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年夜飯(上)
   

 

 

年夜飯(上)

                                                                                                            KC

 

對我來說,在美國過農曆新年是一件挺沒趣的事。春節在此地不是假日,可是唐人街總有那麼幾個好事之徒,搞那麼一輪不地道的節慶活動,弄那麼一場變了味的喧鬧,徒然撩起我心中一絲絲的鄉愁,卻苦無排遣之道。

 

我的所謂“鄉愁”,究其實只是一種朦朧的心境。我生在印度支那半島,祖籍是廣東番禺,曾長期居住澳門和香港,現在則旅居美國夏威夷州的檀香山市。何處是吾鄉?我也確乎說不清,抽象地說,或許那是自己的文化故鄉;倘要具體指陳,我想,大概應是我的父母之家。因此,年夜飯--或稱團年飯--便成了我心中歲晚鄉愁之所系。

 

說到年夜飯,我的腦海便馬上湧起一段段溫馨的回憶,舌底也自然而然地分泌出一陣陣饞涎。

 

小時候,年夜飯是我家一年中最豐盛的一頓晚飯。那時候,家中環境並不富裕,平時晚飯就是兩菜一湯。年夜飯則毫無例外,近乎“九大簋”的規格,而且菜單上絕對不會有苦瓜之類我小時候敬而遠之的菜式,於是動輒三四碗白飯,全然無須藉助豬油加醬油。

 

中國人講究吉利,年夜飯的菜單也反映了這一風俗。我家的年夜飯,年年例必有幾樣應景的菜式。

 

喝的湯必然是髮菜蚝豉冬菇豬骨湯。髮菜粵音近乎“發財”,蚝豉即牡蠣干,音似“好市”,取其“發財好市”之意。蚝豉是惹味之物,冬菇則香遠益清,加上髮菜和豬骨熬湯,於是產生了豐富的味覺聯想,挑起食慾。

 

拼盤是幾種應時的腊味,計有臘腸,臘肉,閏(月旁)腸(即鴨肝腸),金銀閏(月旁)和臘鴨。這最後兩樣,一年之中只在冬季一兩個月內供應市場。臘鴨經過醃製風乾,肉質細密,蒸熟之後,菜盤子上升騰的熱氣滿載着特異的香味,聞之能不食指大動?我獨喜鴨腿,有特殊味覺偏好者,則奉鴨尾為上品。金銀閏(月旁)其實就是一方油浸肥豬肉,裹在鴨肝製成的圓筒形硬殼裡,蒸熟後,切成片狀,晶瑩剔透,一口咬下,清脆利落,甘香無比,溶於口中,渾似無物,加上鴨肝微苦的味覺提示,簡直是一種口感的極度滿足,猶如對一家人一年辛勞之後的獎賞。金銀閏(月旁)加腊味,顯然寓意“金銀滿屋,家肥屋潤”。可惜,這種感覺,我自去國以後,再也無緣享受,以至於“家肥屋潤”的憧憬,也漸漸地淡薄了。此地市場供應的腊味,製法用料因地制宜,口味始終不地道,金銀閏(月旁)則更是未之見也。

 

大年夜的飯桌上,肥雞是不可少的。按照中國人的習俗,大年初一是雞的生日,不宜殺雞,要吃雞隻好趁除夕未過之際吃之。父親偏好白切雞,因此,我家年夜飯上吃的雞,必是一味白切雞,以鹽油姜茸蘸而食之,味賽珍饈。這白切雞在港澳,華南以至南洋,不過是普通之物,但所用的雞種叫龍崗雞,肉質嫩滑而富質感,絕不似北美程式化飼養的肉雞,肉質疏鬆,啖之如嚼棉絮,只宜炮製炸子雞。家鄉的白切雞,如今只能在返家省親時得慰口福,一年不得一回,因此,每至年夜,口中忽覺淡寡無味,思鄉之情也就越發殷切。

 

中國人重節儉,尚積蓄,喜有餘而忌不足,因而大年夜的飯桌上總有鮮魚,取其“年年有餘”之意。昔日我家旅居柬埔寨,晚飯常有清蒸筍殼魚,那是當地的特產,其肉質本就鮮美,無需刻意烹調。至於港澳,海產鮮魚種類繁多,簡直是老饕的天堂,年夜飯上嚐鮮,乃是輕而易舉之事。母親為了隆重其事,每年的年夜飯,例必另加一味鮑魚,用的是墨西哥車輪牌罐頭鮑魚,切片勾芡,墊之以生菜,不僅“有餘”,抑且“生財”,可謂大吉大利。來美以後,發現此地河鮮海魚,多宜煎炸,不宜清蒸,幼年養成的口味,只能在想象中追尋了。

 

小時候,在家吃年夜飯有幾條規矩。飯前,小孩照例要拜祭先人。父親是新式人物,不信鬼神;母親是傳統中國婦女,娘家有拜神的習慣,出嫁以後,嫁雞隨雞,因此我家從來沒有神主,土地牌位,一年到頭,唯一一次燒香燃燭的機會就是在大年夜拜祭先人。初時,我們兄弟年紀還小,拜祭先人要下跪磕頭。母親就在家門口地上,擺一隻菜盤子,放上一隻整雞,旁邊是一筐水果,前面點幾根蠟燭,燒幾炷香,再放上三小杯燒酒。然後,我們兄弟就跪在這臨時的香案前,磕頭如儀。後來,我家遷往澳門,家居門前缺乏空間,只好改在屋裡拜祭,年紀稍長,不再斤斤計較形式,於是拜祭先人變成走過場,站着合十鞠躬了事。再到後來,我和三弟離家上大學,往往到了除夕前一日或當日才來得及趕回家,家裡事情也忙,加上母親年事漸高,拜祭先人的制度也就漸漸廢弛,終於竟至淡忘了。如今我們兄弟三人相繼成家,到了第三代,再也無人主持督導拜祭先人的儀式了。

 

(未完待續)

 
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