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我的网络日志
老粉红们,请看看日本人如何知行合一(转) 2018-05-03 14:34:05

【转贴者按】转贴一篇电视剧评,让万维上对台湾喊打喊杀的老粉红照照镜子、找找毛病。


原文链接:https://www.jintian.net/pinglun/guoyukuan5.html


影评:那个使我感动的军国主义者

郭宇宽


日本电视连续剧《阿信》我断断续续看了很多遍,除了看电视还买了全套碟来收藏,我经常固执地向朋友们推荐《阿信》和《阿甘正传》是最值得反复看的影视作品。最初看的时候,也许是太喜欢主人公阿信了,我为她没有和搞农民运动的知识分子浩太有情人终成眷属扼腕叹息,因此潜意识里就对故事中阿信的丈夫龙三可以说厌恶至极,在我看来阿信嫁给龙三简直是一朵鲜花插在牛粪上。 

这个龙三身上集中了传统日本男人最自以为是又可笑的大男子主义习气。看到阿信工作比自己出色不觉得有福气,反而觉得没面子;在自己母亲面前又特软弱,明知道婆婆欺负媳妇,也不替阿信出头;好高骛远,实力不济又偏爱打肿脸充胖子;一遇到挫折就心灰意冷,借酒浇愁;很多时候看到阿信委曲求全,处处包容的样子,我都恨不得跳进电视里龙三抽这个老小子。 

而阿信和龙三最大的分歧就在于对战争的态度上,阿信从小受日俄战争的逃兵俊作哥哥的影响痛恨战争,多年以后阿信回忆“那时候农民家庭里,只有长子可以免去参军的义务,二儿子、三儿子都被军队给拉走了。特别是佃农家里,二儿子、三儿子根本没有地可种,就算为了省点口粮,家里人也会高高兴兴地打发他们去当兵。所以,日俄战争的时候,大部分士兵都是贫穷的东北农家出身,所以那里战死的人也非常多。可是那时候,惨烈的日俄战争刚刚胜利不久,人们都狂热地相信忠君爱国的思想。逃兵都被骂做是国贼……”而俊作哥哥是她的救命恩人,那个疯狂年代中原本出生武士家庭的俊作是一个有强烈人道主义情怀的青年,为此而不容于当时的社会,只能躲在深山中和松造老人相依为命,打猎为生,他教会了阿信一首控诉战争的诗“啊,弟弟哟,我为你痛哭……你不能这样死去!你是家中的幼子,是父母心头的明珠,父母可曾让你握住刀剑,可曾教你以杀人为荣?父母养你到二十四岁,难道为了让你杀人又自戕……”这首诗给阿信留下难于磨灭的印象,她后来也教给了自己的孩子。 

当婚后经历了一番磨难,阿信龙三夫妻俩终于在伊势定居下来,靠阿信开拓的鱼店生意也有了起色,在全家刚刚开始享受安定的幸福时,战争的阴云笼罩了日本。阿信始终没有忘记俊作告诉她的话:“阿信,假如有一天你要面对战争,哪怕只有你一个人,也要站出来反对”,可是战争却不是一个人所能够抗拒的大势,但阿信本能的觉得应该远离战争,这种情感如此强烈以至于阿信甚至不想和任何军人沾边,她愿意守着小本生意,老公和孩子享受平凡的幸福。可是龙三却怀着强烈的忠君爱国思想,也就是那个时代的正统思想,而且他的哥哥就是军人,所以他希望自己的儿子“听从国家的召唤,为国效力”,为此夫妻俩产生了激烈的争执,龙三觉得阿信不爱国,吵到激烈处甚至动手打了阿信。更让阿信痛心的是,社会狂热氛围的影响,连自己的儿子都觉得她的反战态度是“危险的思想”,最后无力阻止大儿子阿雄被征召去了菲律宾,二儿子阿仁也参加了少年航空队。 

在那个时候龙三大概符合最狂热的军国主义分子的标准,不仅毅然把儿子送进军队,鼓励他们“报效国家”,还放弃了鱼店的买卖,专门当上了军队的供应商。自己一家被彻底卷入了战争机器还不够,而且业余时间成了街道的“居委会主任”,投入地发动邻居们把男孩送进军队,发动大家购买国债,支持“圣战”。他是如此认真,以至于战争末期日本已是节节败退,他也没有考虑理由自己在军队的关系兑换些硬通货作两手准备,当军方传来阿雄阵亡的消息,阿信悲痛欲绝的时候,龙三还对阿雄的灵位发誓,准备参加后备役去和美国人决一死战。 

直到1945年8月15日中午,广播里播送天皇裕仁的《停战诏书》,龙三彻底崩溃了,他原以为自己的全部奉献乃至牺牲了儿子是为了效忠天皇的崇高事业,为了天皇他可以九死无悔,而现在天皇自己居然都投降了,他好像被哄上云端后突然抽掉梯子一样茫然。原先对于战争正当性的坚定信念一下子被摧毁了,在第二天就告辞家人选择了自杀来终结自己的生命,给阿信留下一封信讲述自己的痛苦。 

在《停战诏书》宣读后的日本,沉浸在一种后悔的情绪中,人们一夜之间转变了态度作为长期压抑后的反弹开始在街谈巷议中抱怨“愚蠢的战争”。而龙三尽管牺牲了儿子,被烧掉了工厂,却并不认为自己是一个简单的受害者,作为一个没有显赫地位也没有参与过国家决策的普通人,他却觉得自己对这场战争负有不可推卸的责任。是他支持把自己的儿子送进军队和并劝说邻居们也这么做,是他带头鼓动街坊们都去购买现在成了一堆废纸的国债,他无法像一个旁观者那样来批评“愚蠢的战争”,觉得自己无脸见人,只有一死谢罪。 

影片中,阿信的婆婆赶来看望,满怀歉疚地在龙三灵位前痛骂儿子没有出息,饱受打击的阿信却平静地说自己能够理解并且尊重丈夫的选择,那一刻我对阿信欣赏得五体投地,也明白了为什么龙三是值得阿信爱的男人。





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完成数学作业,请专家们斧正 2018-03-05 11:13:25

看万维网上有高谈阔论的专家信口报出数据来证明台湾人见少识窄、夜郎自大。粗看之间颇能长义和团式地域自豪感,细究却怀疑该说法是狗带嚼子--胡嘞。21世纪了,海峡西边想要“一桶天下”,应该靠的是文明实力,而不能依赖坑蒙拐骗抢。搞宣传、造舆论撒谎撂屁可不是正道。于是便有了如下这道初中数学题。

问题:台湾(中华民国)国民中有多少人持有护照?占总人口百分比多少?

提供数据

1.海关出境记录(2012-2017年)

tourist_stats.png

2。旅游局统计数据(2014-2015年)

tourist_summary.jpg

3.年度护照核发记录(2003-2016年)

passports_annual.jpg

4.人口统计(2017年)

population_2017.JPG

5.台湾护照有效期种类信息

Passport_validity.JPG

6.台湾人口年龄结构

Age_structure.JPG


解题思路:

目标:当年台湾人民护照持有量或持有率。

目标范围:

1.当年护照持有量小于等于当年台湾总人口数(护照持有率<100%)

2.当年护照持有量大于等于当年台湾出国旅游总人数(同一人当年多次出境只能计一次)


估算模型

1.各年护照核发数

2.护照核发类型:新发护照、护照到期更新,忽略遗失、损毁护照重办等小概率事件

3.护照有效期数据应用:有效期n年的护照在第n-1年更新

4.当年有效护照估算值:各类护照0至n-1年的累计

5.选用2015年人口年龄结构数据来计算:各类护照有效期比率(具体数据表明2010年和2015年的数据及结果差距极小)


估算结果

passport-estimate.JPG

粗略比较验证

 1.2011年至2016年间台湾人民护照持有率约在40%与50%之间。

 2.与2013年和2014年出国旅游比率(23%和27%)相比,对应护照持有率(45%和47%)大于出国旅游率,是意料中的结果。

 3.护照持有率小于100%也很正常。作为参考,美国人护照持有率约为36%(2016年),日本约为25%(2010年)。

 4.该计算模型和结果应该没有大的出入。(注:有网友曾经咨询台湾政府部门有关护照数据,但是没有直接答案,见链接:https://zhidao.baidu.com/question/141014356.html


结语

  欢迎各位数据分析高手批评斧正,这是一个简单粗略的估算。目的是寻找最容易证实的数据类真相。






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轻松数学题:台湾护照知多少? 2018-02-28 13:54:20

有馅馒头总统要修仙,琢磨着长生不老永蹲铺子老板的宝座,看万维朋友们七嘴八舌,议论纷纷。连早已臭了大街的袁项城也无可避免地被拖出来再给鞭挞了几番。

时近周末,俺给大家出个数学题换换话题,调节一下气氛。

问题:台湾(中华民国)国民中有多少人持有护照?占总人口百分比多少?

提供数据

1.海关出境记录(2012-2017年)

tourist_stats.png

2。旅游局统计数据(2014-2015年)
tourist_summary.jpg
3.年度护照核发记录(2003-2016年)
passports_annual.jpg
4.人口统计(2017年)
population_2017.JPG
5.别的数据:(网上有,俺暂时卖个关子)



备注:没有奖品,就是思维游戏。

静候各位高手大显身手!期待ing.






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[转]红黄蓝是恶魔的颜色 2017-11-24 09:08:31

【按】大外宣五毛们津津乐道“祖国崛起、民众现实、有钱就好”,可惜在网络时代,伟大盛世里发生的一桩桩恶事总是及时地给五毛们一个又一个大耳刮子。携程幼儿园事件尘埃未定,红黄蓝虐童案又一次直击国人也许还尚存的人性和道德底线。不出所料,权力者们还是老方一帖,删贴子禁搜索来营造虚幻的和谐美好气氛。难道中国人真是猪猡,有口泔水就满足,而不知道作为“人”应有的权利和尊严吗?显然不是。中国人一直有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的祖训,即便不能倾囊相助,也要有物伤其类的恻隐之心。只是一定的社会环境压制了人们的良知善行而已。转贴mitbbs上一个网友的短评,以供分享。


链接:http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32619731.html


红黄蓝是恶魔的颜色 媒体不是没有良知 是不敢有


  上学的时候学传播学,最大的感悟就是:媒体不是没有良知,而是不敢有。

  新闻学第一章上就写着,新闻最重要的是真实性。但“说真话”的人,永远会被当做怪物。

  被大体制包围,然后变成和他们一样的人。

  八月份街采阅兵仪式,一个高中生女孩儿说,能生在这样的国家见证它的成长我觉得很幸运。不知道看了最近的新闻以后她回怎么想。想继续成为一名好记者,但是越来越害怕进入体制里继续做记者了。那种生活大概是:和同事聊着最近被封杀和掩盖的新闻,叹口气继续剪手上弘扬党宣传党的骗子,为了活着。

  爆料地沟油的记者被十几刀捅死,至今是无头案,没有人处理,也没有人关心。揭露河南艾滋村的高耀洁女士被迫出国,现在伟光正不允许回国,要死死国外。揭露汶川地震中豆腐渣教学楼与学生死亡的谭作人被判刑五年,北京艺术家艾未来(艾青之子)2015年后流亡德国。

  一切看起来根本就不值得,但如果连孩子都不能激发我们最后的血性,那就像赵越胜在《燃灯者》中所说的“依照亚里士多德多人的定义,中国人是否完整意义上的人,还大可讨论”。








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恳请万维改灰黑版一日,以致敬意及哀思 2017-07-13 12:15:27

如题。恳请各位网友附议,拜谢!拜谢!

1925年,鲁老爷子写道:

战士和苍蝇

  Schopenhauer说过这样的话:要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者见得愈大。

  正因为近则愈小,而且愈看见缺点和创伤,所以他就和我们一样不是神道,不是妖怪,不是异兽。他仍然是人,不过如此。但也惟其如此,所以他是伟大的人。

  战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。

  的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。

  然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

  去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的。你们这些虫豸们!


2017年,晓波完成了他的战斗!

悲乎!92年前的旧文,犹然可以是晓波的墓志铭。

向这个民族的战士及勇士致敬,当是万维能做的和该做的!




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