＜聖徒的復活和被提＞

讀經「貼前4: 13-18」「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣……。」在這段經文中，使徒保羅說到主耶穌再來時聖徒的復活和被提。首先他告訴那些遇到親人辭世而傷痛的信徒：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣…。」這「睡了的人」指死了的信徒。信徒死了還會再復活，如同睡了的人還會醒過來一樣。所以信徒即使在主里先死了，不像世人毫無指望，而我們是有指望的。當時的希臘異教徒對死亡深懷恐懼，認為人生一切的希望終結於死亡之時。但基督徒對親人之死，在情感里會有依依不捨，但在心靈深處有一個確信，將來必要相會在天，共享永福。因為我們相信基督從死而復活了，我們也要照樣死而復活。在基督里死了的人「神也必將他與耶穌一同帶來。」因著主給保羅的啓示，他就照主的話告訴我們一件事：「我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先…。」這裡說到聖徒復活和被提的次序：「那在基督里死了的人必先復活」，「以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲里」，所以是先復活，後被提。但因「以後…必和他們一同被提到雲里」，即復活和被提的信徒是同時見主，沒有先後之分。保羅又說到當主降臨之際，有三種不同的聲音發出，就是提醒人將有驚天動地的事要發生。「呼叫的聲音」是一種發令的呼叫聲。「天使長的聲音」是指天使長向人大聲宣告，主耶穌降臨，屬主的人要復活。 「又有神的號吹響」，是神用號筒吹響來招聚祂的百姓，一同升天到主那裡聚集，「這樣，我們就要和主永遠同在。」由此主的再來是所有信徒的盼望和等候，我們將來要被提到空中與主永遠同在，這就成了我們面對死亡的勸勉和安慰！為此，願我們今天都要用復活的真理，用主要再來的教導「彼此勸慰」，更要彼此鼓勵，廣傳福音，使更多失喪的人蒙神拯救！阿們！