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埃及騷亂,該如何看待? 2013-08-19 18:17:24


最近埃及騷亂, 民選總統穆爾西被軍方趕下台。今天《華爾街日報》最新消息:穆爾西對前強人總統穆巴拉克的指控有可能被推翻,他甚至有機會被釋放。

對於埃及軍方的處置,全世界分成了三大陣營。保持中立的,以美國為首的西方;明確支持軍方行動的沙特等三國(其中沙特和阿聯酋為伊朗鄰國,約旦為以色列鄰國),以及批評軍方行動的第三陣營。而保持中立的美國和西方,事實上是支持軍方的,只不過無法明言。批評軍方的人士,當然完全清楚這一點,所以他們無不同時批評美國政府和其他西方政府態度曖昧,對世界上其他國家對內的軍事鎮壓行動持“雙重標準”。

那麼到底該如何看待軍方推翻民選總統穆爾西這件事?

民主自由派毫不猶豫地譴責了軍方行動。原因非常簡單:因為穆爾西是“民選”的。似乎“民選”就是雷打不動的真理,這正是民選“正義”派的理由。

民選“正義”背後的邏輯是:因為真理掌握在多數人民手中,故(多數)人民的投票選擇總是對的。

其實“正義”和真理不一定掌握在多數人手中,多數人選票是不得已的一種相對最不壞的選擇,所以丘吉爾說民主是最不壞的制度,這不是矯情。

反過來說,如果多數人一定代表真理,那麼如何理解狂熱的大煉鋼鐵、瘋癲的文革?那參加者不僅是多數,而且大多是心甘情願發自內心啊。

其他例子如西魔特勒,也是民選,給世界造成了極大的危害。《聖經》提到在索多瑪俄莫拉,多數人思想的都是惡,以致上帝單只救出羅德一家。大洪水時期,上帝毀滅了除諾亞一家八口之外的所有人。

故在人心敗壞的時期,多數人敗壞(有時當然會通過選票來敗壞)並不令人意外。“人民” == “正義”是左派和西方自由派的一個頗能迷惑人的誤區,是一粒包着糖衣的毒丸。


伊朗,當年一個世俗化的中東大國,在神權化以後,急劇倒退。它不僅和以色列為敵還和幾乎所有鄰國為敵,和自由世界為敵,使它所在的地區成為長期的熱點,乃至影響左右世界經濟穩定。這是當年美國民主黨天真總統卡特留下的腫瘤。穆爾西所做的正是如此,和當年巴列維國王與霍梅尼鬥法時期的伊朗情況十分類似。他欺騙了選民,正在利用“合法”的程序把埃及往神權伊朗方向拉。埃及一旦伊朗化,不安寧的可不僅僅是以色列和美國,全世界都將為之顫慄。伊朗把霍爾木茲作為要挾,神權化以後的埃及,蘇伊士運河將是他的大殺器。這也是為什麼沙特、阿聯酋和約旦這幾個伊朗和以色列鄰國支持埃及軍方的原因。如果當年的卡特沒有那麼幼稚(把民選當真理),就不會留下如今這個灰堆里的豆腐,——打不得,也吹不得。如今埃及又一次處在十字路口,不被看好的民主黨人奧巴馬至少沒有強硬對待世俗化的埃及軍方;相反共和黨人,上屆總統候選人麥坎反而成為了幼稚的“民選”正義派。多虧現在不是他老人家當美國總統。看來美國人的幼稚,不僅廣泛存在於民主黨內,共和黨也不乏其人。

 

如果當年把民選的希特勒用軍事手段除掉,就不大會有第二次世界大戰的危害;如果當年國際社會能夠用軍事手段摘掉擁有“民意”的列寧,俄國就不會走3/4世紀的彎路,世界也無需為此勞民傷財、死傷無數。如果卡特政府能夠全力支持當年的伊朗軍方鎮壓霍梅尼神權勢力,就不會有曠日持久的伊朗危機。

 

民選總體上優於獨裁和對民選政府的軍事政變,但是人們不應當犯刻舟求劍的錯誤。若把溫和的民選政治比作鍛煉身體吃藥治病的話,那麼在癌症發病初期,流血的手術或許是一個不錯的選擇。很遺憾,犧牲的那些人是令人同情的、流血的代價。

 

當年8.19的時候,人們笑話蘇聯。我曾說過,十年後再下結論。當年台灣議會打鬥,人們說中華民國的民主打鬥不如我們的人大會議和諧;我曾說過,十年以後再下結論。如今,並未試圖軍事獨裁的埃及軍方正在和神權化的民選領導人鬥法。十年以後讓我們回頭再看:埃及,是向土耳其方向發展?還是向伊朗方向邁進,飛雲相信到時我們都會有結論。

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文章評論
作者:西岸 留言時間:2013-08-20 22:28:09
這是很容易理解的東東,試想要是民主上台的摩西坐穩了位置,宣布廢除戴維營協議,自然可以迎合埃及多數伊斯蘭理念的人的意願,就可以增大支持率。但這是美國所不願意看到的,美國能做的也只能是bargain,比如同意提供運河過路費來折中,但這種結果有哪個西方國家願意?
這時摩西的反對派就會出來說你美國要是支持我上台,我可以保證過去的一切國際協議,你要是美國,你會怎麼做?
窮國的民主體制有一個基本特點是上台的一定要體現民族主義,這樣才可能獲得資源和爭取民心。而反對派一定會利用這種現象造成的對外關係的緊張來爭取外來的支持,因為這是獲得政權的捷徑,當年智利的軍事政變已經證明了,如今的埃及。
今天早上的新聞是作為民主自由派和世俗派的代表,臨時政府的副總統巴拉迪被軍政府起訴了,罪名是不認可軍事鎮壓。也就是民主自由派也隨着保守的穆斯林兄弟會而被同時打壓了,那麼埃及社會還剩下什麼政治勢力?
只有軍人。
所以那種認為軍人政變後會還政於平民的想法是極端可笑的,憑什麼?現在的軍頭CC只需宣布退出軍隊,就可以方便地實現“還政於民”,成為另一個穆巴拉克。
十年以後埃及也不可能成為土耳其,因為其具有土耳其從來就不具備的資源,不是西方大國願意放棄任其自由發展的。也不可能成為伊朗,因為西方大國也決不允許蘇伊士運河被伊朗一樣的國家控制,怎麼也要防止,哪怕使用軍事手段入侵。
只要埃及的經濟方式還是那麼單一,就逃不出the curse,唯一的可以被各方面都接受的是另一個納賽爾-薩達特-穆巴拉克,沒有其他可能。
埃及的命運不是屬於埃及人的,而是屬於使用運河的大國。
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作者:西岸 留言時間:2013-08-20 22:06:30
另外,去找找the curse of resource rich nation是什麼意思,就知道應該如何看埃及。作為掌握着世界上唯一資源(蘇伊士運河)的第三世界國家,就兩種命運,或獨裁體制,或戰亂,沒有其他。這個curse是普世適用並證明的,目前沒有過例外,現成的例子包括戰亂的伊拉克和利比亞,穩定的沙特和巴林和所以中東獨裁體制。
這個國家只要還是第三世界的經濟水平,就永遠不可能有民主體制,因為是其他世界大國不允許的,其國內勢力也會利用這些大國的這個要求使得任何民主體制破產。
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作者:西岸 留言時間:2013-08-20 21:56:49
你這裡的觀點是違法最基本的民主原則的。
民主是一種形式,而不是內容。民主體制最終是要服務於社會,因此社會的接受度和承認是民主這種體制要達到的目的,而並不在於社會的觀點是否是符合“真理”。
如果把少數掌握“真理”的人的觀點作為社會應該接受的,並強迫接受,這是精英統治或獨裁統治的概念,目前的中國就是這樣。
你是對一個政治體制的意義不清楚,把其作為可以像遊戲那樣任意定義。
比如美國是典型的精英統治,但其形式是通過控制輿論工具的方式來實現的,並且不實行民主制(美國是憲法共和制)。這種體制使得人們為了實現自己的觀點就不得不選擇一個儘可能與自己接近的政治實體,而不能像民主制那樣自己可以根據自己認可的綱領來組建一個政治實體。因此美國的投票制度成為“批准”的概念,而不是提出你這裡所說的“真理”的概念。
但“批准”也算是體現社會接受度,因此美國的政治體制儘管是精英制,但含有民主成分,而且是最主要的成分“認可投票”,所以算民主體制,只是遠比民主制對社會的自由度要小。
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作者:飛雲 留言時間:2013-08-20 18:53:48
謝謝皇兄。
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作者:華山 留言時間:2013-08-20 18:43:35
埃及兩年了,鮮血淋漓;伊拉克十年,血肉橫飛,俄國二十年,繞了一大圈,最後收容了美國叛徒斯諾登。十年你沒看到什麼好事,到是中國把德國,日本,俄國拋在腦後,經濟逼近美國和歐盟。

再等一百年吧,或許有個盼頭。如果你有後代,就讓他們在祭祖時告訴你,你家祖墳終於讓八國聯軍給平了,算是了卻你的一樁心願。
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作者:皇城根兒 留言時間:2013-08-20 18:36:04
頂作者老弟好文!

民選是民主的屬性之一,民選的程序本身亦是民主所追求的價值之一。 問題的關鍵在於,當民選被綁架和利用,民選後的最終價值追求違背了通過民選所追的目的價值--自由,那麼民選本身的價值在這種特定的前提下其價值量就要大打折扣。 正如老弟在文中指出了,歷史的教訓一定要吸取。絕對不能把學院式的理念應用到現實政治中來。否則,人類社會為自己的政治幼稚和無知必將付出極大的代價,二次大戰及戰後的歷史種種,包括911就是是最好的老師。談政治絕不能脫開歷史和歷史現實地空談。哲學和藝術可以形而上,政治形而上的談純屬是扯淡。
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作者:飛雲 留言時間:2013-08-19 20:22:34
您老“咯咯”個啥呀,看不懂了 :)
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作者:鄙視五分 留言時間:2013-08-19 20:12:10
老飛啊,當初指責民主黨和“無知少女”是一夥的也是你吧,現在共和黨也無知啦,您老真能忽悠啊,都是為你的理論服務的,咯咯咯咯。
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