此象受億萬人關注，原因不需多說。以“明成祖”來解讀此象，似乎也通。 金注《推背圖》第四十四象中的巧合，“明成祖” 
圖中，一背弓人在朝拜。 讖：日月麗天，群陰懾服。百靈來朝，雙羽四足。 頌：中國而今有聖人，雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。 金聖歎註解：此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。 在百度中有一些匿名者的留言（2008年），以“雙羽四足”的謎底“燕”字為依據，解讀此象與燕王朱棣有關。新浪博主“96輕歌曼舞96”在2015年的新浪博文中，以“永樂盛世，出使西洋”來解讀此象： “日月麗天，群陰懾服”，“日月”是“明”字，指大明王朝迎來最輝煌的“永樂盛世”。內患外憂均被朱棣以武力平服，周邊小國紛紛成藩屬國。 “百靈來朝”：許多國家來中國交流。“雙羽四足”：是“燕”字，解釋前面的“朝”，即燕京，朱棣定都北京。 “中國而今有聖人，雖非豪傑也周成”中，“聖人”指胸懷雄才大略，治國有方的聖賢之人。“雖非豪傑”指明成祖朱棣奪侄兒建文帝之位，迫其出家一事。周成王為周朝第三主，守鎬京為都城，新建洛邑為東都。明成祖為明朝第三帝，新建北京為都城，以南京為留都。二人同為盛世之君，所以用“也”字。 “四夷重譯稱天子，否極泰來九國春”，從永樂三年（1405年）起，朱棣派鄭和七次出使西洋，所歷三十餘國，擴大了中國對世界的影響。永樂帝在位期間，史稱：“威德遐被，四方賓服，受朝命入貢者殆三十國，幅員之廣，遠邁漢唐”。 筆者對上面的解讀，基本贊同。作為對該博文的補充，筆者從此象中的文字還可以讀出一些信息： 1) 讖“百靈來朝”，指明成祖時期的多國來朝貢。 “1423年鄭和第六次下西洋回航的時候，船上載有16國1200多名使臣及其家屬。到永樂晚期，來朝貢的國家超過60多個”。來朝貢的有60多個國家，用“百靈來朝”一句來表達，比較接近史實。 “百靈來朝，雙羽四足”，與明成祖時鄭和從非洲帶回神物麒麟（長頸鹿）的歷史事件應有聯繫。（2018年4月19日） 2) 頌中的“四夷重譯”，指明朝與其他國家交往時語言不通。 “重譯”，輾轉翻譯。 《尚書大傳》卷四：“成王之時，越裳重譯而來朝，曰道路悠遠，山川阻深，恐使之不通，故重三譯而朝也”。此文中，“重譯”與“成王”有關，並與頌的第二句相對應。 明成祖時期，“為了與各國來人交流，同時還設置了“四夷館”，專掌翻譯各國及少數民族語言文字”（百度百科）。與明成祖有關的這段文字中，明顯也有“四夷重譯”之意。 “四夷”，不僅是泛指多個國家，而且確實有四個特殊的“夷”。“永樂一朝中，先後有四位海外國家的國王泛海而來，其中三位留葬於明朝，這的確稱得上是中外關係史上的大事”（百度百科）。 3) 頌中的“九國”，在明朝初期分封的北方九個藩國。 明朝初期，威脅明朝安全的主要力量，仍然來自退守到關外的元朝殘餘勢力。為此，朱元璋分封了九個藩國，即燕國、寧國、遼國、谷國、代國、晉國、慶國、秦國、肅國。此措施極大的保護了明朝的統治。（改寫自百度百科） 推測頌中的“九國”，就是指這九個藩國，泛指明朝的北方土地。而“九國春”，指明成祖五次北伐蒙古後，基本消除了元朝殘餘勢力，對這“九國”而言，可以說“否極泰來九國春”。 |
