說話算數、一諾千金；寧被人騙、絕不欺人。   

     我們都見過有人靠投機取巧取得了“成功”，有人靠不守信用獲得了利益……但是靠不誠實獲得利益和成功就像從睡着的老虎嘴邊偷肉一樣，一着不慎滿盤皆輸。而這還僅僅是從利益方面來考慮的。從道德和修養上講，人也必須講誠信才能坦坦蕩蕩，問心無愧。所以誠實守信乃做事為人之本，不誠實乃飲鴆止渴之道，其敗只在早晚之間。中國有誠實守信的悠久傳統。《論語》 中有曾參做人和勸學的著名“三省”。“曾子曰：吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是：“我每天必定反省自己三件事：替人謀事有沒有不誠心盡力的地方？與朋友交往是不是有不誠信之處？師長的傳授有沒有溫習？”“三省”有兩個方面，一是修己，二是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。替人謀事要誠心盡力，不苟且不敷衍，這是為人的基本品德。修己不是一時一事之所為，是要貫穿整個人生的。“三省”是傳統上國人治學、為人的基本功，同時也是中國家庭教育的基本內容。由此可見其重要性。
    誠信不僅是我們中國的傳統，國際上以美國和西方社會為例，誠信也是其社會穩定發展的基石。不誇張地說，美國和西方社會是建立在“信用”基礎之上的社會。欺騙和不誠實將導致個人信用破產，無法立足於社會，而且在很多情況下欺騙和不誠實就是犯罪。美國和西方社會不原諒不誠實，沒有“下不為例”，哪怕在我們看來是微不足道的小事。據我所知，因為區區幾元錢壞了信用記錄損失巨大的人有；因為不誠實報稅又吃官司又遭罰款的人也有。我剛剛去美國的時候，朋友介紹說：如果要買二手車，一定要問一下賣主車況、為什麼要賣車等情況。當時我很懷疑賣主會不會編一套假話來騙人，因為那樣似乎很容易並且沒有什麼風險。後來待久了就發現，在美國刻意騙人的車主不是沒有，但並不多見。
    然而誠實守信必須從小做起，從家庭開始。這也意味着如前面提到的，父母首先必須以身作則。在對待孩子方面，父母必須要求孩子誠實、不說謊話。光有要求還遠遠不夠，父母必須嚴密注意孩子的一言一行。孩子的謊話是比較容易看穿的，一旦發現要堅決糾正，決不姑息。有的家長認為孩子小，或認為謊話無關緊要往往就淡然對待，這都是不對的。我依然深深地記得我小時候撒謊又圓謊引發父親怒氣的往事。父母們喜歡講“狼來了的故事”以教導孩子不說謊，這個沒有錯。但是孩子是聰明的，有的孩子會認為如果沒有“狼來了”的危險，謊話豈不是可以繼續說？所以，父母必須讓孩子意識到，無論如何，謊話都是無法接受的，說謊本身就是大錯。
    我們的二女兒5歲時的一天下午，一從學校回來她就對我們說：“老師讓你們給我買×種畫筆。”看我們表情疑惑，她立即接着說：“是真的，是老師讓買的！”這一句“真的”恰恰暴露了孩子說的是謊話。我們知道，如果確實是真的，她就有自信，就不會用“真的”來強調。我於是說：“好吧！明天我會去找老師對證，看看老師是不是真的讓我們買筆。”我接着說道：“如果你承認剛才說了謊話，爸爸雖然不高興，但是會原諒你這次的過錯，因為你承認自己犯了錯。否則，爸爸在老師那裡證實你說了謊，你會得到懲罰。你知道爸爸不允許孩子說謊。”二女兒想了想，承認自己說了謊。後來我還對她說：“只要你說了謊話，爸爸媽媽馬上就能從你的眼睛裡看出來。”
    這件事的起因是：孩子搞丟了她的畫筆，想再得到一套畫筆又怕我們責備。滿以為撒個謊就能一舉兩得，不料被我們看穿了。
    有的學齡前後的孩子想象力非常豐富，他（她）有時候會把想象的事情講給父母聽。遇到這種情況，父母也要能及時發現想象和撒謊的區別，撒謊一般都與孩子的“利害”密切相關。所以要引導孩子講出來，是事實還是孩子“編造”的本來沒有發生的故事。關鍵是，對這種情況不應以撒謊的“罪名”來批評孩子。

    對於孩子因為“喜歡”或任何別的原因從別人那裡拿回來的玩具或其他東西，父母要特別小心。為了避免父母責怪，孩子有可能謊稱是某某小朋友或某某小朋友的媽媽（爸爸）送的或聲稱是“撿的”，這可能涉及說謊。更嚴重的是，如果孩子“拿”了別人的東西，而且成功騙過了父母，他（她）將因為自己的“成功”而受到鼓勵；最壞的情況是一發不可收拾而演變成“偷”，這並不是危言聳聽。如果父母認為孩子小，這個行為表現了孩子的聰明的話，那就更錯了。利己是人與生俱來的天性，小孩子也懂，那絕非是聰明，父母必須謹慎對待。

《讓孩子自己去打拼》書摘5