＜犹大支派得地＞

读经「书15: 1-63」“犹大支派按着宗族拈阄所得之地是在尽南边，到以东的交界，向南直到寻的旷野……。”在约书亚记第十五章中记载了，犹大支派所分得的地。在雅各的预言中，犹大继承了流便被剥夺的长子权利（创49:4），犹大将成为君王的支派（创49:8-12）。因此在以色列12个支派中，犹大支派最先分得了产业。“犹大支派按着宗族拈阄所得之地是在尽南边，到以东的交界，向南直到寻的旷野。他们的南界，是从盐海的尽边，就是从朝南的海汊起，通到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，上到加低斯巴尼亚的南边，又过希斯仑，上到亚达珥，绕到甲加，接连到押们，通到埃及小河，直通到海为止。这就是他们的南界…。”这是犹大支派所得之地的东西南北交界。犹大支派不但最先分得了产业，分得之地也远远超过其它支派所得之份。并且，他们所分得之地虽然也有沙漠，然而有很多较为肥沃的青草地与葡萄园。神首先如此祝福犹大支派，成就了雅各的预言。“约书亚照耶和华所吩咐的，将犹大人中的一段地，就是基列亚巴，分给耶孚尼的儿子迦勒。亚巴是亚衲族的始祖（基列亚巴就是希伯仑）。迦勒就从那里赶出亚衲族的三个族长…。迦勒说：'谁能攻打基列西弗，将城夺取，我就把我女儿押撒给他为妻。'迦勒兄弟基纳斯的儿子俄陀聂夺取了那城，迦勒就把女儿押撒给他为妻。押撒过门的时候，劝丈夫向她父亲求一块田，押撒一下驴，迦勒问她说：'你要什么？'她说：'求你赐福给我，你既将我安置在南地，

求你也给我水泉。'她父亲就把上泉下泉赐给她。”犹大支派拈阄所得之地在尽南边，迦勒所分得的希伯仑之地位于犹大支派的地界内。迦勒从其中赶出亚衲族三个族长。俄陀聂也是攻取基列西弗，夺取了那城，他就得到迦勒的女儿为妻。古代中东人的嫁妆是从聘礼中拿出来的一部分财物（创31:14-16），通常不会是土地。迦勒给女儿土地作嫁妆，本身就是特别的恩典。但押撒更有智慧，她所求的不是金、银，而是“水泉”。“水泉”是不绝供应的来源，是生存的必须。所以押撒所看重的不是暂时的满足，而是长久的供应。今天我们在基督里所追求的，也不应该停留在属地的恩典，因为“凡喝这水的还要再渴”（约4:13）。因此我们而应当注目基督自己，因为祂所赐的水要在我们里头成为泉源，“直涌到永生”（约4:14）。“以下是犹大支派按着宗族所得的产业：犹大支派尽南边的城邑，与以东交界相近的，就是甲薛、以得、雅姑珥、基拿、底摩拿、亚大达…。”在以色列十二个支派中，唯有犹大支派和便雅悯支派（18:21-28）详细地留下了城邑的清单，也只有这两个支派比其他支派更长久地持守了神分给他们的产业。这里列出的南地城邑，是位于犹大山地与南方旷野之间的半干旱地带。“在高原有以实陶、琐拉、亚实拿、撒挪亚、隐干宁、他普亚、以楠、耶末、亚杜兰、梭哥、亚西加、沙拉音、亚底他音…。”这些城邑主要位于示非拉北部的梭烈谷（士16:4）和以拉谷（撒上17:2）一带。“又有洗楠、哈大沙、麦大迦得、底连、米斯巴、约帖、拉吉、波斯加、伊矶伦…。”这些城邑主要位于示非拉西南部的丘陵。“拉吉”位于从沿海平原到犹大山地之间路线上，是重要的防卫城市，亚述和巴比伦在攻打耶路撒冷之前都先攻占拉吉。“又有立拿、以帖、亚珊、益弗他、亚实拿、尼悉、基伊拉、亚革悉、玛利沙，共九座城，还有属城的村庄。”这些城邑主要位于示非拉东南部的丘陵。“又有以革伦和属以革伦的镇市村庄；从以革伦直到海，一切靠近亚实突之地，并属其地的村庄…。”这里列出了沿海平原的城邑，位于地中海沿岸非利士人之地。这些平原长期被拥有铁车的非利士人所控制，一直到大卫的时候才被攻取。“在山地有沙密、雅提珥、梭哥、大拿、基列萨拿（基列萨拿就是底璧）、亚拿伯、以实提莫、亚念…。“这些城邑位于犹大山地的西南部。“以实提莫”是大卫的逃难所之一。“又有亚拉、度玛、以珊、雅农、伯他普亚、亚非加、宏他、基列亚巴（基列亚巴就是希伯仑）、洗珥，共九座城，还有属城的村庄。”这些城邑位于犹大山地的中部。“希伯仑”是犹大山地的主要城市，是亚伯拉罕、撒拉、以撒、雅各埋葬的地方。大卫曾在这里作犹大王七年半（撒下2:11）。“又有玛云、迦密、西弗、淤他、耶斯列、约甸、撒挪亚、该隐、基比亚、亭纳，共十座城，还有属城的村庄。”这些城邑位于犹大山地的东南部，与犹大旷野交界。“玛云、迦密、西弗”都是大卫逃亡时躲藏的地方。“又有哈忽、伯·夙、基突、玛腊、伯·亚诺、伊勒提君，共六座城，还有属城的村庄。”这些城邑位于犹大山地的东北部。“又有基列·巴力（基列巴力就是基列耶琳）、拉巴，共两座城，还有属城的村庄。”这些城邑位于犹大山地的西北部。“在旷野有伯亚拉巴、密丁、西迦迦、匿珊、盐城、隐·基底，共六座城，还有属城的村庄。至于住耶路撒冷的耶布斯人，犹大人不能把他们赶出去，耶布斯人却在耶路撒冷与犹大人同住，直到今日。”本章之所以如此详细地记录这么多城邑，是为了表明应许给犹大支派的地是何等辽阔肥沃，也是神的应许是真实的，神的应许就是实在的，祂愿意将祂的丰富真实地赐给人！最后这里特意记录了耶路撒冷依然有耶布斯人与犹大人同住。然而耶布斯人与犹大人同住，就成为他们眼中的刺、肋下的荆棘，时常扰害他们（书23:13）。今天我们的旧人、肉体也是如此。为此，愿我们都要靠着圣灵治死这些属地的肢体及各种邪情恶欲，这样我们才能过得胜的新生活！阿们！