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天路之旅  
他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地。并有秋雨之福,盖满了全谷。他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。  
网络日志正文
中國之行(三) 2010-01-22 12:41:48

去年初春,與明奇结伴中国短宣之行。從聖路易到上海,又從上海到安徽培訓點,兩周的培訓,兄弟俩行影不離,知己知彼,实乃快事。值此“东游漫记”之精彩分享(http://profile.blog.sina.com.cn/ustl),亦和诗一首,重温旧梦,再尝甘甜;更盼神开道路,能与君结伴再度东行!

雙嬌不厭千叮嚀,二郎乘風萬里行1

海濶天空故鄉路,夕發朝至江淮城2

晨霧彌漫站門外,弟兄引頸翹首待3

路轉九條出A州,塵風一卷進村寨4

車停農家院門前,耳聞歌聲弄裏間;

一臉征塵推門進,滿屋青春笑開顔5

少男玉心志篤,清貧人生不言苦;

單隨耶穌傳佳音,不愛瑪門愛恩主6

相聚恩感主安排,不用才俊用不才;

川音不礙創世妙,南腔傳神希伯來7

數日相聚似一旦,異地B溝第二站8

B溝A州百里遙,學員不同志不換9

風塵赴會數十人,老少同堂感一靈;

黃昏無倦飢渴心,天寒不冷火熱情10

見證如云催淚下,風霜雪雨志不壓;

淮北河畔揚主名,峨眉山下樹十架11

相逢如故天國民,天倫不盡同路人12

無奈夜深席地睡,堅讓臥房兄弟情13

同床竟無鼾聲苦,異夢雙飛大洋渡;

天籟送來溫柔聲,恰似嬌妻更似主14

縱有故鄉千次行,難酬恩主十架情;

佳美腳蹤走平川,瀟灑人生傳奇文15

 

註解:

[1]賢弟家有建文,愚兄家有小萍。

[2] 從S城到上海的飞机要飞十几个小时,我们只能瞎侃。我这人天性不深思熟虑,但瞎侃时不时会有所异象。也就是在那十几个小时的调侃中,我们谈到我们的远大理想、教会需要且可以改进的地方、传福音的得意与尴尬、教会形形色色的人、S城恩赐各异的牧师、团契情形不一的慕道友,等等。在众多的重要话题中,分团契的具体想法就是从那时开始酝酿的。

[3] 当东方破晓,广袤的大地在浓雾中蜿蜒躁动的时候,我们到了A州车站。下车后拧著行李走出车站,就见一中年人走过来,问了一句:是从上海来的H老师吧?我刚要点头,他已从我的手中接过行李,转身向停车场走去。他就是來接我們的W老師。

[4] 我们上了车,离车站而去。车大约拐了十来分钟就出了城,随即便进了一个狭小的胡同,在一扇大门前停了下来。

[5] 这时候,大门打开了,歌声合著灰尘与晨雾也飘了过来。我们跨进了大门。W老师对我说:何老师,您可以开始了。我说:没问题。于是教课就开始了。

[6] 学员都是年轻热情的青年团契的成员,来自周围百余公里的地区,都已献身全职侍奉。他们的水准挺高,音乐基础也挺好,没有不会唱歌的。

[7] 我教创世记,明奇教希伯来书。我们的授课他们还是挺喜欢的。我教的创世记已不是第一次了,挺熟的,加上常配上一些打油诗,很调节他们的趣味。而明奇呢就经常在课前写几句自编的谜语,也让学员们狡尽脑汁。

[8] 一周时间很快就过去了。学员们各自离去后,W老师将我们送去了城里的国际大酒店。我们在那里回国后第一次洗澡。第二天是主日,吃过早餐后,我与明奇开始在房间里主日崇拜。 这应该是我目前为止参加的人数最少的崇拜了:明奇作招待、领诗、司会、等等,我分享信息,题目为:何处安营?(徒1618)。然後準備去第二站。

[9] 崇拜完后,从B沟来的Y弟兄来接我们,于是我们要了一辆出租车,向培训的第二站驶去。在路上跟Y弟兄交谈,方知培训要到星期二才开始。我们一听有误,因为这意味著我们还要在那里干等一天。于是打电话给V老师,他曰然也。但將在外君令有所不受,我们略一商量,决定明天开始。于是Y弟兄开始打电话,要弟兄姐妹今晚提前赶到。两个小时后,我们抵达了目的地。

[10] 与上一站相比,这一站的学员年龄从十八岁的小姑娘到七十多岁的老弟兄,都有好几代代沟,应有尽有。因为这个缘故,班级的任何变数都特别大。比如读经:七旬老翁读起来令人打瞌睡,十八岁的小妹妹则像温柔的机关枪,可能有人还没找到在哪儿,她已经读完了。不过我也发现,他们都相当随和谦卑,像一家人,之间充满喜乐。特别是几位年长的弟兄,常常载歌载舞的,充满喜樂。想到他们都相距甚远,能有如此团契的亲密,是很不容易的。

[11] 他们个个都有美好的生命见证。其中有两位,年长的S弟兄,76岁,另一位L弟兄,60 几岁,他们是当地的农村教会差派去四川的宣教士,用他们的话说叫“外差”。五年前,一位四川的弟兄告诉这些安徽农村的同工们说:在四川还有许多地方福音还从没有传到过,希望他们去帮助。同工们祷告后,决定派出外差宣教士去四川,包括这两位年长的弟兄。教会为他们买了单程火车票,送他们上路,每月给他们生活费300元人民币。农村教会很穷,外差同工说他们只要200元。他们到了成都,却不知道下一步要往哪里去;但在那里,有人告诉他们四川有一个地方叫峨嵋山,是中国四大佛教名山之一,那里有许许多多的人拜偶像,但没有人传福音,于是他们就去了峨嵋山。他们去到那里开始传福音,几个月以后觉得效果不甚好, 于是回安徽, 同工们商量以后决定学一门补塑料用品的手艺再回去,一来借此找机会传福音,二来也增加一点收入,我们知道300元一个月,要租房,吃饭等,根本不够,老弟兄告诉我说,很多时候他们就在路旁捡那些菜农扔掉的菜叶,拿回去洗了后煮来吃。听着70几岁老弟兄这样说,我心里非常难过。他们就这样每天去传,传了一年,终于有一个人信主。到了第三年,就有许多人信主,到今年也就是第五年,他们在那里建了三间教会。

[12] 給我印象最深刻的,是弟兄姐妹的喜樂。那位七十嵗的L弟兄是遠近聞名的“老玩童”,每天笑逐顔開,每晚聞雞起舞。有幾位姐妹原來是上當受騙從貴州雲南被拐賣來流落他鄉的,卻因禍得福,成了天父兒女。

[13] 晚上睡觉时,主人Y弟兄让出了他的卧房,自己与太太分别跟弟兄和姐妹们睡地铺。

[14]我跟M弟兄则同睡在一床上。虽然有两条被子各自为阵,但我还是觉得怪怪的,加上整夜有两只老鼠在打情骂俏,久不能睡。入睡后就夢見了大洋彼岸的嬌妻。想家了。

[15]概括了我與M弟兄兩家四人的名字,除了新鮮加點兒玄乎外,還有當時對人生的一個真實的感動。正如J姐妹在贈我的一首詩中寫道:

春暖花开初识君,喜我夫君遇良朋。

如花美眷神所赐,琴瑟和谐动人心。

天赋佳偶好见证,同负一轭与主亲。

此去征程多荆棘,愿主平安伴汝行。

如鹰展翅新生命,舍此余生酬天恩。

 

 

浏览(1115) (0) 评论(10)
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文章评论
作者:何許人 留言时间:2010-02-01 09:43:09
不過在這方面,還得像你學習。
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作者:天路小子 留言时间:2010-01-31 21:12:58
当然我很enjoy. 我觉得Steve的讲道比后来在教会所讲更好,特别是联系教会情形,思索如何走出去和如何安营的部分,有些想法相当大胆,颇有保罗“横下一条心,只为传福音”的风采。后来教会讲道时,为了“保守圣灵所赐合而为一的心”,似乎弱化了一些。
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作者:何許人 留言时间:2010-01-30 07:29:20
foreigner兄:很高興您有興趣。其實誰都可以做的,沒經驗沒關係,反正即便弄砸了也是在自己面前獻醜。重點是神看我們心靈和諏嵉木窗荨S浀梦覀冞有一次類似的敬拜,應該在“聖誕出遊記”裏面?
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作者:foreigner 留言时间:2010-01-29 20:47:48
哈哈哈, 笑S我了. 天路小子你一定很enjoy这样一个主日崇拜吧. 说真的,两位这样的经历应该是很难得的机会. 另,Steve, 我也想是指你们两人,但觉文中不是很清楚想确定一下.
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作者:天路小子 留言时间:2010-01-26 22:17:40
回smalldogdog: “中国之行(三)”在先, “东游漫记”在后,所以是“漫记”补充“中国行”。有些内容中国行的原稿中有记载,所以漫记中没有提及。现在发现和原稿比,有些内容又有删节,因此可能在“漫记”的随后片断中再略加补充。
回foreigner: 我们本想试着在酒店邀请一些人参加主日崇拜,但恐我们若被困那儿,势必影响第二处的培训,所以刻意低调而行。但那天是我听讲道最认真的一次,间或有讨论,很生动。不过忘了收奉献,是司会的失职。
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作者:smalldogdog 留言时间:2010-01-25 20:25:39
这个中国之行,两个版本都要看,有些情节补充的很好 - liu jun
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作者:何許人 留言时间:2010-01-25 08:17:37
foreigner:我的没有了。但明奇的还有,他记忆力比我强多了。
对头,就我们两个人。这也合乎聚会的最低人数(“只要有两三个人聚会。。。”)。最大的优点就是全体准时到会!
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作者:foreigner 留言时间:2010-01-24 19:56:04
好!还有续吗?好像比较简单了些哦。
“我与明奇开始在房间里主日崇拜。 这应该是我目前为止参加的人数最少的崇拜了”--只有你们俩?
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作者:何許人 留言时间:2010-01-22 14:49:10
如此甚妙!
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作者:天路小子 留言时间:2010-01-22 14:16:00
可否容我ZT至新浪博客,另附名“东游漫记之川菜版”, 并加连接至此?
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