蒙祝福的途徑

2006年以前，我認為追求物質財富，發財發家是人生最大的追求。信主後，卻聽到一兩位基督徒反覆教導我，基督徒必須視金錢為糞土，要追求天上的財富。即使在世上受窮，也是苦難中的祝福。於是我也困惑不已，難道基督徒就要在世上受窮才能榮耀上帝？我也查考聖經，確實也有受窮的寡婦-路得，以利亞逃到撒勒法遇到的寡婦，也知道了大蒙祝福的信心偉人-亞伯拉罕的故事。這都顯明了上帝不僅掌管萬物萬事，蒙祝福和受窮苦都在上帝的掌握之中。

受窮不一定是基督徒的標籤，也不一定是上帝的咒詛。但是，蒙祝福一定是有途徑，有條件的。

救恩是上帝白白地賞賜給我們的，是恩典，是普世的，是無條件的；但是，蒙祝福就要我們明白聖經的教導，從耶穌的教訓中得智慧。祝福是個人的，是有條件的.

“聖經都是上帝默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義都是有益的“-提摩太后書3:16。

“所以你們應當先求上帝的國，上帝的義，這一切都將加給你們。”馬太福音6:33

上帝的帳幕已經降臨在人間，聖靈已經在我們心裡，教導我們可以在地上過着蒙祝福的生命和確據了。上帝讓亞伯拉罕獻上99歲才生的獨生愛子-以撒，作為燔祭，表明了亞伯拉罕對上帝100%的順服和巨大的信心，同時也揭示了蒙祝福的先決條件。屬靈的原則與屬世的原則大部分是背道而馳的。上帝一定要以撒作為燔祭嗎？上帝為什麼要亞伯拉罕獻以撒？上帝是全知全能的，知道人的軟弱，也不會強求。但是上帝卻渴望人了解上帝的心，就像爸爸媽媽放了一堆好吃的東西在孩子面前，看着孩子有滋有味地吃就高興。當孩子把自己抓在手裡的東西遞給爸爸媽媽吃的時候，爸爸媽媽的心該有多大的滿足啊！上帝也想大大地祝福我們，卻也擔心我們的靈命還不足以承受，就像小孩子還不知道什麼時候是吃飽了。所以上帝要用一些方法來考驗考驗我們，是不是有足夠成熟的靈命。

其中有一個方法在《瑪拉基書》3:10-12: 

萬軍之耶和華說：“你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶傾福於你們，甚至無處可容。”  

萬軍之耶和華說：“我必為你們斥責蝗蟲[a]，不容它毀壞你們的土產，你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。”  

萬軍之耶和華說：“萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。”

先看看上帝的祝福：

1.為你們敞開天上的窗戶傾福於你們，甚至無處可容；

2.我必為你們斥責蝗蟲，不容它毀壞你們的土產，你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子；

3.萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。

但是，上帝有一個測試，要我們先做一件事：“你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，”

這個測試要我們先明白幾個道理：

1.我們現在手裡所擁有的資財，收入及不可見的福氣是是不是全部都是上帝的賞賜？

2.十分之一的收入是不是要交納給教會？

3.舊約的律法是不是還要遵守？

我們只要不同意其中一個道理，就不能通過這個測試，當然，也就得不到之後的3大祝福了。

小孩子還不懂事的時候，也許會緊緊地捂住手裡吃的東西，而不捨得分給爸爸媽媽。爸爸媽媽是不會計較的，但是這時候也不會把一些食物（比如有刺的魚）分給小孩，不是小氣，而是更大的愛心和耐心去培養小孩逐步成熟起來，能夠承受更大的祝福。

耶穌說：“你們不要以為我來是要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉律法，乃是要成全。”《馬太福音》5:17。

舊約瑪拉基書》3:10-12上的要求並沒有廢棄，而是被耶穌成全了，從被動的繳納，變成甘心樂意的奉獻了。

攔阻我們納十分之一收入到教會，主要還是兩大屬靈性格的缺乏：

一：口頭上信上帝是全知，全能，但心裡還沒有全信，屬靈性格上還是小信，或者還是停留在屬世上的信心--以為上帝只是廟裡的菩薩，捐了香火錢就要看到及時的，對等的回報；

二；對上帝完全的愛的認識還是不完全，“愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去，因為懼怕里含着刑罰；懼怕的人在愛里未得完全。” 約翰一書4:18。擔心，害怕，恐懼，交了十分之一的收入以後，就會缺乏，”房屋貸款還沒有還完“，”小孩子的補習錢交不上了“，等等。

那倆個寡婦一個先把養生的錢交到殿裡，一個把僅有的食物先分與先知以利亞，“死就死吧！”從人的角度，從屬世的角度，必定會窮死無疑！結果呢，一個蒙耶穌的讚許，一個蒙先知以利亞的大大祝福，家裡裝滿了油，還不夠裝！而亞伯拉罕呢，他的後裔多如天上的星星，海邊的沙！所以，我在地上要操練許多屬靈的功課，獻上十分之一的收入只是上帝要大大祝福的其中一個功課，一個測試。上帝的測試不強求我能夠通過，也不要強求我交納100%收入，卻想讓我明白上帝的心意。

“先求上帝的國，先求上帝的義“，為的是讓我可以在地上“行公義，好憐憫，存謙卑的心，與我的上帝同行”。-《彌迦書》6:8