＜如葡萄在旷野＞

读经「何9: 10-17」“主说：'我遇见以色列如葡萄在旷野；我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子……。”在何西阿书第九章的这段经文中，神首先说到以色列人以前的荣耀光景，就如旷野里的葡萄。旷野是荒凉之地，以色列竟“如葡萄在旷野”，显得十分可贵，也就是说，神视以色列如珍宝一般地爱惜。他们也“如无花果树上春季初熟的果子”，春天初熟的果子，满有新鲜的生命气息，令人喜爱。但这只是以色列人列祖的信心，他们在不信邪恶的世代中，因信跟从神的呼召，离了本地本族到神应许地去。这是以色列早期的历史，表明神选召他们原是照着祂所喜悦的。可是这些以色列人，自诩为信心之列祖的后代，竟然到了“巴力毗珥”，就拜那可耻的偶像，成为可憎的。以色列进入迦南前扎营在什亭，摩押女子引诱以色列人向巴力献祭、行淫。从此以色列人就背叛耶和华，背叛神的结果是被神憎恶。所以他们就成为神所憎恶的对象，如同神憎恶的偶像一样。既然以色列人选择去拜偶像，那么他们的荣耀必如鸟飞走，他们将“必不生产、不怀胎、不成孕。”意指地不效力，绝子绝孙。纵然他们养大儿女，也必在战争中丧命。以色列虽然曾经拥有美好的历史，但如今却要面对神的惩罚。因为神离弃了他们，他们就有祸了。以法莲却要将自己的儿女交与行杀戮的人而消灭掉。他们是神的选民，神赐予他们有特权，并与之建立关系，但是他们既然弃绝神，就转变为神审判的对象。面对神的审判，先知向神祷告说： “耶和华啊，求你加给他们，加什么呢？要使他们胎坠乳干。”这似乎是咒诅，但这也是先知在呼应神所要做的。神的忠心仆人只喜欢神所喜欢的，憎恶神所憎恶的。何西阿求神断绝以色列人的后代，不把这种惩罚带给下一代，可能是唯一能为以色列人求得的好处了！接着神就回应先知的祈求说：“他们一切的恶事都在吉甲，我在那里憎恶他们，因他们所行的恶，我必从我地上赶出他们去，不再怜爱他们；他们的首领都是悖逆的。以法莲受责罚，根本枯干，必不能结果；即或生产，我必杀他们所生的爱子。”这显明神对以色列人早就立意要降罚给他们，因他们早就在吉甲另立敬拜中心，献牛犊为祭，得罪了神。所以神从吉甲开始，就已经憎恶了他们。由于他们拜假神干犯了神，神不再怜爱他们，定意要把他们从神所赐之地赶出去。而以色列人的罪恶，是从他们的领袖带领他们悖逆神，因此要受神责罚，他们所努力的结果，必被神消除。最后何西阿下结论说：“我的神必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。”先知在此指出，因为以色列人离弃他们的神，神也必弃绝他们。因为他们不听从祂，他们就要从神所赐的美地上被赶出去，在列国中飘流。从何西阿的日子直到今日，以色列的历史充分证明神的这个预言已得到显著的应验。因此以色列人的历史都在提醒我们要警醒，免得我们忽视、轻看或是滥用神的恩典，而受到同样的惩罚。为此，愿我们今天都要记住凡不听从神的，必被神弃绝，这是很可怕的。这样我们就要保守自己常在神的恩典中，也要“如葡萄在旷野”，被神所爱惜！阿们！