＜耶稣基督的家谱＞

读经「太1: 1-17」“亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文作“儿子”。下同）：亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄……。”在马太福音第一章的这段经文中，使徒马太从耶稣基督的家谱中启示主耶稣是天国之王。因为犹太人很看重家谱，所以马太最先就用家谱来把耶稣基督证明了，他就从亚伯拉罕和大卫说起，因为亚伯拉罕从神那里接受了国度与救恩的应许。大卫从神那里接受了宝座的应许。 “亚伯拉罕的儿子”，说出万国因祂得福。“大卫的子孙”说出祂就是犹太人所等候的弥赛亚。因此整个家谱的意义，是以亚伯拉罕和大卫为代表，说明耶稣要作全地的救主，并且祂是承继大卫的王位直到永远的那一位。“耶稣”乃主自己的名字，“要将自己的百姓从罪恶里救出来”。“基督”是主耶稣的职分，意思是“受膏者”，祂降生是要做神国度里受膏的君王。而在耶稣基督的家谱中有作王的、为平民的、被掳的，以及从被掳之地得释放归回的。但所有的人物都是引“到基督”，因基督是一切的归宿。另外马太还特别将四个外绑女子纳入耶稣基督的家谱。一般在犹太人的家谱中是不会出现女人的名字，女人在犹太社会的地位卑下，但是在耶稣基督的家谱中却出现了四个女子，而且这四位女子的身世都不是很光彩。第一个女人是“他玛”，她是犹大的儿媳，儿媳给公公生子（创38: 6-30），这是乱伦。这样的罪人竟蒙了怜悯、恩待，而为耶稣基督的祖先，因为她有信心。  第二个女人是“喇合”，喇合是耶利哥城的妓女。但她却设法救护以色列的两个探子，而且说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。”（约2: 9）这就是喇合的信心。第三个女人是“路得”，她是个摩押女子，但她的信德蒙了神的大恩，成为大卫王的曾祖母。第四个女人是“乌利亚的妻子”，这里没有写这女人本人的名字：拔示巴。这是说她本来是乌利亚的妻子，被大卫夺取为自己的妻子，并且把乌利亚谋杀，这是大卫深重的罪恶。这样罪大恶极的大卫，因他彻底的悔罪得蒙怜悯。所以耶稣基督的家谱也是恩典的家谱。今天我们透过耶稣基督的家谱，惟愿我们都要明白三个非常重要的真理，第一个是，我们要明白耶稣是大卫的子孙，是天国的君王。第二个是，我们要明白耶稣的恩典无限，临到我们这些不可爱的人。第三个是，我们要明白耶稣是人类的希望，祂来了要救赎我们，让我们重新获得尊贵的地位！感谢赞美主！阿们！