古风刚刚在小鸣的视频下面留了言：
http://youtube.com/post/Ugkxjz1OSn2JvC0l3dhAPqZKPUcnlpjekv2v

【原视频】小鸣说：尼采的彩泥

【古风禅语】既然您在谈哲学，并把这个视频取名为“很多人希望我死”，那么有一个显而易见的事实值得注意：您所介绍的尼采，是“过去心”；而那些希望您死的人，则是“未来心”。如果您能够真正体会到：人的身心无时无刻不生活于当下，也就能够让身心合一于“现在心”。

人的烦恼，往往源于试图把“现在心”重新活回“过去心”，或者将其寄托于尚未到来的“未来心”。而更深一层的烦恼，则在于我们试图让“现在心”永远停驻，甚至延续到宇宙的尽头。然而，真实的世界恰如一条永不停息的瀑布，所谓“现在心”也如瀑布中的流水，刹那生灭、转瞬即逝，似有而实不可执。因此，佛在《金刚经》中说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”

当我们超越“三心”的束缚，放下对那些令人烦恼的人、事、物的执著，也就获得了解脱。

那么，解脱之后，束缚、烦恼乃至生死，是不是就会彻底消失不见呢？非也。它们依然存在，只是自己已经不再受其牵引和影响。就如同您将手中的一片花瓣轻轻放下，花瓣并不会因此消失，只是不再握在您的手中；既然不再执持，自然也就不必继续承受它的重量，以及紧握它所带来的种种不便。

所谓解脱，就应当如荷叶一般：经历暴风骤雨之后，雨水来而不留，去而无痕；又如莲花一般，虽出淤泥，却不染于淤泥。世界依然是那个世界，人事依然是那些人事，只是自己的心，不再被它们所束缚，也不再为它们所困扰。

当然，到什么山上唱什么歌，处于什么境界，就当行什么样的功夫。若当下仍是凡夫，便应当除恶修善，正所谓“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”；若已经渐近于道，则当自净其意，正所谓“本来无一物，何处惹尘埃”。虽然活在当下，须时时脚踏实地，认真面对现实中的每一个人、每一件事，但同时也要明白：脚下所走的是现实人生，而生命所追寻的终极方向，却在于解脱与超越。

在人生的每一个阶段，做当下应该做的事，并把该做的事尽心尽力做好，人生便已足够圆满。若有幸见到了更高远的风景，待时机成熟之时，不妨欣然前往领略一番，岂不快哉？若眼下因缘尚未具足，也不必强求，不妨先播下种子，静待时光流转，让岁月慢慢开花结果。

相信随着年龄的增长和阅历的丰富，您对人生的体悟也会不断深入，最终获得更加深邃的知见。

祝您一路行进，渐至高远！

【全文完】古风·2026年9月11日·加拿大

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