樓下有一個小園，園裡有水池一方。長曲形，上面還彎了一座小橋。

       每至初夏，蛙聲雷鳴，左一聲，右一聲，偶爾還來一個齊鳴，簡直吵翻了天。

       想着這些蛙一個個大嘴巴安詳的樣子，伏在水池的暗角里，也無甚國事需要關心，細細的前腳撐地，嘴也懶得張開，只是腦子邊有一對發聲的泡膜，一來勁，或者純粹因為天氣感應，就轟隆隆鼓譟起來，蠻有聲勢的，只是，因為懶得動彈，便只有空氣受累了。

　　中國這麼一個方圓里，有山有水，倒也綺麗，流血流汗便也車水馬龍，樓宇矗立，所謂人間世俗便是眼前的景象，想象的繁複。

土生的蛤蟆，移植的物種，深構在漫漫歷史的巉岩絕壁上，間或雲環霧繞，迷離之境深邃之至。身處其間，有一種舒適感，粘滑感，無力掙脫感，便而，有蛙的那種感應存在，雷未響，而聲已發；理智漸萎縮為豆粒，泡膜倒是巨型龐大，頂在腦袋上，分立兩邊，感應神奇。

　　學問應窮究，事實應判定，概念需清晰，邏輯要有力。蛙鬧者學問淺，不顧事實，概念糊塗，邏輯潰爛，滿嘴的概念象一鍋僵硬的稀粥，單是嘴裡活動力驚人，整天要說幾萬字才可滿足。

        形式至上，態度先行，觀點要迂腐到大家公認順嘴才有勝利感，說理要說大家一起齊聲附和才覺完美。

        異見要全部封殺，眼不見為淨，奇談怪論要和老生常談勾肩搭背才體現出價值。造謠要造的心驚肉跳才可滿足怪癖的心理，偏激要偏到老臉丟盡才善甘罷休。此皆蛙鬧也。毫無價值。

　　傳教理論家，宗教心態的人，一腦子模糊邏輯，人際關係的揣摩德行，論及國際關係，社會熱點，無不顯出蛙鬧的脾性，一出口說話便貽笑大方，卻能長期腆着臉硬說好幾年。

        我真想不通這是一群什麼樣的老青蛙，能蹲在一個池邊經年累月地胡說鼓譟，自信到了硬氣，臉皮厚到了極點。簡單的常識在某些土蛙嘴裡變成了糊弄人的深奧，高潮處，甚至驕傲地化為了文言文，迂腐到了蠢貨的境地。

　　世界在我眼裡就像智能手機拍出的圖片，我感覺這才是真實的。

        而在某些土蛙眼裡，這樣的圖片過於簡陋，他們手中的顏料筆立刻就撲上去勾抹一番，以滿足他們那似乎是優異的色彩感覺，哲理的渾沌辯證，歷史的斑斕色澤，因而，真實對他們來說永遠是隔膜的東西，否認的東西，必須糟蹋的東西，或者是應該夾帶他們那點子可憐的私貨的東西。

        當然，這些躁蛙永遠不是可以拿來一辯的辯手，因為，這些面子掛帥的躁蛙，邏輯怎麼能和面子相比呢？在面子面前，事實不堪一擊，證據無關緊要，原子彈也不過是棉花糖而已。