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新蓑笠翁
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人,究竟有沒有靈魂?
   

    靈魂,這是一個多麼令人着迷的名詞。     我們從前人留下的文字記錄能看到它的影子,在我們的現實生命每天都在被人們議論着。好像它無所不在,可我們沒人見過它。以人類目前的科學能力,無法客觀地給“靈魂”一個具象的量化的準確定義。那麼,什麼是“靈魂”?它從哪裡來?它是什麼樣的?它以什麼形式存在?在人體內還是游離於肉體以外?它有什麼功能或使命?它怎麼發揮它的作用?人的肉體消亡以後,它會倒哪裡去?“靈魂”一詞留在我們心中太多的疑問了。從古到今,有無數的科學家為此付出了畢生的精力,至今都無功而返。     我們應該承認,在我們生命的世界裡,還有無數未知的東西。“人類的靈魂”是最大的一個未知。我確信這一點。     我曾經是個心臟病醫生。和那些心臟外科醫生一樣,是有最多機會觀察到人從生到死的過程的人們,也是最多機會觀察到人的淺昏迷、深昏迷、假死、死而復生過程的人們。包括一些催眠師。很多關於人的意識現象我們沒有辦法解釋。這些現象包括年齡回歸、記憶改變、回憶前世、預見後世、行為幼稚化早衰化、人格變換等。有沒有見過的人、沒有生活過的環境、沒有聽過的語言、沒有嘗試過聽說過的行為舉止。可以肯定的是,確實存在一些所謂“超自然”的東西。我相信。     一個經過我們搶救回來的心臟驟停的病人告訴我,她看到她到了一個新的生活環境,能很清晰地描述出她看到的房子,植物的樣子。根本是我們沒有見過的模樣。     一個病人笑嘻嘻的就告訴我,讓我在12日一定要早點去看他,他有事情要告訴我。幾天以後,按常規時間上班以後就去查房,在過道上見到剛從這個病人病房出來趕着去上班的病人的妻子,她告訴我他今天情緒很好,剛才還和她說“黃醫生怎麼還沒來?”等我走到他的病房門口的時候,我發現病人已經坐在病床上去世了。前後不到五分鐘時間。我們立刻搶救了好久,無力回天。這一天正是他早前讓我早點來看他的12日。我當時想,他是不是希望告訴我些什麼,可擔心12日以後沒有機會說了。     我過去工作的醫院前身是一所陸軍醫院。我們的值班室是醫院過去一個急救室改造成的。我們科里最少有三個男醫生和一個女醫生說值班室老是鬧鬼(一個是建康藏公路工程部隊轉回來的老軍醫。一個是我搭檔,一個是的學生,還有一個是年輕女醫生)。他們晚上在值班室睡覺的時候經常會看見一些人的各種樣子。有人更是要有人陪着才敢呆在值班室睡覺。科里過去的老前輩回來的時候,我們都會問他們那什麼樣子的是誰。他們都能講出那些影子地名字。我們在醫院後面的烈士陵園也都能找到他們的名字。     還有好多好多……     我想,這些現象是不是都是人的靈魂存在的一些現象。     我們都知道,在任何人的大腦中存在着兩個相互依存卻又獨立的意識體。 第一意識體為我們自身用於思考和感知外界的顯意識,處在前腦區。 第二意識體為使我們產生夢境 活動的潛意識,處在後腦區。     意識是我們沒有看見的東西,它在我們能看見的大腦結構中,通過一系列的生物化學生物電學的反應體現出來的。我們姑且叫它作陽性信息波。大腦不等於意識體,腦組織內的固定結構,腦組織內是流動物質,都是可見的陽性物質。意識是不可見的,它只是寄存於我們大腦的物質結構上。    那麼,從物質一定有起源這個常識來推理,在這些意識的背後是不是還應該有什麼力量去組織這些意識呢?是不是還存在着一個第三意識體,或叫靈魂,或叫陰性信息波。否則,我們怎麼去解釋那麼多超自然現象?     既然“靈魂”是一種可能存在的東西,那它是什麼樣的?     “靈魂”說在很多宗教思想都存在。許多宗教都認為,靈魂居於人或其他物質軀體之內並對之起主宰作用,它們亦可脫離這些軀體而獨立存在。儘管對於不同的宗教和民族,他們對靈魂有不同的解釋。     哲學家們認為的“靈魂”是包含兩個方面: 1,靈魂就是意識、思想,人的精神世界,它是人體(腦)的機能和屬性,是腦對客觀存在的反映。我們通常說的靈魂深處,思想靈魂,就是這個意思。 2,靈魂是超自然、超實在的存在,是實在世界的對立面。包括:A、實在物身上的不依賴於實在物的但支配實在物的活力因素,一是人體中活的因素,人的根本,肉體的生命力,支配人的肉體,但它不依賴於人的肉體;二是支配包括人在內的有生命力的動物(有時也包括無生命力的東西)的活力;B、脫離了實體之後獨立存在的超自然存在,叫鬼魂,它和神的區別是:神未必脫離實體(通常說的肉體),神可以幻化出真實的肉體和實體,靈魂(鬼魂)不能做到這點,但是它可以化為虛的影象。     我不認為有鬼魂。很多靈異現象應該都是一些生物信息現象,只是我們目前沒有辦法用我們已經獲得的可憐的科學知識去解釋它。甚至相當一部分靈異現象本身就是靈魂現象。     我傾向於認為人類的靈魂是存在的,可以附着於有生命的肉體,並統領着這個肉身的思想意識和精神狀態。它是與生俱來的,統領這個肉體生命所有意識精神活動本質的一種物質力量。也許會是從所謂的前生來。或者在生命成長過程中不斷地吸收着別的失去寄生肉體生命的靈魂的一些片段影響(這後一種現象我們在人類生殖研究中也有類似的變異現象發現)。它在它附着的這個活的生命體消亡時會游離出這個生命體,也可以游離於活的生命體以外。     也許,這個靈魂也許是有前世今生和來生的。生命體本身都會消亡,靈魂則可以不死,但它可能會在轉移寄存肉體的過程中破碎、丟失一些片段。同時,一個人的靈魂是有可塑性的。     我們寧願相信有靈魂存在,讓我們多一點期待美好,多一點耐心度過困難,珍惜善待每一個靈魂吧。

 
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