＜末世必有好讥诮的人＞

读经「彼后3: 1-7」“亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心…第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：'主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样……。”在这段经文中，使徒彼得首先说明他写这两封信的目的是要借著书信的提醒，好激发信徒诚实的心。而他更重要的目的是借着提醒，使信徒能再一次的想起神的话，而神话语的根基是建立在圣先知、主耶稣基督及使徒们的话。所以彼得就要把信徒带回到神的话语，就是要他们预备心面对这些讥诮的人，并且保守自己不受他们的迷惑。因此彼得接着就说：“第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：'主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样…。”这里“第一要紧的”，表示主耶稣基督的再来之真理，在圣经全部真理中占十分重要的地位。“好讥诮的人”，是指不相信基督再来的假师傅。所以若要防备假师傅的迷惑，就是要防备那些讥诮主再来的真理的人。因他们是"随从自己邪恶的欲望行事"，也就是说，他们讥诮基督的第二次降临，是因为他们不愿相信基督会来审判他们的邪恶。所以这些人就讥诮说：“主要降临的应许在那里呢？”意思是“这应许怎会成就呢？”并且认为自从远古的历史以来，世界并没有什么特殊的现象，使人可以看出这世界将到了终结的日子。针对于这些人所提出的看法，彼得指出这些人是“故意忘记”，即并不是真的忘记，而是认为没有将来基督再临的事，原因是他们以为犯罪后可以逃避神的审判。所以他们就凭自己的私欲曲解圣经的真理，为自己的行事掩饰辩护，使人无法谴责他所行的事，反而觉得他们也有根据，这样就会摇动人对神话语的信心。因此彼得又指出，世界是凭着神的话被创造并存立，又曾凭神的话而被消灭过。而且万物的创造、毁灭和“存留”都是“凭着那命”。同样在未来的审判中，神又要凭着祂的命令，借着火毁灭世界。而那些好讥诮的人，神就要用火审判他们。但愿我们今天都要坚信神的应许，就是主耶稣基督再来的应许，这样我们不但能成为中流砥柱，也能面对任何人对主再来的讥诮！阿们！