活在这样一个骗子的虚幻世界里，不安全感是发自内心的，安全防护上千年都是必备的心理建设。阶层固化，是上层阶级对下层阶级的防卫，下层阶级如何防卫自己的利益呢？只有不信任。上层打破下层的不信任，一是靠宣传，二是靠强制。宣传就是欺骗，强制就是靠暴力和规矩。这种社会，就像太上老君的炼丹炉，人们不是化成烟灰，就是炼成红丹，无数妖孽鬼怪肆意喷涌而出。

当然不安全感是世界的普遍焦虑，在我们的日常焦虑之外有各种庞大的不安全感，比如环境灾难，环球犯罪活动，交通事故，层出不穷的疾病病种，毒品，战争，黑社会组织等等。其实更直接的是信仰宗教冲突，意识形态的搏杀，极端势力的黑暗。即使他们作为新闻的题材，分析报道的研究对象，似乎跟普通的日常关系很小，但不可忽视的是对人们心灵的伤害是难以形容的，它们或多或少造成人们整个精神的焦虑和紧张，安全感明显升值。

如果一个社会的自组织能力几乎为零，个人的安全感显然就会是世界上最高的，对于原子化的个人而言，当世界普遍地没有了饥饿感，从单纯的动物跨越到初级的人类，安全感是第一位的。没有安全保证，社会上的个人就没有独立的尊严和人格自由，因为组织把这一切都收走了，而这个组织本身没有任何合法性，本质上就是一个诈骗集团，它做出的不是每个个体的安全保证，而是组织收取利益的安全结构，完全无视每个个体的基本生存权利，完全不存在的，法律保障变成了以法处置，用法律打击人们的生存需求。自然从日常图景上看到的那些个体，被欺压的默不出声，一切叫喊都被忽略漠视嘲笑，人们都活成那样一副牲畜的样子，并且大多数人都感到一定有个最小阻力的去处，去巴适自己暗淡渺小的一生。

在这样的社会，人与人相处极其艰难，因为人与人之间不是敌人就是外人。利益可以捆绑一些同仁，一旦利益枯竭，一定就形如陌路，甚至在利益分歧的时候也是勾心斗角，还怕自己吃亏，利益受损，利益是唯一的安全感的自生源泉，所有人都迫不及待最大限度地获取这个社会最大的安全船票，因为他们都知道，一旦没有金钱支持，自己的安全感就荡然无存，变成一个孤苦伶仃的趴在地上的二维动物。就连孔子都爱束脩，徒子徒孙怎敢忽略。

当你混了大半辈子混成了一个上将，忽然一天就宣告你有进秦城的资格，财富你有了，权势你也有了，就因为你没混上一个皇帝，你的安全感也就是一个梦，随时就破碎，虽然你完全抛弃了人性，拥有了丰富的党性也枉然，就像游戏升级打怪，最后一关你怎么也冲不上去，一切都白费，game over。那么想象一下，在这种阶层之下，那些财富自由，名利双收的人物们，安全感对他们永远都只是梦里的神奇武功，不但是无法获得，就连想一下都是极其奢侈的，极容易瞬间破碎。

你没有选择生活在这样的社会，但你一出生就在里面了。这是你的宿命。但你也可以洞察到，你可以选择抹去这个社会投射到你灵魂上的浮华，去做一个朴实的人，你依然可以具有一种自然赋予你的安全感，看淡生死，就像疫情肆虐期间那些人为的巨大灾难里一位通透的朴实的人所说的无比震撼的一句话：“我们是最后一代，谢谢。”门已经关闭，强权被击得粉碎。回到最基本的安全感，是对一切形式的奴役的拒绝。因为屈服于奴役，人就是权力的玩偶。即使你是光宗耀祖的上将，也不过是权力机器的可有可无的器物，装饰品，零部件。还不如一个流浪汉有趣。

社会发展的越复杂，越精巧，越混沌，人就越来越没有安全感，尤其是那种单纯被权力统治的社会，每个个体的安全感几乎是荡然无存，一切观念都是颠倒的，居心叵测的，目的险恶的，尤其恶劣。人们其实都活在向深渊堕落的时光中，只有有些人快一些，有些人坠落的慢一些，总而言之都在俯身往深渊里冲，期间有些人在半空中就完成了童年时代和青少年时代，然后有工作了，结婚了，生孩子了，似乎在这下坠的时光里，还没有抵达深渊底部之前，人生还是圆满的，似乎充满了幻觉一般的安全感，那真是够圆满的人生，然后就作古千年，像杨振宁一般的圆满，充满了讽刺。