第十编 近代文学（1840—1919） 第一章 鸦片战争时期文学 第一节 时代背景与文学概况 一 帝国主义侵入，中国堕入半封建半殖民地社会，民族矛盾尖锐，清政府一再退让，人民和爱国志士奋起反抗。 二 土地兼并严重，农民失去土地，大规模的农民起义席卷全国，加速了清封建王朝的灭亡。 三 思想界保守与革新的斗争十分尖锐，一些进步思想家要求改革，而封建统治阶级则顽固地死守封建阵地，维护其统治地位。 四 这时期的文学题材扩大了，文学形式也多样化了，白话小说与白话报纸繁荣。 第二节 龚自珍 龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。汉族，浙江临安（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。 龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定盦文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首。多咏怀和讽喻之作。 主要成就 1. 政治 《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首，“不论盐铁不愁河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。 2.文学 他的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。 在他的诗中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象。又如《西郊落花歌》描写落花，使引起伤感的衰败的景物，变为无比壮丽的景象，更高出寻常的想象之外。“落红不是无情物，化作春泥更护花”（《己亥杂诗》），则从衰败中看出新生。 实际他写得多的还是五七言“古体律诗”，七言的“近体诗”，而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。 龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。晚年他发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。”（《己亥杂诗》）。他也写了一些抒发感慨怀抱的词，抒发孤独而自豪的感情；与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨；与袁琴南儿时同上家学的情景；思想上剑态和箫心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。 有瑰丽，也有朴实；有古奥，也有平易；有生僻，也有通俗。一股自然清丽，沉着老练，有杜韩的影响，有些篇章由于用典过繁或过生，或含蓄曲折太甚，不免带来艰深晦涩的缺点。龚自珍先进的思想是他许多优秀诗篇的灵魂。思想的深刻性和艺术的独创性，使龚诗别开生面，开创了诗的一个新的历史时代，不同于唐宋诗，实开近代诗的新风貌。龚诗在当时欣赏的人不多，它的影响始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情与思想政治内容结合，又不落于以文字、学问、议论为诗。 作为古文大家，龚自珍更为有名。其散文也与其诗歌的主要精神相一致，或“以经术作政论”，或直接批判揭露现实，或借题发挥，或通过论文、论事、记物、记名胜形势对封建统治的腐朽、黑暗作批判讽刺，思想内容丰富而深刻。而表现方法也十分多样，或直率，或奇诡，散行中有骈偶，简括中有铺陈，语言瑰丽古奥。 龚文的表现方法一般很简单，而简括中又有铺叙夸张，有的直率，有的奇诡。他的散文语言活泼多样。有的散行中有骈偶，有的瑰丽，有的古奥，甚至偏僻、生硬、晦涩。龚文区别于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦两汉古文的一个独特的发展，开创了古文或散文的新风气。龚自珍的词也很著名。谭献认为词“绵丽沈扬，意欲合周、辛而一之，奇作也”（《复堂日记》二）。实际上，他的词没有摆脱传统词的影响，偏重于词的言情本性。 梁启超曰：“晚清思想之解放，自珍确与有功焉。光绪间所谓新学家者，大率人人皆经过崇拜龚氏之一时期；初读《定盦全集》，若受电然。”（《清代学术概论》） 3.特点 （一）龚自珍是资产阶级改良主义先驱，要求变法，平均财产，以改变中国的贫弱，其诗文充满爱国主义精神。 （二）在学术思想上反对抱残守阙，主张经世致用，要求解放个性，摆脱一切思想束缚。 （三）龚自珍的散文识深气悍，发人猛醒。突破一般的议论和叙事模式。具有杂文色彩，在散文史上有独特贡献。 《病梅馆记》 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！ 第三节 魏源与林则徐 （一）魏源 与龚自珍齐名，思想更为开放。主持编撰《皇朝经世文编》，首次确立“经世文”的概念，辑录有关实学的文章2000余篇。从此“经世文”成为晚清散文一大门类。倡言变法革新，批判时政，讲究“经世致用”。其行文条贯畅达，论理切实，时有精警之论，行文骈散相间。其诗感情炽烈洋溢爱国激情。 《江南吟》 阿芙蓉，阿芙蓉，产海西，来海东。不知何国香风过，醉我士女如醇醲。夜不见月与星兮，昼不见白日，自成长夜逍遥国。长夜国，莫愁湖，销金锅里乾坤无。混六合，迷九有，上朱邸，下黔首。彼昏自痼何足言，藩决膏殚付谁守？语君勿咎阿芙蓉，有形无形瘾则同。边臣之瘾曰养痈，枢臣之瘾曰中庸，儒臣鹦鹉巧学舌，库臣阳虎能窃弓。中朝但断大官瘾，阿芙蓉烟可立尽。 （二）林则徐是开明的政治家、杰出的民族英雄。他的诗忧时悯民，充满爱国激情，具豪爽俊逸的风格。 赴戍登程口占示家人 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？ 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 《出嘉峪关感赋》 严关百尺界天西，万里征人驻马蹄。 飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。 天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。 谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。 第四节 文学流派 （一）宋诗派：以何绍基、郑珍为代表的诗歌流派。创作上主张学习苏轼、黄庭坚，再进而学习杜甫、韩愈，以改变模拟诗风。力主诗歌要有独创性。其诗“合学人、诗人之诗二而一之”。 （二）湘乡派：曾国藩承桐城派余绪，在“义理、考据、辞章”后加“经济”，并针对桐城派之弊提出修正意见，主张骈散兼容，倡雄奇瑰玮文风。 第二章 近代前期的小说 第一节 侠义公案小说 （一）侠义与公案原为两种小说，有各自不同的源头与流派。至清末由于政治腐败，内乱蜂起，生灵涂炭，因此，对惩暴护民、伸张正义的清官与铲霸诛恶、扶危济困的侠客的向往，成为民众的愿望。于是产生两种小说的合流。 （二） 侠义公案小说与传统侠义、公案小说的不同表现在： 1、以武犯禁到皈依皇权，将侠客与清官统而为一，纳入封建法权的运行机制之中。 2、江湖义气被恋主情结所取代。 3、绝情泯欲到儿女英雄。 （三） 《三侠五义》是晚清侠义公案小说代表作。是在民间传说基础上经过艺人、文人加工演化而成。前半部写诸侠协助包公除暴安良：后部写剪除谋叛的襄阳王，体现了市井细民对贤明政治的渴求。“绘声状物，甚有平话习气。” （四）《儿女英雄传》又名《侠女奇缘》，该书熔侠义、公案、言情于一炉。作品也揭示了官场腐败、赃官害民、科举弊端。写十三妹济困扶危，除暴安良。作家以精细笔触勾勒出一幅19世纪初中国社会风俗画。 第二节 人情世态小说 （一）19世纪40至90年代，出现了一批人情世态小说，以前称之为狭邪小说，向来不被研究者重视。但它别辟领域，上承才子佳人小说之绪，下开谴责、鸳鸯蝴蝶派小说之端，是古代小说发展演变的重要环节。 （二）陈森《品花宝鉴》以写实之笔叙写京师品题京剧优伶之风。叙十位“用情守礼”的官绅子弟与十位“洁身自好”的优伶交谊。寓有劝善惩恶意旨。然优伶皆易装而成，其中包孕种种性别伦理与社会风俗的内涵。 （三）韩邦庆的《海上花列传》是一部反映社会人生底层的力作。作家按照生活的本来面目，写出了人的堕落与沉沦，体现了一种对于人的生存处境的悲悯。其结构“略如《儒林外史》，若断若续，缀为长篇”。其描写“记载如实，绝少夸张”。
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