「詩14: 1-7」「（大衛的詩，交與伶長。）愚頑人心裡說：「沒有 神。'他們都是邪惡，行了可憎惡的事，沒有一個人行善……。」詩篇第十四篇是大衛寫的詩。而本篇與五十三篇相同，既然聖靈將這篇兩次放在聖經中，可見這些話非常的重要。大衛在這裡稱不信神的人為愚頑人，所以愚頑人並非無知識的人，而是故意不認識神，不聽祂的教訓，認為不用靠神而靠自己生活的人。愚頑人認為世上沒有神，所以他們整個人生的方向和判斷跟著迷失，他們終日所思全是邪惡。因此大衛將愚頑人與敗壞、憎惡、不行善的人相提並論。大衛在這裡，從道德角度來看愚頑人的剛愎自用：「他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。」但神的眼目隨時察看世人，看到那些心中沒有神的愚頑人，他們殘忍的對待神的子民：「他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告耶和華。」因此這些人必要受到神的審判，所以「他們在那裡大大地害怕。」義人卻不致害怕，因為神在他們中間，是他們的避難所，神的拯救快要臨到那些受苦的神的子民中。因此大衛最後說：「但願以色列的救恩從錫安而出，耶和華救回他被擄的子民。那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。」大衛的這篇詩譴責愚頑人，義人卻有盼望，而且他們要快樂和歡喜。為此，願我們今天都不要因不相信神，不接受神的救恩，而成為愚頑的人。而是要接受主耶穌作我們個人的救主，成為義人，這樣我們人生就有盼望！阿們！