下面来分析第二个方面，国内外的一些人，甚至包括国外的一些所谓的政要、学者等，都认为习近平是一个很强势的领袖人物——〔二〕那么习近平是一个很强势的国家领导人吗？

    这一节还是从前面讲到的一桩事情说起，当习近平和广大的知青要离开北京到农村、农场等地方去接受贫下中农再教育时，不少知青们的家长、亲戚、朋友都来为他们送行了，这离别之情当然是引起了在场不少人的难过、伤心，还有些人忍不住伤心的泪珠哭了起来，但这时有人看到习近平却在笑，于是有人便问道，离开北京要到农村去，别人都很伤心，你为什么要笑呢？  习近平听了这话回道：“要是留在北京我恐怕要没有命了，到农村去能保命，那我为什么不笑呢？！”

   当时习近平这句要保命的话，在党喉舌《人民日报》、《新华日报》等的报道中，是说的这么一件事情，在习近平被打成反革命关押起来后，有一天他突然从关押的地方逃了出来，并逃回了家，当在家中的母亲和其他一些人看到习近平从关押的地方逃了出来，是既惊奇又惊慌，惊奇当然可以理解，但为何又要惊慌呢？

   这在大陆共产党开展的轰轰烈烈的无产阶级文化大革命运动中，是有一个特殊原因的，因为习近平当时是个反革命，那么其家属也是会连累的，要被称作为反革命家属，共产党搞的诛连九族仍然是存在的，这也是路人皆知的事情，因而习近平的母亲和其他家人当看到习近平从关押的地方逃出来后，会产生极大的惊慌也就是这个原因。

   党喉舌的报道中还有这么一个细节，当时从关押地方逃出来的习近平肚子非常饿，希望在家中吃些东西，但给他的母亲拒绝了，并要求他赶快回到关押的地方去，好好的去交代和改造，最终习近平在其母亲和其他家人的“劝说”下仍回到了关押他的地方……。

   大陆党喉舌因为是没有独立性和原则性的，有时为了恬不知耻的报道在台上的当权者，甚至帮其吹捧到了天上，但结果往往会产生相反的作用，单说简单的一点吧，现在网上都能搜索到的习近平个人简历，其中有一个项目是个人信仰，填的是共产主义信仰，又有报道称，习近平从小就有共产主义的信仰，那么再从习近平准备上山下乡之前，这句要保命的回话来分析，是形成矛盾的，因为具有共产主义信仰的人，为了要实现共产主义的这个所谓的伟大目标，不管在什么时候都是要有献出自己宝贵生命精神的，以及在危难时也是要置自己的性命而不顾的，共产党的第一位掌盘子人毛泽东就说过这么一句话，“我赞成这样的口号，叫作一不怕苦，二不怕死。”以此类推，有着共产主义信仰的习近平说出要保命的话，岂不可笑哉！？

    不过从另一方面来讲，如果习近平年轻时被打成了反革命，并从关押地方逃出来后，不回到自己家中，而是隐姓埋名的逃往外地也是可以保命的，上个世纪的六、七十年代，个人信息的唯一证明就是户口簿，并且户口簿中也是没有个人照片的，而不像如今个人用的身份证，再加上现在的网络时代，个人信息可以全部联网而形成全大陆的个人信息库。

     隐姓埋名的事情，在网络信息中也是能搜索到的，其中最有名的一个人就是川岛芳子，当时被枪毙的其实不是其本人，而只是个替身，之后川岛芳子就隐姓埋名的活了下来，网络电视节目中有一部叫《我的姥姥是川岛芳子》的片子，就是说的这件事，而且通过现代高科技的手段，科技人员把替身的照片和川岛芳子本人的照片进行了身材、骨骼等各个方面都做了详细、细致的比较，最后得到了一个重要的证据，证实了川岛芳子当时确实没有被枪毙，而是用了个替身，这个重要证据就是替身是个生过小孩的女人，而川岛芳子是没有生过小孩的女人。

    然而历史事件是没有“如果”这两个字的，如果只能在逻辑推理中运用，但习近平从年轻时的被打成反革命，到如今做了共产党的最高掌盘子人这段经历来看，似乎有点和中国汉朝时代的一位人物相似，这位汉代的历史人物就是帮刘邦打天下的英布，《史记》中有这么段记载，“少年，有客相之曰：‘当刑而王。’及壮，坐法黥。布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’人有闻之俳笑之。”这一小段文中主要意思是讲，英本在少年时，有位客人给他相面后说道：“你受到刑罚后能做王。”到了成年之后，英布犯法而受到了刑罚中的黥刑，他得意地笑着对人说道：“有人给我相面，说我受了刑罚后能做王，可能就是这样啊！”别人听了他的活后都嘲笑他。

   英布受到的黥刑又称为墨刑，就是先在犯人的脸上刺字，然后再把染成的黑色涂在刺的字上，以此来和正常人的一个区别。

   黥刑又是中国古代刑罚中的五刑之一，这五种刑罚分别是墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟刑，劓刑是把犯人的鼻子割掉，剕刑是把犯人的脚砍掉，宫刑是把男女犯人的生殖器阉割掉，大辟刑就是死刑，英布受到的黥刑是五刑中最轻的刑罚，在中国历史上英本又被人称为了黥布。