「撒上17: 1-58」“非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰；聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍，要與非利士人打仗。非利士人站在這邊山上，以色列人站在那邊山上，當中有谷……。”在撒母耳記上第十七章中記載，以色列人與非利士人兩軍對壘，非利士人歌利亞罵陣。最後大衛憑着信靠神的大能，戰勝了強敵歌利亞！而這次是非利士人主動發起了進攻，聚集在猶大境內的“梭哥”，靠近非利士邊界。“以拉谷”是從迦特通往希伯侖和伯利恆的主要道路，兩軍隔谷對峙。“從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒…。”歌利亞作為非利士的勇士出來討戰。這裡詳細描繪了歌利亞：身高2.93米，頭戴銅盔，身穿57公斤重的鎧甲，腿上有銅護膝，肩上背有銅戟，僅槍頭就重7公斤。“歌利亞對着以色列的軍隊站立，呼叫說：'你們出來擺列隊伍做什麼呢？我不是非利士人嗎？你們不是掃羅的僕人嗎？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裡來…'。掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。”因着戰士歌利亞既高大，又力大無窮，以及他的“罵陣”，以色列人個個喪膽。因掃羅一再違背神的命令，神廢除了他的王位，不與他同在，使他失去作戰能力，因此掃羅和以色列眾人聽見非利士人歌利亞罵陣的話，就極其害怕，起來逃跑。無人敢去迎戰，任由仇敵辱罵，這對以色列人來說是個奇恥大辱。“大衛是猶大伯利恆的以法他人耶西的兒子。耶西有八個兒子。當掃羅的時候，耶西已經老邁…那非利士人早晚都出來站着，如此四十日。”大衛此時可能只是偶爾進宮為掃羅彈琴，還沒有做掃羅“拿兵器的人”（16:21）。歌利亞羞辱了神的百姓“四十日”，竟然沒有一個人敢應戰，神也沒有任何干預。當百姓受到“四十日”的羞辱之後，神才讓耶西打發大衛來到軍營。因此這並不是神的耽延，而是神要借着百姓徹底的蒙羞，顯明只有專心倚靠神的大衛，才能除去神百姓的羞辱。“一日，耶西對他兒子大衛說：'你拿一伊法烘了的穗子和十個餅，速速地送到營里去，交給你哥哥們；再拿這十塊奶餅，送給他們的千夫長，且問你哥哥們好，向他們要一封信來。'”“一伊法”大約是22公升。“一封信”意思是“收據”。可能耶西有送軍糧的任務。耶西只是偶然派大衛去送食物，大衛就遇到了歌利亞。許多在人看來是偶然的事，但是在神的管理里都是特意安排的。“掃羅與大衛的三個哥哥和以色列眾人，在以拉谷與非利士人打仗。大衛早晨起來，將羊交託一個看守的人，照着他父親所吩咐的話，帶着食物去了。到了輜重營，軍兵剛出到戰場，吶喊要戰…。”當大衛看見非利士人來罵陣，辱罵“永生神的軍隊”， 使他義憤填胸，因此他說：“這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？”“大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：'你下來做什麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裡的惡意，你下來特為要看爭戰！'…。”大衛又看見連他的兄長們也是畏縮不敢出戰，並且出言打擊他要參戰的士氣。 大衛繼續“轉向別人，照先前的話而問”，可能是要證實那些人說的話。之後“大衛對掃羅說：'人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人戰鬥。'”掃羅對大衛說：'你不能去與那非利士人戰鬥；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士'…。”大衛自告奮勇要求出戰那個未受割禮的非利士人。掃羅勸阻，他卻極有信心，因他深信“耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手”。這是神與人同在的見證，也是人支取神大能的秘訣。敵人雖高大，大衛把他當作野獸看待，他深信耶和華神能救他脫離非利士巨人的手。“掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。大衛把刀跨在戰衣外，試試能走不能走；因為素來沒有穿慣，就對掃羅說：'我穿戴這些不能走，因為素來沒有穿慣。'於是摘脫了…。”掃羅看見大衛的勇敢果斷，就賜他自己的戰衣，但大衛放棄了，因為這反倒阻礙他行動。他只帶了五塊光滑石子，一根杖和甩石的機弦，到戰場迎擊哥利亞， 因為他緊緊依靠神。“杖”是牧羊人用的木杖。“甩石的機弦”用皮帶製成，一端固定在手腕，一端抓在手上，揮動皮帶到一定轉速後放手，石塊飛出可達時速150公里，甩出的石塊殺傷力甚大。“非利士人也漸漸地迎着大衛來，拿盾牌的走在前頭。非利士人觀看，見了大衛，就藐視他；因為他年輕，面色光紅，容貌俊美…。”大衛當時大概是二十歲出頭“面色光紅”，所以歌利亞見大衛年輕“就藐視他”。歌利亞又以為大衛是“拿杖”當武器，就更加驕傲，也被轉移了注意力。而大衛不是靠自己爭戰，也不是為自己爭戰，而是“靠着萬軍之耶和華的名”爭戰，目的是“使普天下的人都知道以色列中有神”，也向世人見證“爭戰的勝敗全在乎耶和華”。“非利士人起身，迎着大衛前來。大衛急忙迎着非利士人，往戰場跑去。大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。”大衛“在溪中挑選了五塊光滑石子”，卻只用了一塊石子，就打入歌利亞的額內，因為神與大衛同在。“這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他；大衛手中卻沒有刀。大衛跑去，站在非利士人身旁，將他的刀從鞘中拔出來，殺死他，割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑。”大衛用“機弦甩石”，可能把巨人打暈了，所以“他就仆倒，面伏於地”，現在大衛必須用刀殺了他，確保得勝。而非利士人曾許諾說只要歌利亞被殺他們就成為以色列人的僕人，現在卻背信逃跑。“以色列人和猶大人便起身吶喊，追趕非利士人，直到迦特（或譯：該）和以革倫的城門。被殺的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革倫…。”“迦特和以革倫”都是非利士人的主要城邑。“掃羅看見大衛去攻擊非利士人，就問元帥押尼珥說：'押尼珥啊，那少年人是誰的兒子？'押尼珥說：'我敢在王面前起誓，我不知道。'王說：'你可以問問那幼年人是誰的兒子'…。“掃羅向押尼珥詢問大衛的家庭，可能因為要履行諾言，把女兒嫁給大衛，所以必須了解他的背景。押尼珥與大衛並不熟悉，可見大衛在宮庭並不太出名。但這時因神與大衛同在，大衛也單單依靠神，神就把得勝顯在他身上。願我們今天都要都要像大衛那樣，單單倚靠神，按着神的心意走神要我們走的路，這樣我們才能彰顯神的得勝！阿們！