香港騷亂幾個月來起伏跌宕，久久不能平息，會不會在國慶節期間繼續大鬧，沒有人能說得清楚。香港憤青的亢奮達到了空前的程度，日本人占領、英國人奴役都沒有這次這樣讓香港憤青怒火萬丈。還搞了一個什麼《讓榮光歸香港》的莫名其妙的曲子。其中唱到【何以這土地淚再流，何以令眾人亦憤恨，昂首拒默沉吶喊聲響透，盼自由歸於這裡】。乍一聽你覺得這是一首似乎呼籲自由的歌曲，但是仔細一想，又覺得其中有不對勁的地方。這土地為何流淚？是因為大陸做了什麼嗎？還是因為李黃瓜們把土地炒成天價？【眾人亦憤恨】的到底是什麼？是可以引渡罪犯到他們應該被審判的地方還是由於香港和大陸資本的擠壓，香港人的生存空間被縮小到【活棺材】？？ 新自由主義的祖師爺米爾頓·弗里德曼認為香港是市場經濟的樣板，他曾經說過【如果你要看活着的、真正的市場經濟，到香港去】。香港由於是一個彈丸之地，所以濃縮了新自由主義的因素，比其他任何一個其他地方都更快、更突出地顯現新自由主義經濟政策的效果和弊端。所以它作為一塊試驗田，應該可以對中國大陸有啟迪作用。借鑑香港的經驗和教訓，對避免中國走彎路、進歧途有重大意義。 新自由主義經濟理論主要是：去監管，全面私有化、市場化，小政府、大企業（用里根政府的話說：要讓政府小到可以淹死在澡盆里），擴大貧富差距、搞trickle down經濟。。。所有這些現在香港都基本上保持原狀。只不過由於資本追求最高利益，出現了更激烈的競爭，外地的資本家和有錢人到香港來買房子，這種getrification現象在美國的舊金山、紐約、西雅圖等等大城市也同樣出現，只不過香港把這種效應進一步放大而已。getrification的結果就是原來的居住者被高物價、高房價逼迫的向遠處遷移。 
香港李嘉誠的豪宅 
蟻居的香港人 我可以理解【眾人亦憤恨】，但是這些人的【憤恨】卻是找錯了發泄的對象。這是新自由主義或者如教皇所說【暴政資本主義】的必然結果，跟大陸沒有必然聯繫。你們是蚊子叮泥胎，找錯了對象了。 我覺得倒是大陸應該從香港事件學到更多的東西： 1）先富不能帶動大家一起富裕。鄧小平的這個說法往好里說是他的一廂情願，往壞里說是一個藉口。李黃瓜的豪宅和興旺發達的房地產事業不能使香港人幸福，反而會使他們成為房奴、蟻族，會使他們【眾人亦憤恨】。 2）【三個代表】是靠不住的。如李黃瓜自己說的，他歸根結底是一個商人，商人是要賺錢的，是以賺錢為最終目的的。國家政策則不然，國家政策是要照顧到大多數老百姓的利益的，賺錢不是國家政策的最終目標。所以僅僅靠李黃瓜們制定的政策，一定會失敗。 3）兩極分化是社會的最大不穩定因素。改革開放以來，中國大陸的兩極分化也越來越嚴重，只不過由於大陸地域廣大，沒有發展到香港這種程度而已。如果不加以糾正勢必會有嚴重的後果。到時候【眾人亦憤恨】的就不只是香港憤青了。 大陸一些利益集團的御用文人，一提起香港就把那裡出現的事情歸結於【大陸強迫香港改變體制】、【大陸應該搞政治體制改革】等等陳詞老調。其實那都是隔靴搔癢、緣木求魚，香港問題的根本是新自由主義的失敗，是市場萬能論的失敗。中國大陸應該從香港的今天吸取教訓，繞開新自由主義這條死胡同，找適合自己發展的道路。像張維迎、厲以寧、吳敬璉和中國經濟50人論壇中的絕大多數人，只知道背誦教條、照抄現成實在是中國的重大危險。一些領導人頭腦嚴重僵化，認為全面私有化、市場神聖化就是改革，照抄美國就是改革。這樣的人應該讓位了。 |
