時下有個詞悄然興起——“中國式雅致生活”。什麼是“中國式雅致生活”？“中國式雅致生活”，是指中國人所特有的一種以智慧、閒適和覺醒為主要特徵的一種藝術的人生態度和活法。“中國式雅致生活”是對“鄉土中國”的一種歷史追憶，是對農耕時代田園牧歌生活的一種精神嚮往，是對抱朴守真心靈生活的一種崇尚回歸。

   “中國式雅致生活”在精神層面有這樣幾個特徵：首先是簡約。“中國式雅致生活”追求的是一種精緻的生活態度，而非奢華的生活方式。那種一擲千金、醉生夢死的“土豪生活”，那種追求香車、豪宅、權利、美女的所謂“成功生活”都不在此列。其次是閒適。閒適是一種優雅，閒適是一種從容，閒適是一種境界。最後是智慧。擁有這種智慧的人，能識天地之大，能曉人生之難，有自知之明，有預料之先，不為苦而悲，不受寵而歡，所以絕權欲，棄浮華，瀟灑達觀。

  何謂“中國式雅致生活”？“中國式雅致生活”是“閒愛孤雲淨愛僧”；是 “洗墨魚吞硯，烹茶鶴避煙”；是“笑看風輕雲淡、閒聽花靜鳥喧”；是“春有鮮花秋有月、夏有涼風冬有雪”……

  “中國式雅致生活”是中國人特有的生活哲學。林語堂先生是一個天分頗高的人。他在研究了孔子、老子、莊子、陶淵明、蘇東坡等人之後，形成了一套以“覺醒、幽默、閒適、享受”為要義的生活哲學。在一篇題為《中庸的哲學：子思》的文章里林語堂寫着：“我們大家都是天生一半道家主義者和一半儒家主義者……中國思想上最崇高的理想，就是一個不必逃避人類社會和人生，也能夠保存原有快樂的本性的人……半玩世者是最優越的玩世者。生活的最高類型終究是《中庸》的作者，孔子的孫兒，子思所倡導的中庸生活。這種中庸的精神在動作和不動作之間找到了一種完全的均衡，其理想就是一個半有名半無名的人；在懶惰中用功，在用功中偷懶；窮不至窮到付不起屋租，而有錢也不至有錢到可以完全不工作；鋼琴會彈，可是不十分高明，只可以彈給知己的朋友聽聽，而最大的用處卻是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只夠排滿屋裡的壁爐架；書也讀讀，可是不太用功；學識頗淵博，可是不成為專家；文章也寫寫，可是寄給《泰晤士報》的信件有一半退回，有一半發表了——總而言之，我相信這種中等階級生活的理想，是中國人所發現的最健全的生活理想。”這就是“中國式雅致生活”最好的詮釋。

  在一個人心普遍比較浮躁功利的時代，人們總是行色匆匆。在一個人頭攢動、惜時如金的社會，人們總是很忙——忙得心力交瘁，忙得長噓短嘆，忙得精神萎縮，忙得心靈蒼白。這時我們多麼希望自己能慢下來，過一種藝術的、詩意的“中國式雅致生活”。三千年讀史不外功名利祿，九萬里悟道終歸詩酒田園。我們需要——“中國式雅致生活”。