 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
歷史應當怎樣解讀？（下）
偶爾得閒
其實我們漢人在歷史上也不是總受別人欺負的，我們也有欺負別人的時候。只不過由於我們是禮儀之邦，喜歡動口不動手，再加上比較懦弱，所以總的來說我們受別人欺辱比我們欺辱別人的時候要多些。但我們漢族人殺入異族的領地，歷史上從來不用侵略這個詞。西漢時漢朝大將霍去病曾經一路打到貝加尓湖邊，並在狼居胥山上祭天行禮，宣布把那裡列入我國的主權管轄範圍之內。唐朝時大將薛仁貴出兵遼東與高句麗作戰，一路打到平壤，歷史上稱為薛仁貴征東。這些事在史書上都是可歌可泣的英雄事跡，後人提起來總是精神抖擻，榮光煥發。膾炙人口的名句“想當年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”就是這個意思。
現在韓國人說起歷史來跟我們中國人的口徑很不一樣，他們也不認為薛仁貴征東是為了讓他們過上安定團結的幸福生活。他們還說當年中國東北的大部分和西伯利亞的一大片都是他們的土地。中國人認為他們發神經。但如果細查歷史就會發現他們的祖先高句麗的確占領過遼東和西伯利亞很大地盤。但在中國的史書上對於女真崛起前誰曾經占領過那塊土地記錄的不是很多，很少提起遼金以前誰是那塊土地的主人。
還有越南，歷史上曾經出過有名的征側、征貳兩姐妹，她們領導當地人民抗擊漢族統治者的暴政，揭竿而起，並且宣布獨立。最後被鎮壓了。我們漢族的史書上說起這一段歷史稱為平定安南，而不說是鎮壓民族解放運動。據說五十年代還是六十年代初的時候，有一次周恩來訪問越南，看到大街上老百姓聚會，好像在搞什麼儀式，還推出什麼人的牌位，周恩來就問陪同的越南領導人，你們這是什麼節日？這一問，周圍的人都沉默了，誰也不說話。後來仔細打聽，才知道是紀念被中國侵略者殺害的征氏兩姐妹的。周恩來聽了後，向征氏兩姐妹表示哀悼，越南領導人這才放下心來。
除了鄰國以外，境內部分的歷史變遷也是帶有偏見的。比如說新疆，很晚才成為中國的一部分，是清朝乾隆皇帝的時候被武力征服之後吞併進來的，但我們的歷史書上從來不用吞併這個詞，也不說征服。叫什麼呢？叫做平定，就好像是平叛一樣。其實那塊地方本來就不是中國的一部分，成吉思汗死之前把他征服的土地分成了四個汗國，其中一個汗國，窩闊台汗國，後來滅了南宋，變成了元朝。但新疆那塊地方跟元朝沒有關係，那裡屬於察合台汗國，大部分是瓦刺部落的蒙古人，後來瓦刺內部四個部落之一的准喀尓部坐大，占據了新疆的大部分。整個元明兩個朝代，那裡都是外國。後來清朝把元朝和明朝的地盤都占領了，又要往西擴張，就跟準噶爾人說，你們歸順我大清朝吧。准嘎爾人說我才不干呢，於是乾隆皇帝就殺將過去，把他們給平定了。新疆之所以叫新疆，就是新的疆土的意思。至於新的疆土是侵略擴張，武力搶來的，還是當地政府帶領老百姓載歌載舞自動歸順來的，在我們看來已經不太重要了。
提起新疆，還有一個人物值得一提，就是左宗棠。乾隆平定新疆之後，就撤軍了。過了幾十年，到了同治年間，準噶爾人不甘心忍受外來統治，又造反了。這次皇帝沒有御駕親征，而是左宗棠帶兵給平定了。新疆建省就是左宗棠的主意，在左宗棠二次平定新疆之後實行的。因為要建省要有個名字，就起名叫做新疆。左宗棠是為滿清政府異族統治者賣命的漢族大臣，按說應該是漢奸一類的，但因為平定新疆有功，現在也被稱為民族英雄，但只是不提他是哪一個民族的英雄。
我們中國也是被滿清給平定的。現在我們說起揚州屠城三日來，仍然是憤慨激昂的。但一提起乾隆平定新疆，卻又眉飛色舞，禁不住的自豪感覺。這裡面的區別，是我們站在漢人的角度，而不是站在準噶爾人的角度去看這件事情。
所以歷史這件事，真正解讀起來很不容易。
二零一五年一月
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
文章評論 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
