<耶稣生在伯利恒> 读经「太2: 1-12」“当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒……。”在马太福音第二章的这段经文中,使徒马太首先讲到“当希律王的时候,主耶稣出生在伯利恒。”伯利恒是大卫王的故乡,因此犹太人称伯利恒为“大卫的城”。主耶稣降生在大卫王的故乡伯利恒,祂是作为生命的王出生在君王的故乡。而伯利恒这个地名的意思是“粮食之家、面包之屋”,通过这个地名的含义我们可以知道,这个地方与维持人生命的食物相关,而生命的王耶稣基督,正是作为生命的粮出生在伯利恒。而耶稣基督诞生的时候,正是黑暗掌权的时候。“希律王”即以东人后裔大希律,约在主前37年左右被罗马封为治理犹太地的王。希律为人残暴,甚至杀害自己的妻儿,但他又是犹太历史上最着名的建设者,一面为自己修建希律堡和马萨达堡,一面为讨好犹太人扩修圣殿,一面为讨好罗马建设希腊化港口城市凯撒利亚。那时“有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:‘那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜祂’”。在四福音书中,只有马太福音记载了博士来拜祂,因为马太要向犹太读者宣告,主耶稣与希律不同,祂才是真正的王,是“生下来作犹太人之王的”,是神所应许的那位继承国度宝座的大卫后裔(诗89:3-4),天国的王权将借着主耶稣的工作得以建立。这“几个博士”可能是从波斯来,他们长途跋涉,披星戴月,要到伯利恒“特来拜祂”。今天我们也要怀着一颗受苦的心志,去寻找、朝拜这位耶稣基督。这“几个博士”不一定是外邦人,可能是散居波斯、巴比伦一代的犹太人后裔,所以知道关于大卫后裔的应许。“在东方看见祂的星”,犹太读者立刻就会联想到神曾经借着巴兰预言“有星要出于雅各”(民24:17),这星本来可以直接带领东方的博士到伯利恒,但却先引导他们到耶路撒冷,因为神要特意惊动希律王、祭司长、文士和全城的人。 犹太人听到博士们的询问之后,就开始在耶路撒冷城里传扬,“希律王听见了,就心里不安”。此时希律王正是犹太人的王,所以他对犹太人之王的降生感到权势受到威胁,于是心里不安,这是很正常的事。但是不正常的是,“耶路撒冷合城的人也都不安。”因为他们怕社会动荡,致使他们的生命、财产、地位受损。同样今天那些有名无实的基督徒,恐怕当主再来的时候,也会感到不安。接着希律“就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:‘基督当生在何处?’”祭司长和文士熟悉圣经,当希律向他们提出这个问题的时候,他们不假思索地回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”可见祭司长和文士们,是何等的熟悉圣经,他们不必费工夫去找,他们会背。他们不只会背,并且知道弥迦的话,是指着基督说的。先知弥迦早就预言:“伯利恒的以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;祂的根源从亘古,从太初就有。”(弥5:2)所以基督当生在何处的问题,祭司长和文士的回答完全正确。可是这些人是以脑背圣经,博士是以心寻基督,主的首次降生如此,他第二次降临,也必如此。最可怜的,就是有许多人知道主的降临,查考过研究过预言,而无爱慕他显现的心。脑子里装满了预言的知识,却不等候祂降临,仍是在世为自己活着,思念地上的事。这样的人,恐怕非常的多。而弥迦书说伯利恒“在犹大诸城中为小”的,但这里特别强调伯利恒城的重要性,所以说“伯利恒啊,你在犹大诸城中,并不是最小的”。这里又记主耶稣为“君王”,伯利恒因着主耶稣在那里降生,所得的荣耀是何等的大! 「当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,就差他们往伯利恒去,说:‘你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他’」。希律真是罪大恶极的,弃绝不足,他仁义在口,凶杀在心,用谎言和虚假来遮盖他恶毒的存心。而借着敬拜的虚名,而欲行其毁灭的实意者,比比皆是,希律党的人,何等的多!博士们“听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了”。博士们能从东方寻到伯利恒来,当日的祭司、文士,以及城里的人却不能从耶路撒冷下到伯利恒去。可见这些人如何厌弃基督,没有一个与博士们一同去寻找祂,犹太人日后对待耶稣的行为,在此都可预见了。而博士们“就去了”,因为什么都不满足他们的心,除非见了基督,拜了基督。他们在东方所看见的那星又出现了,这颗星会走,会忽然在他们的前头行,也会停。会从东方引导博士们来到耶路撒冷,会引导他们到犹太地的伯利恒城,会行到主耶稣降生的准确地方,证明这不是一颗普通的星、行星或慧星,而是一种超自然的特异现象。而东方的博士“看见那星,就大大地欢喜,进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他”。他们详细、认真地询问救主降生的地方,当他们寻到了之后,心灵里就“大大的欢喜”。可见他们的信心,是何等的坚固;他们的盼望,是何等的殷切;他们的爱心,是何等的深挚。他们在“东方看见他的星”,这不能满足他们的心,除非看见王不可。 这时博士们“进了房子”,他们看见的是一个“小孩子”,说明博士所见的主耶稣不是才生的,那时主已经一岁多了。当博士们看见“小孩子”时,就俯伏拜祂,这是最虔诚的敬拜方式,因为我们的主佩受这样的敬拜。博士们未见着主耶稣之先,他们的宝盒是关着的,见了主才开盒,他们就把早已预备好的礼物:“黄金、乳香、没药”献给救主。博士献上的是最昂贵的礼物,这些礼物不仅外面价值连城,更是博士的一颗心,因此是博士全然奉献。而在这些珍贵的礼物中,特别是其中的黄金,正好为约瑟预备了逃往埃及的路费,神的作为何等奇妙!从这里也让我们看到,仰望主耶稣的人,都要见祂,真见祂的人,都要拜祂,真正拜祂的人,都要献礼物给祂。之后“博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了”。古时候,神常“在梦中”指示人,因为那时圣灵还没有降下。今天我们信徒很少有梦中得主指示的情形,因为我们里面有圣灵作保惠师,祂要将一切的事指教我们(约14:26)。“不要回去见希律”,因为他们已经见了基督,就不必再见希律,也不必再去理他了。他们就顺服神,“从别的路回本地去了”。为此,愿我们今天也都要顺服神,要坚定的信靠全能、全知的神,并且要将圣经的教导:“耶稣生在犹太的伯利恒…”,存在我们的心里,使我们因感恩而愿意为主而活,一生奉献给神!阿们!
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