<约瑟的立刻顺服> 读经「太2: 13-23」“他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:'起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你。因为希律必寻找小孩子,要除灭他。'约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了……。”在马太福音第二章的这段经文中记载了,约瑟的立刻顺服。在博士们去后,“有主的使者向约瑟梦中显现,说:'起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你‘。因为希律必寻找小孩子,要除灭他。'约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了”。从主的使者吩咐约瑟:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及”去,可以看到约瑟除了作主耶稣的保护人之外,并无其他的关系。马利亚是他的“母亲”,但约瑟不是他的父亲。但神已将责任托付给他,他就立刻顺服,到神所指示他的地方去,并且不敢按照己意,随便回来。约瑟现在应当动身往埃及去,再后的事,则再“等我吩咐”。“住在那里,等到我吩咐你”,这也是信徒所当学习的。而有信心的人,才能把将来交在主的手里,但在信心方面,要倚靠神的信实。“因为希律必寻找小孩子,要除灭他”,所以“约瑟就起来,夜间带着小孩子,和他母亲往埃及去。”这是何等的顺服!何等的相信!约瑟虽然未闻风声,未见危像,他“就”起来,这是立刻的顺服。约瑟因基督的缘故“往埃及去”。今天如果我们要服事主,我们就不能盼望有安舒的日子。神若将责任托付我们,即使抛井离乡,我们也要顺服。在主的指示下,约瑟连夜逃往埃及,躲避了希律的追杀,约瑟的顺服是最完全的顺服。“埃及”此时也是罗马的一省,但不在希律管辖之下。也有许多犹太人住在那里,神命他们逃到那里远避希律,是很合适的。 约瑟就“住在那里,直到希律死了,这是要应验主借先知所说的话,说:我从埃及召出我的儿子来。”马太引用主借先知何西阿书11:1所说的话表明,主耶稣才是那位真正神的儿子。“希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里,并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了”。希律诡计多端,但他失败了。博士并未愚弄他,而他竟以为自己被他们所愚弄,狂傲的人,总是怀疑人侮慢他。所以恼羞成怒的希律大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩都杀尽了。这是一场最残酷的屠杀。这些失去孩子的父母肝肠寸断,伯利恒城里并四境哭声一片,“这就应了先知耶利米的话,说:'在拉玛听见号啕大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。'”先知耶利米以拉结为以色列之母,描述以色列被掳的悲惨情形。现在被使徒马太引用来描述婴孩被希律惨杀的情形。可能有人会问,这些婴孩是无辜的,他们被杀不是太残忍了吗?但是我们要知道,神是公义的,神必会给这些婴孩公义的处理,他们在国度里是有指望的。 在“希律死了以后,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说:'起来!带着小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了‘”。要害主耶稣的希律,他自己反而先死了。“约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去,只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了。到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了”。“约瑟就起来”带着全家回以色列地。他的顺服,真是可贵。神从前应许他,要再吩咐他,现在时候到了。神吩咐他,他就遵行。他的生命,真是一个信心生活的表显。因为没有信心,不能顺服,只有认识神而信靠他的人,能听从他。但约瑟“听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王”,而他又是一个暴虐无道的王,所以约瑟“就怕往那里去”。就在约瑟谨慎地思索当中得了启示,便前往加利利地,就到了拿撒勒,住在那里了。我们都知道,主耶稣生在伯利恒,长在拿撒勒,这是先知早已预言的,是神在历史中所成就的旨意和计划,如此伟大的事,在约瑟的谨慎顺服中成就了!圣经说:"这是要应验先知所说,祂将称为拿撒勒人的话了”。因约翰福音1:46说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”所以称主为拿撒勒人,乃是轻视、卑贱之意,在众先知预言主都有如此意思。马太福音一再强调“这是要应验主借先知所说”,这说出主的行径都在神的旨意中。而约瑟在主耶稣降生的先后,都表现出他立刻的顺服,忠心的顺服。为此,愿我们今天都要有约瑟这样的顺服,并要知道,要得天父喜悦,唯有信靠顺服,忠心顺服,立刻顺服!阿们!
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