:19

“十月革命...”

謝謝您再次光臨。偶不希望在中國再搞一次革命...

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作者:karkar 回復 遍地是貪官 留言時間:2022-07-02 08:48:14

謝謝您的評論。這個的確是一個重要的方面。

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作者:karkar 回復 右撇子 留言時間:2022-07-02 08:46:38

謝謝您的評論。美國自己的問題也很多,不但有國內的問題,在國際問題上搞雙標,也容易被世人詬病。

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作者:karkar 回復 月光無言 留言時間:2022-07-02 08:40:33

謝謝您的評論。在偶看來好與不好是相對的,偶相信自由民主比獨裁專制好,但不認為民主制度是萬能的,是沒有代價的。同時像您同意的那樣,民主僅僅是一種制度,而且還是一個實踐。至於說美國是美國人民的,如果從一個國家的主權來說沒有問題,但是從人權的角度來看不能絕對化。人類有很多共同的利益,也有很多共同的夢想。開個玩笑,如果說美國是美國人民的,那麼大家也就不要移民到美國了,或者先的移民可以說你們都不能再來。

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作者:月光無言 留言時間:2022-07-01 23:34:52

民主是理想,是制度,民主更要實踐。一般來說,人們一提民主意指理想理論的多,對民主的實踐要麼關注不夠,要麼分析深度有限,對要實現理想民主的充分必要條件也沒有什麼理論性的研究總結。民主好像桃源仙境,民主也是靈丹妙藥。既是目的,也是方式。

理論上民主獨裁兩個極端,現實中民主獨裁一步之遙。普京的俄羅斯就是個例子。權勢上,普京已經遠遠超過蘇聯一把手赫魯曉夫勃列日涅夫之類,也許與斯大林不差上下,甚至略勝一籌?共產黨是個獨裁組織,其核心首腦擁有很大的權力,但因為受馬列理論制約,個人上面還有個黨,黨領導一切,一切為了黨。所以黨書記周圍政治局同事還是有很大的發言權影響力。但普京是民主選上的,民主的權力來源讓普大帝真正一言九鼎,成了俄羅斯人間上帝。

我知道,抽象一點,對人類來說,民主進步,專制落後,民主為了人民,專制為了少數,但具體一點,針對現實一個具體的國家社會,民主專制很可能就是個形式,制度的真實內容會和表面形式表示暗示的結果完全不同。

什麼樣的社會適合民主,用什麼方式制度達到理想的民主目標,是個大題目,不能三言兩語總結概括。但我的一點看法是,民主必須要和平地去爭取實現,靠暴力共產黨革命的手段既不民主也不會實現民主。民主必須是社會力量主動的認知,靠外在力量逼迫壓制實現就像實驗室試驗出結果一樣,不能見天日,不能長久持續。對一個大國對象,還意味着外部力量要更大更強,這樣一個超級霸權國家,不僅不存在,就算美國是,這也不是美國的使命責任。歸根結底,美國是美國人的美國,美國不是世界的美國,當然更不是中國的美國。呵呵。



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作者:俞先生 留言時間:2022-07-01 17:11:02

18世紀的時候,德國的哲學家受到專制政府的沉重壓迫。但是,他們選擇創造那種晦澀難懂的哲學體系來掩蓋他們的進步思想。德國那些哲學家多少還做了一些理論和思想的準備。中國的知識分子做了什麼?在國內,那些知識分子在粉飾專制制度;在國外,只有少數知識分子在寫作,如嚴家棋。海外的獨立學者做到了思想獨立。但是,思想水平不濟。對中國的社會進步或民主運動不會有明顯影響。

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作者:俞先生 留言時間:2022-07-01 17:03:01

每一次造反或革命都要做思想動員。在大多數情況下,人們借用一種宗教思想去動員民眾。英國革命的時候,克倫威爾喊舊約里的口號。這是馬克思講的。中國歷史上歷次農民造反,都有宗教意識傳播。太平天國起義時借用基督教的思想。海外民運缺乏思想。雖然可以借用西方的人權民主和自由的理念,但還是要深化和加工。中國的知識分子有19世紀俄國的知識分子的那種思想水平就已經了不得了。從19世紀初12月黨人開始,到十月革命,大概100年時間,最後革命成功。中國知識分子的理論水平還不如當年的俄國知識分子。

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作者:右撇子 回復 遍地是貪官 留言時間:2022-07-01 16:07:23

【這幾十年來民運沒啥成就的原因主要是美國對中共的開放對中共的輸血。】

非常同意!

美國西方政商精英們見錢眼開,幾乎跟中共合夥收割中國人韭菜。為了經濟利益,其實也在幫中共打壓台灣,出賣台灣利益。中國的民運人士就不用再說了。美國需要中共,民運人士自然在美國就沒有作為!美國只是在過去幾年吃了中共的苦頭後才有所醒悟。但這種情況能否徹底改觀,目前其實還能難說!

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作者:遍地是貪官 留言時間:2022-07-01 15:39:29

理論上去揭露是一方面,當然很重要。行動上,這幾十年來民運沒啥成就的原因主要是美國對中共的開放對中共的輸血。所以,作為民運,要有所作為,最有效的努力方向就是要象余茂春那樣用英語去陳述利弊說服美國各界尤其是政治精英和企業界斷絕與中共國的貿易往來,並及時揭露美國各界與中共國合作給世界帶來的潛在災難。這才是美國的民運們必須要做的。

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作者:karkar 回復 水蛇 留言時間:2022-07-01 09:16:48

不無道理,謝謝您的評論。周末快樂!

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作者:水蛇 留言時間:2022-07-01 09:11:23

【海外民運的發展前途】

所謂前途,指的是什麼?如果指的是對中國民主化的領導和推動作用,那麼基本可以說:沒啥前途。

長期脫離中國社會,已被剝離。

【歡迎大家補充與討論。】

既然是歡迎,那就請不要打棍子。

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作者:karkar 回復 俞先生 留言時間:2022-07-01 07:12:48

謝謝您的評論。祝周末快樂!

“他們每年在紐約開一個年會。有些人發言,然後吃頓飯,完事了。”可悲

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作者:俞先生 留言時間:2022-07-01 06:50:14

海外民運不重視拿起思想武器去鬥爭。從事海外民運的人辦一些媒體,登一些文章。針對中國的情況發表一些意見,如哪位律師被抓了,哪位維權人士投訴無門等。他們每年在紐約開一個年會。有些人發言,然後吃頓飯,完事了。


本人創造了一套社會科學理論,和馬克思的理論不同。學術界和理論界應該看看本人創造的新理論。但是,無人關心。人們對理論不感興趣。沒有思想的進步,社會就不能前進。海外民運希望將來建設一個怎樣的新中國,應該有理論。單單是有藍圖還不夠。沒有一種思想或主義影響社會,任何運動都不會有方向。



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