【怎麼一個因犯罪包括暴力犯罪而多次坐牢的人，只是因為不幸遭警察過度暴力而死亡就成了英雄？】只有西方民主才會搞出這種邪門的事來。

【房地產商最怕的就是有黑人住進街區，慢慢白人會少，慢慢更多黑人，於是成了犯罪街區，房產商就完了。

這是人人明白卻不肯說破的秘密。】

大實話！

中國流氓土匪們所謂的“紅基因”難以望其項背。中國黃人想在素質上與美國黑人比，那是難上加難。

總之，美國黑人的祖先，那是優中選優、步步淘汰而來。是真正的“黑基因”。

為什麼呢，祖上是俄國佬兒和東北人雜交而成。不過公騾居多，因為俄國佬兒玩兒中國女人居多，俄國姑娘看上東北大漢的則比較少。

中國東北，有一種人先前被稱為“二毛子”，後代被稱為“二毛子”後代的人種，都不錯，男的身強力壯、膀闊腰圓，體型也好；女的漂亮的出奇，身材一流。

人和人就不一樣了，都是統一物種，不能叫雜交，叫混血。所以越混血、人種越優良。

生物上有雜交一代優勢的說法，那是指不同物種、或是人造物種。比如驢、馬雜交，生出來的叫騾子，公驢母馬為公騾，母驢公馬為母騾，農村講究公騾拉套、母騾駕轅。就是說，公騾力氣大，也叫馱騾，部隊上專有山地馱騾炮兵部隊。母騾有耐久力，相對性情溫和，所以用來駕轅。

再往下，就可以自己想象啦，黑奴連自己“戀愛”、找對象的權利都沒有，那叫交配。一般有雇主制定婚配對象。這樣一來，優種男人配優種女人，一代更比一代強………當然也有那白男人看上黑女人漂亮、白女人看上黑男人雄偉的情況，這種雜交後代俗稱“混血兒”，更是優種！

總之，奴隸跟牲口一樣。不過也有那先天條件好的，被雇主看上了，專門訓練來唱歌、跳舞、繪畫……對黑奴的分工很合理，符合自然發展規律。

再下一步，就是販賣。雇主也是十分的挑剔，這麼一來，不同的奴隸遇到不同的主顧，也就形成了根據身體條件而不同的社會分工………做工的、種地的、伺候人的，甚至於專門生殖後代的、更甚至的還有“種人”，專門配種用的………

這麼着，運輸、順利登岸又淘汰一批，有學者統計過，黑奴的成活率不足百分之六、七十。被淘汰的當然是弱者。

這還不算，即使到了美國，還要經過一兩個月的邊境檢疫，方能正式成為美國黑奴。有機會您到費城的早期邊境入口收容所看看，就知在下所言不虛。

展覽廳中介紹了不少即使到達也因病不能入境的悲慘故事。而且那些邊境“檢疫官”極其嚴格、苛刻和挑剔，有些人，只要他看你面色不好、舉止失當就判定你有病，一旦被判“有病”，那就是厄運的開始………

那些非洲黑奴不過是往來交易的附屬品。船上貨倉地方有限，奴隸們就像“沙丁魚”罐頭似的擠在貨艙里，吃、喝都有定量，維持不死就行。因為淡水、食物在長期的海上航行中，比金子還珍貴。這樣，在運輸過程中，如果有些奴隸身體不適、或生病，當時就拉出來扔到海里餵魚。

尤其那時醫療、醫藥太落後，簡單的有一種“非洲熱病”都治不了。還有一條，殖民者特別害怕把非洲的不知名疾病帶入美國。所以一旦有病，必死無疑。

下一步驟：運輸和餵養。奴隸就是牲口，所以叫餵養。非洲離北美，何止萬里之遙，當時也沒有什麼飛機、遊艇，有的不過就是些簡陋的運輸船，從北美到非洲往來運些貨物，什麼非洲的鑽石、象牙、稀有礦產……北美的服裝、百貨、日用品之類的，那殖民者賺錢賺海啦。

其實中國目前的狀況跟當年的非洲也差不多，別看中國自吹自擂的“撅起”了，美國、西方從中國賺的錢十倍、百倍都不止。

要按現在中國流行詞“紅基因”講，美國黑人的黑基因是真正的人類學上的傳統、優良黑基因。

中國的所謂“紅基因”不過是流氓土匪的代名詞，什麼紅二、紅三、紅後代，絕對沒有一個好東西。看看習近平、毛新宇那個SB樣兒就夠啦。

白人真是腦子有問題，為了政治正確，自己國家毀了都不在乎？

這一步驟，應該叫做“人種篩選”。說句不該說的話，美國黑人的祖先，必定是非洲黑人中的優良品種。就是說，美國黑人先天就比中國黃人高得多。

什麼是奴隸？那跟牲口一樣。所以，殖民者在非洲挑選“奴隸”的時候，挑選的男的，身強力壯、女的長得漂亮。對身高、體重、外表、體型………要求非常嚴格。您在菜市場買過活雞、活鴨嗎？……，您怎麼挑，人家挑的比您還嚴格的多！

現在在美國的某些地區，仍然可以找到印第安人部落的痕跡，不過那是美國政府，為保留歷史的原貌，刻意保護的結果。

來到美國的除歐洲殖民者之外，最多的就是非洲黑奴。就是說，美國早期的黑人，絕大部分是殖民者由非洲當作“奴隸”販賣過來的。

《美國黑人素質比中國黃人高得多》

500多年以前的北美洲，是一片蠻荒之地，當時在這兒居住的是所謂原住民“印第安人”，很像中國早期的原始社會，分成好多部落。由什麼酋長之類的統治、領導。可以算是沒有什麼文化。當時的印第安人，只能算做是野蠻人。

美國黑人的經歷、狀況，在美國是獨一無二的、無可比擬的。

在美國，沒有任何一個“族裔”、“群體”可以和黑人相比，他們來自另一個大陸、完全拋棄了自己的“生長、生存”之根，來到美國尋找暫新的生命之源。

沒有任何一個“族裔”和“群體”像黑人那樣經過幾乎是完整的奴隸制、奴隸社會，他們曾經受到過的壓迫和奴役是如此之深。黑人族裔為獲得權力和自由的鬥爭是曲折、漫長的、斷斷續續的、起起伏伏的……

這種鬥爭，無論是在奴隸制廢除之前還是在奴隸制廢除之後，但是從未停止過。

完全的公正和平等的機會得到、失去、再得到………無數次政治爭論、法院鬥爭……法律條文的修正是這些鬥爭的最終結果。

只是在現代，美國黑人的公民權利才得到比較完整的保障。但是，每當國家遇到困難、遭遇困境，黑人總是首先受到傷害，尤其當國家經濟困難、工作機會減少、資金短缺的時候，………

因此，黑人為改變自身利益和權力的鬥爭還會繼續，這種鬥爭，不僅僅是為了黑人自己，也代表了美國其它少數“族裔”和“群體”改變社會、使社會更加公正的願望。

我一向很鄙視美國的黑人，因為我有切身的體會，當年在越的時候，他們雖然人高馬大卻個個都是怕死鬼，軟蛋。廢物，從那時候起我就瞧不起黑人了。個個都是自私自利的傢伙，只為自己的利益發狂，而從來不為其他人發聲。黑人是一個最自私自利的民族

美國目前左派和黑人領導進行的反政府反文明反歷史的暴力騷亂運動是一次邪惡的犯罪活動，他們的騷亂得到了當今世界最邪惡的政黨中共，最流氓的政府伊朗，最野蠻的國家俄國的齊心合力的支持，喝彩，叫好就足以證明這個運動是一個邪惡的運動

黑人的想法很接地氣，老子就靠打砸搶燒殺，殺得你們這些龜孫子見到老子就害怕，老子命令你們跪着，你們就不敢站着，跪在地上給老子舔鞋子，沒老子的允許，你們就不敢起來，呵呵！

肯定了。權利和責任無論多少，都是平衡的。女人地位低下的時候，責任也同樣低下。沒人指望女人做花木蘭。而平等的權利意味着平等的責任。只要權不盡責的平等是做夢。別人總能找回自己付出的。

紐約大教堂黑人大主教詹姆斯.大衛.曼寧在一次禮拜中的慷慨陳詞，面對黑人群體中存在的問題，他怒吼到：

“……在理解世界這方面，一個連環殺人犯或者一個被關進監獄的小毛賊與一個黑人醫生沒有半點區別。聽着，你們聽我說，我們必須得想想辦法了！我們需要承認這些……”

“……在非洲大陸，他們從沒建成過一艘能出海的船，一艘都沒有！整個非洲沒有一塊紀念碑。在白人來到非洲以前黑人沒有建成過一樣東西，沒有排水系統，沒有超過一層的房子，沒有一座用石頭建的房子，全部是茅草和木頭搭的。就算你們明天就殺了我我也要說，我們得看清楚真相，黑人群體是有問題的……”

“【黑人不懂治理國家，他們就是不會，這事我們必須承認】。我知道你們都不愛聽這些，但是你們不要自欺欺人。尼日利亞每年出產大量石油，他們的兒童卻挨着餓，肚子脹大，光着腳跑來跑去，我們有問題啊！如果你們不願意聽盡可以明天就殺了我，我還是要告訴你們，我們要是看不透黑人的心智，那我們也就這德行了……”

“……不管他是誰，他可能是個醫生，是個天體物理學家，是個什麼樣的黑人都無所謂！你去跟他說話的時候你會發現他根本理解不了這個世界……”

曼寧主教的講話急切且充滿情感，深刻而客觀的表達了自己所思所想，刨析了問題所在，這讓人們從另一個角度理解了不同種族文化間人性的複雜性與衝突，

同時也讓我們更進一步看到了黑人種族的另一面，令對黑人失望的人們又重新燃起希望。

打砸搶燒的暴徒行為與部分黑人覺醒者的鮮明對比。

很難說是反齧。

可以從兩方面看，一方面是黑人歷史（美國人、美國黑人自己寫的歷史）。

另一方面是黑人兒天生痼疾，看看黑人大主教怎麼說：

明尼蘇達州明尼阿波里斯市，警察暴力執法致一名黑人不幸死亡，引起在全美範圍內引起了大規模示威遊行。但

示威遊行很快就演變為一場大規模暴亂，他們大肆搶劫商店、銀行、手機店，毆打路人與記者，導致美國多地實施宵禁與宣布緊急狀態……

從示威遊行到徹徹底底的打砸搶燒，行為如此驚悚又如此熟悉，過去我們在電視中、在媒體圖片中好像不止一次的看見過，不難發現，這種事從非洲到南美到歐洲都曾經一次次的發生過，暴力場面都很相像。

除非有一天沒有黑人區了，就真的沒有歧視了。

黑人犯罪率高，即使是黑人，一旦有了條件也要搬離黑人區。

房地產商最怕的就是有黑人住進街區，慢慢白人會少，慢慢更多黑人，於是成了犯罪街區，房產商就完了。

這是人人明白卻不肯說破的秘密。

有人破壞