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清华百年与中共教育60年 2011-04-24 12:40:18

清华庆祝百年本是一桩大学自己的事情。结果,中共大员云集人大会堂,万人开大会,搞成了一桩哄哄闹剧。本来该是清雅平和,以文化内涵为主的事情,看那现场照片,成了中共第多少届全国代表大会的热闹大祭了。再看清华学子们个个喜气洋洋的,内心也对党中央这么抬举清华而感恩戴德的。估计八成以上的清华人恐怕膝盖直哆嗦。时光要是倒退若干年,清华人肯定是高呼“某主子万岁‘表达激动的心情的。还好,时光没有倒退,也没有见清华学生们照猫画虎,举起了”胡哥你好“之类的颂德牌坊。

个人对清华并无恶意

作为中国百年教育老店,清华在中国教育史上自有其地位。

北大,清华,如果在中共建国前,尚有追求自由,独立,思想的精神,也的确算是人文荟萃,集当时中国人文,自然各学科精华。 但是,个人以为,从中共建国合并院校开始,北大,清华的灵魂就不再是独立的。而是被中共醮割成为中共附属工具的机关了。有教育之名,也的确毕业不少术有专精的优秀学生,但是,原来的追求独立思想的精神早就荡然无存,此乃吾言“醮割”之意。 换句话说,北大,清华,自中共建国后,除了还算是学店,不能算中国大学教育的旗帜了。

北大,清华沦落,不是北大清华之过,是时代之过。

此说根据,第一,中共建国后,即用中共组织系统严密控制北大,清华。 一切均是由党组织唯上意, 成为党的意志的工具,为共产党抬轿子吹喇叭。其学术独立,追求真理,崇尚自由思想的精神,从那个时候就消亡了。原来的老教师群,师承五四以来的求新独立思想。在中共控制一切,从组织到饭票,并且大搞文字狱(三反五反,反右,乃至文革)等等之后,噤若寒蝉,不但没有说话的勇气,也没有说话的地方。根本无法表达思想。纵有些许独立思想,敢于表达的,必然如马寅初先生的下场。马先生德高望重,与毛爷有些历史交往,尚且如此下场,低层知识分子敢表述自己主张,更无异是飞蛾扑火,自取灭亡。

其次,北大,清华在建国之后,等于被中共强迫接管。不再是独立知识分子治校。 各级官员均是党派来的,挑出来的可靠分子。其教师,学生群体也逐渐演变成党的'三好学生,五好战士“类型的”亚知识分子。”这里我用个“亚知识分子”表示这些人并非愿意如此,而是时代造成的,他们只知道中共允许他们知道的,只记着中共的异端邪说和所被灌输的“知识”。

再次,更重要的,这些北大,清华教师学生群体,在总体上,不再具有独立思维的追求和能力了。这样,慢慢地,不到十年功夫,北大,清华的灵魂荡然无存,所余的但虚名耳。躯体还在,精神全无。所以,在我眼里,北大,清华,在中共建国后,即已名存实亡,不复独立自由思想之追求。这样,中共建国六十年间,北大,清华除了在学术上培养出学生,“授之以技'外,他们无法继承老北大清华的精神,把追求,思想的精华授给学生。

如果别的大学能够做到前述””授之以技“那既是完成任务了,不用多说什么。问题在于,北伐,清华,多年来仍然被中共拿在手里把玩,作为全国教育界的榜样而示之,北大清华人也鲜有“自知之明,”大部分以北大清华虚名而骄傲,几乎没有出现过敢于独立思考,反抗中共洗脑教育的人物。北大总算还有一位林氏学生,为了自由独立的思想被中共杀害祭旗。 清华似乎就没有出现类似人物(也许我不知道吧)。从这一点看出,北大在早期能出不少五四人物,乃至中共鼻祖李大钊,说明当时教育成功,学生们有拍案而起的勇气,有追求思想的动作。而清华在中共建国后即成为红专的旗帜,学生教师群体早就被成功驯化成党的工具了。也就是说,清华的魂魄丢失的彻底全面,有大学部分”授技“功能,但不再是教育学生独立思想之地。学店,即此意。

北大清华的总体素质在中共控制下不断降低。到了毛爷晚期,这二所学店更成了毛爷激进,乌托邦主义的实验点。大批工农兵学生进去充实北大清华校园,虽然还是那块白校牌,虽然还是那片校园,学生业务素质之低,史无前例!大学教的中专水平。当然,我不是一律贬低所谓工农兵学生每一个人,乃是就总体学术素质而言。而且,这也不是任何普通学生教师的过错,乃是时代之罪。在一个空前专制极端的政权面前,任何个人和集体均是渺小的。

我只是想指出,在毛爷时代,乃至在中共教育60年间,北大,清华被肢解了,被强奸了,自由独立思想不再,最好说也不过是奄奄一息。 肢体的割裂可以慢慢愈合,精神的宰割则是看不见的,很难体察到,也很难恢复的。

看看清华大学的红色历史里,那句为党健康工作五十年的名言,就知道清华虽然是中国工科大学最好的,也最多是个党的学店,不具有任何内在的独立学术精神了。诚然,在党的光辉指导下,谁也无法有独立精神的。但是,问题在于,清华意识到了这一点吗? 还是沾沾自喜地庆祝着中国工科老店这一所谓的名誉?清华能够教育出中共建国前的有思维追求的学生吗?如果母校没有追求独立思想的精神,那它的成果—学生们很难有。个别人可以,总体不可能。

中共统治中国60年,成功地把人民的头脑僵化,扼杀了人们求新的能力。北大,清华在那一块红色大酱缸里自然无法幸免。

在庆祝清华百年之时,下一个问题就是,清华能够在新的时代里,在摆脱中共控制前提下,培养出新清华学生吗?改革开放后,清华拜工科之赐,走出很多学生来海外。我也有几个清华毕业的朋友。当我看到清华人在网络里喜洋洋地谈着某班全部出来,某班多一半在海外,等等,我的反应是可悲。 清华早年号称是留美预备学堂。过了八九十年,清华还是预备学堂嘛。 诚然,机会面前,人人平等,没有必要要求清华留守,但是,其心态可悲,要是俺们东城牛大的如此,尚有可原之处。清华如此,中国教育之悲哀么。过去的事情可以推到毛爷身上。现在的事情也仍然可以说是依然被束缚着。北大,清华作为多少年来拿着国家教育经费大头的老店,早就麻木不仁了。这更主要的原因在于校方依然被中共控制,不在于学生们。北大学生们,我知道多点。不少富有独立思想。我看北大的精神尚在,只要中共放松钳制,即可如烽火燎原那样复生。清华学生是全国精英,素质自然不可小·看。但是,有清华党委这样的领导,清华很可能依然是个工科老店,老实地为党做贡献。不能指望它扛起中华复兴的大旗。也许这对于清华太苛刻了。我知道我要求的太多了。但是,清华毕竟是中国教育的一面旗帜。不对它有所要求,还能指望谁呐?

写到这里,突然想起清华校友老朱那句名言”准备一百口棺材,留一口给自己,其余的给贪官。“ 多少年过去了,老朱继续活得很滋润,自己那口还没用上呐。 而中国贪官则如野火春风,烽火燎原了。 老朱啊,你这清华的好学生,你辜负了全国人民的希望啊。早知道自己干不了这事儿,何必非要牛哄哄地吹呐?自然,我不能太责备老朱了,中国的事情,不是一人决定的,毛爷时代除外。

所以,清华百年,百年清华,百足之虫,死而不僵。最多有口气·,值得这么大肆庆祝吗?

 

对了,千万不要说我是嫉妒啊。


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文章评论
作者:老愚头 留言时间:2011-04-25 08:55:22
看了这篇雄文,感觉像读大批判稿。倒是评论里贴的武大校长的公开信很对我的胃口。作为清华毕业的一员,我更倾向于建设性的言之有物批评。
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作者:晚秋心情 留言时间:2011-04-25 05:43:16
北大清华只造砖,
造砖得让党喜欢。
党叫搬哪就搬哪,
搬到茅房也心甘。
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作者:fangemin 留言时间:2011-04-24 23:12:41
美国有这么多符合你所谓独立思维的大学,居然也没能阻止美国衰落的步伐,你又何苦如此苛求并没有拖累中国前进步伐的清华大学呢?好像没必要如此拔高大学的作用吧?
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作者:一眼明白 留言时间:2011-04-24 22:45:44
你们的标准都是美国的,中国当然就不对了,以西方人的长相看,你们也都是怪物,可你也改不了,张不成西方人的样子。
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-04-24 20:20:01
俺对刘老校长文章的评论:

对照胡哥在清华校庆上的讲话,明显看出胡哥对刘校长的建言不屑一顾。胡哥高唱的除了满篇空话,就是空话满堂。而刘校长这样中外上下纵横的对比分析,除了刺激当权者麻木的神经,也没有什么效果:因为,培养造就创造型开拓型的思想家与思想,离开实用主义功利主义的听话的革命砖头模式,不但不是我党办教育的初衷与目的,恰恰是我党教育工作要全力防止阻止甚至打击的靶子。我党我国已经有了全人类最先进的最伟大的思想结晶马列毛三哥代表河蟹社会,还已经进一步完善到了权为民所赋的远超楚辞汉赋的世纪新赋,还要谁还允许谁去胡思乱想?至于什么宇宙的奥妙时间之维度,听由霍金那些人去胡思乱想好了。除了马列为本,其他西学为用,如果有什么高新科技,只要能变钱,咱们中国能拿的就拿来好了。

刘校长如果还在武大校长任上,您要这样去“学术象牙”咱不管你,反正清华北大人大等等就是这样一切向钱看。您有本事在武大校长位置上坐得下去,算您狠。
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作者:寄自美国 留言时间:2011-04-24 20:20:00
别的就不多说了,"那句为党健康工作五十年的名言",我单知道清华有句"坚持锻炼身体,争取为祖国健康工作五十年."难道中共把这个也改了不成?或者是,祖国和中共,在老秃的心中本来就是一回事? :-)
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作者:阿妞不牛 留言时间:2011-04-24 20:15:57
对不起,转贴一个长文顶楼主:

大学需要有反思精神

——原武大校长刘道玉致清华大学的公开信未删减版


清华大学百年校庆组织委员会:

  您们好!

  清华大学即将迎来百年华诞的喜庆,我借此机会谨向你们并通过你们,向清华大学的师生员工表示衷心的祝贺:祝贺你们在过去所取得的巨大成就!向为这些成就做出贡献者们表示崇高的敬意!希望你们百尺竿头,更上一层楼!

  在中国,清华大学有着“中国麻省理工”之称的美誉,说明贵校在人们心目中的地位和分量。我也一直认为,清华大学是我国重点大学的“排头兵”,是最有希望最早建成的世界一流大学之一。这说明,贵校重任在肩,千万不要辜负了自己所承担的重大使命。

  十分巧合的是,今年美国麻省理工学院也迎来了建校150周年的纪念,我看了两校为庆祝校庆的安排,这不能不引起我的反思。据麻省理工学院宣布:“自1月7日至6月5日,将举行一系列盛大的庆祝活动,在持续150天的校庆中,麻省不但要向以往的成就和贡献者致敬,而且将举行严肃的反思活动,思考如何继续走近研究的前沿及世界面临的最紧迫的问题。”

  然而,清华大学百年校庆的筹备工作,早在5年以前就成立了筹备委员会,后又改为组织委员会,下设11个专项工作组。此外,还成立了发展委员会和顾问委员会,3年以前就开始了1000天的倒计时活动。筹备工作不谓不充分,舆论不谓不大。可是,整个校庆活动依然没有摆脱传统格式化的思维窠臼——大造舆论,邀请名人捧场,极尽评功摆好之能事。在这一方面,拥有丰富资源的清华又开各校之先,舆论达到了登峰造极的地步。自去年以来,该校就开展了“百年赋”、“我爱清华”、“百年清华、行健不息”、“两岸同心”等活动,而且还把舆论造到了国外去了。去年,该校派代表团访日,举行了 “东京大学—清华大学周”和“早稻田—清华大学日”活动。在美国的造势的范围更大,先后在加州大学柏克莱分校举办了“清华周”,在芝加哥大学、麻省理工、哥伦比亚举办了“清华日”,在哈佛大学举办了“清华大学与哈佛大学学生论坛”。

  但是,我却没有看到清华大学有任何一项反思活动,更没有像麻省那样“严肃的反思”,这就是清华大学与麻省理工学院之间在思想境界上的巨大差距。当然,缺乏反思精神不仅仅只是清华大学,包括教育部在内的各大学,都没有反思精神。要不然,为什么人们从来就听不到国家教育部对人们批评的回应,如扩招冒进、大学合并瞎指挥、教学评估造假、学术腐败、特聘教授假引进,评名师搞官本位、债台高筑等,从而使我国高教问题越来越严重。

  我国高等教育的种种问题,明明是客观存在的,为什么教育部就视而不见呢?说到底,就是没有反思精神。德国哲学家黑格尔对反思有过很多的论述,他说: “哲学认识的方式只是一种反思”。:因此,反思是人类认识事物的工具,要深刻地认识事物的本质,就必须进行反思。在教育发展过程中,特别是经过20多年的冒进之后,更需要进行反思。不经过深刻的反思,就不能吸取发展中的经验和教训,就不能认清教育的规律,不能成为一个清醒的领导者,也就不能使我国高等教育走上健康的发展道路。

  既然没有看到清华大学的反思,那么我作为一名老年教育工作者,出于责任感的驱使,不妨替你们作一点点反思,但愿是“逆耳的忠言”。

  首先,一流大学应当选择什么样的校长?这个问题的答案本来是很清楚的,一流大学应当选择一流的教育家当校长,但是这个问题包括清华大学在内的各重点大学都没有解决好。为了说明问题,我不得不重提5年前发生在清华的一件事。2005年5月11日,清华大学校长主持台湾亲民党主席宋楚瑜的演讲,演讲完毕赠送礼品时,校长念黄遵宪的《赠梁任父同年》诗时,由于不认识小篆的“侉”字而语塞,并进一步导致举止失措,把赠送礼物说成了“捐赠礼物”,接受对方礼品后又忘记说声“谢谢”。这本来是很庄严的场合,却闹出了大笑话,并遭到了普遍的批评。汉语言文字博大精深,谁都有念错字的时候,我也念过错字。我们无意苛求科学家要会认识篆体字,一定要懂得古诗文,但作为大学校长必须具有较高的人文素质。对此,著名的文化学大师王元化先生在逝世前曾批评说:“大学校长由对人文科学茫然不晓的理科教授担任,而此种现象导致大学文科奄奄无生气,人文精神的失落。”这件事并不能怪罪校长,而只是暴露了我们遴选大学校长标准和方法上存在的问题,如果把遴选校长的权力交给学校的教授委员会,相信他们能够选举出符合教育家标准的校长。

  其实,在清华大学的历史上,曾经有过许多杰出的校长,如梅贻琦、蒋南翔、刘达、刘冰等,从治校的实践中,他们要么成了学者化的职业校长,或者是革命化的职业校长。梅贻琦先生是留美的物理学博士,他的成名并不是因为他是博士或是院士(逝世前一年台湾中央研究院才授予他院士头衔),而是反映他的教育理念的一句话:“大学乃大师之谓也,而非大楼之谓也”,至今仍然被我国教育界所传诵!这几位校长作为著名的教育家,其业绩和教育思想,都已载入我国高等教育史册。对比起来,自80年代开始,清华大学的历任校长都是院士,他们都是双肩挑的学者,不能专心致志地把全部智慧和精力用于办好学校,因此他们都没有成为有影响的教育家。陶行知先生在85年以前曾说过:“做一个学校的校长,谈何容易!说得小些,他关系到千百人的学业前途;说得大些,他关系到国家与学术之兴衰。这种事业之责任,不值得一个整个(指心无旁骛)的人去担负吗?”问题就在这里,我国现在不仅校长,而且有些部处长也搞双肩挑,他们怎么可能做到“鱼和熊掌二者得兼”呢?因此,清华应当珍惜自己的经验,选拔那些教育家当校长,心无旁骛地领导和管理好学校。也许,也有些院士符合校长的要求,但必须放弃学术研究,要以学校的利益为最高的利益,绝不能利用校长的资源营建个人的学术汕头,像世界那些著名大学校长一样,做一个专心致志的职业化校长。根据过去的经验,从国家部委或省市的领导人中,选拔那些既受过良好教育(假博士不要)又有民主作风的人,到部分大学担任校长,也许比直接从教授中选拔要更好一些。

  第二,应当树立什么样的大学精神?在清华大学的介绍中说:“学校精神:独立之精神,自由之思想”。在清华大学的百年校史上,的确存在着怎样的精神,正是这种精神蕴育出了大批翘楚和大师级的人物。可惜,这种精神并没有继承下来,无论是独立也好,或是自由也好,恐怕都只是停留在口头上,只不过为了宣传而已。请问:你们对教育部有自己的独立自主权吗?你们又给了学校的教授和学生们多少的独立和自由呢?如果你们真的有独立和自由之精神,那陈丹青先生又怎么会辞职呢?反倒是,他离开清华以后,才真正获得了创作上的独立和自由,这难道不值得你们认真的反思吗?

  第三,一流大学应当具有鲜明的特色,绝不能贪大求全。美国麻省理工学院的特色十分鲜明,她是世界“理工科之王”,她拥有世界独一无二的“媒体实验室”,这是一个被称为“创造的摇篮”的研究机构,专注于发明创造,而非科技产品化的开发。正因为他们注重原创性的研究,所以才发明了世界第一个“旋风电脑”、幽灵隐形轰炸机、第一个拥有人类感情的机器人等成就。同时,他们先后诞生了76个诺贝尔奖的获得者,这可能是我国举全国高校之力也无法企及的荣誉。美国其他大学也都各具特色,如普林斯顿大学的数学和理论物理,哈佛大学的行政管理,耶鲁大学的法律,芝加哥大学的经济学派,加州大学柏克莱分校的高能物理劳伦斯学派等。

  可是,我国大学都追求“大而全”,互相攀比,失去了个性和特色。过去,人们都知道清华大学的建筑系和水利系是赫赫有名的,可是现在不知道什么是清华的特色。据介绍,清华大学的重点学科有49个,拥有全国第一的学科就有38个之多,重点多了就没有重点,这是人所共知的道理。美国普林斯顿大学没有被认为最吃香的医学院、法学院和商学院,尽管有人建议要办这些学院,可是校长雪莉·帝尔曼却说:“,正因为我们不需什么都做,我们才能够集中所有精力和资源来干两件事,一是非常严格的本科生教育,二是非常学术化的研究生教育。我们把这两件事做到了极致。我们认为,小就是美!”1997年该校数学家安德鲁·怀尔斯足不出户,用7年时间证明了困扰世界数学界358年的费马大定理,从而创造了世界学术界的奇迹!这才是世界一流大学的本色,我们应当反思“大而全”的办学模式,不走出“大而全”的误区,我们最终可能建设不出真正达到美国研究型那样一流水平的大学。

  第四,世界一流大学应具有什么样的学风?20世纪初,是清华大学的黄金时代,当时的国学院拥有梁启超、王国维、陈寅恪和赵元任四位大师,他们年龄都在五十岁以下,都正值风华正茂。王国维先生在逝世前,曾出版了他的《人间词话》,在谈到治学的精神时说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: ‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望断天涯路’,此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境界也。‘众里寻他千百度。暮然回首,那人正在灯火阑珊处’,此第三境界也。”这是王国维先生和那时一代学者治学的学风。“独上高楼”是什么意思?就是进入“象牙塔”,像德国社会学家韦伯所说:“树立以学术为终身志业”的志向,只有这种精神,才能从事高深学问之研究。当今,我们的大学做不出传承千百年的学术成就,就是缺少了这种精神。王国维和他提出的这种学风,正是清华大学的精神财富,难道不应该反思和继承吗?

  去年,曾有学者质疑贵校一位文学教授有学术剽窃之嫌,尽管学术界不停的呼吁清华大学成立调查委员会,但贵校态度一直暧昧。对待学术抄袭和剽窃,决不能姑息迁就,必须旗帜鲜明地查处,要不然怎么体现你们严谨治学的学风呢?另外,必须树立实事求是的态度,拒绝一切形式主义,不能把国外退休的名家或政府的高官聘请到学校装饰门面,把他们供奉起来养尊处优,这种做法只会有害而无益处。在《参考消息》上,清华大学是作广告最多的大学,凡是广告都吹嘘或夸大其词,这是与严谨学风相悖的,必须制止以赢利为目的的广告。

  第五,精英大学必须远离实用主义的办学方向。精英大学贵在精,贵在致力于高深学问的研究,清华大学应当是这类大学的佼佼者。什么是高深的学问?它是指影响世界未来的前沿问题,能够传承百年、千年的学问,能够引起科学和技术领域哥白尼式革命的重大发明和创造。为了实现这样的目的,在科学研究中,必须放弃急功近利和立竿见影的指导思想,在探索未知的道路上,要耐得住寂寞,发扬安贫乐道的精神。德国著名哲学家汉娜·阿伦特曾说:“当大学决心于经常为国家和社会利益集团服务的方针的时候,马上就背叛了学术工作和科学自身。大学如果确定了这样的目标,无疑等同于自杀。” 本来,大学是分为精英型的和大众化型的,也有纯学术性的和应用型之分。我理解阿伦特的话,是针对极少数精英大学而言的,这是繁荣学术的需要。如果这样理解是正确的话,我认为包括清华大学在内的极少数重点大学,应当放弃实用主义的办学方向,这是使我国科学跻身于世界先进之林的需要!

  在清华大学校园里,竖立着一方石碑,上面镌刻着“行胜于言”的警句,这被认为是该校的校风。这句话当然是正确的,反映了实践第一的认识论,人民教育家陶行知先生本叫陶知行,为了表达他的教育理念,索性把名字改成了陶行知。我个人切身感受到清华大学毕业生的务实精神,兴许这正是该校出现了70位亿万富翁的主要原因。

  但是,从创造学的原理来看,任何一项重大的科学发明创造,最初都源于一个新思想或稀奇古怪主意的诞生。可以肯定的说,没有怪异的想法或求异的思想躁动,就不可能从事发明创造。因此,我认为仅仅强调“行胜于言”是不够的,它可能导致师生“形而上”的思维贫乏,从而窒息了青年人的想象力。正因为如此,在解放后的60多年里,清华大学没有产生有影响的著名思想家。在未来的30年(一代人),能否产生一批思想和学术大师,这将是决定清华大学能否成为真正世界一流大学的关键。我顺便强调一下,在创建世界一流大学的过程中,一定要摒弃我国只注意硬件(各种硬性指标的统计)的观念,必须重视一流水平大学的质量标准,不能像某重点大学党委书记所说,他的大学与世界一流大学具有相似性,所以就能够很快的建成一流大学。这完全是误导,相似性仅仅只是按照形式比较,如果没有世界一流大学的实质内涵,如众多的诺贝尔奖和世界各学科大奖的获得者,没有一批学术大师,没有几个科学学派,培养不出大批的杰出人才,尽管各项硬件指标上去了,但仍然不能称为世界一流水平的大学。

  作为一个局外人,我的观察和反思只不过是一点皮毛,更重要的和有价值的反思,必须由局内人士来作。借百年校庆之机,希望清华大学发动群众,进行深入和广泛而严肃的反思,总结出有益的经验和教训,站在更高的起点上,敢于否定自我,善于不断的超越自我。

  为什么我国教育部和各大学都不愿进行反思呢?主要原因有两点:一是被政绩观遮住了眼睛,只讲政绩而避而不谈问题;二是“官本位”主义,抱着“领导高明论”的思想,认为领导永远是正确的。为了再次说明反思的必要性,我不妨引用哈佛大学女校长德鲁·福斯特在3年前就职典礼上的一段话,她说:一所大学,既要回头看,也要向前看,其看的方法必须——也应该——与大众当下所关心或是所要求的相对立。大学是要对永恒做出承诺。” 她勾画出了一流大学的精神,阐明了反思(即回头看)的重要性,也指出了看问题的方法必须与当下关心的功利主义相对立。这是多么高屋建瓴的办学理念,我国如果要想真正地建成几所世界一流达到大学,包括清华大学在内的极少数几所大学,应该给自己准确的定位,走出为国家眼前经济建设服务的传统思维,走进象牙之塔,致力于解决50年甚至一百年以后的重大课题。至于为经济建设服务,则是众多的普通大学或者技术学院能够而必须承担的任务,而一流大学应当肩负起提高和赶超世界先进水平的任务,这是不同类型大学分工所决定的。

  最后,我祝愿清华大学百年校庆获得圆满的成功!

  一个老年教育工作者 刘道玉 谨呈

  2011年3月19日

转自《共识网》《明镜网》
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作者:ByStander 留言时间:2011-04-24 19:23:42
"中共建国后,即用中共组织系统严密控制北大,清华。 一切均是由党组织唯上意, 成为党的意志的工具,为共产党抬轿子吹喇叭。其学术独立,追求真理,崇尚自由思想的精神,从那个时候就消亡了。"

1949年,中国人从此趴下来了,跪下去了!
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作者:谢盛友文集 留言时间:2011-04-24 13:58:36
老朋友,大作拜读,受益匪浅。学店,老店,100年,都要庆祝的。

复活节愉快!


盛友 敬上
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作者:枫苑梦客 留言时间:2011-04-24 12:56:03
清华校庆很热闹,党政大员莅临,但是不对劲,不正常。世界上恐怕没有哪个国家政府对大学的控制像中国那样严。大学设党委,校长有行政级别也是中国特色。没有学术独立,追求真理,崇尚自由思想的精神,创世界一流大学只能成为空谈,花多少银子都没有用。
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· 怀念母亲的心声-----介绍一首意
· 情人节必听的一首歌----你是我的
· 闲谈爱情的火花----介绍歌剧选曲
· 意大利的声音----纪念伟大的歌唱
· 英雄的声音--纪念伟大的歌唱家帕
· 介绍一首意大利歌曲 《勿忘我》
· 由小提琴曲《梁山伯与祝英台》闲
· 侃侃音乐指挥的艺术功力
· 遙遠的桑塔露琪亚)—-介绍那坡里
【闲谈往事】
· 再悼郭朋之四------天堂尽头寻郭
· 再悼郭朋之三----遍插茱萸少一人
· 再悼郭朋之二----亚城何人不识君
· 再悼郭朋之一------天堂没有痛苦
· 亚城好人郭鹏先生昨天辞世
· 从井冈山跑向八宝山---跟着秃大
· 无可奈何花落去------跟着秃大爷
· 纪念六四屠杀三十周年---友人兔
· 拳打脚踢才能成才?---从小提琴
· 芳华岁月颜色谈:国防绿,技工蓝
【秃笔侃山】
· 红朝老汉闲侃往事---红色酱缸里
· 红朝老汉闲侃往事---红色酱缸里
· 红朝老汉闲侃往事---反共拥共,
· 红朝老汉闲侃往事--红帮黑帮非我
· 红朝老汉闲侃往事---读书无用论
· 红朝老汉闲侃往事--引言
· 上兵伐谋:闲侃俄乌之战给习帝的
· 台海战争狂想:台湾需要汪精卫!
· 俄乌战争狂想之二:普京不能输!
· 俄乌战争狂想:普京不能输!
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