謝盛友：兩岸人消費“中華民國”

台灣《上報》發表社評《郭台銘那頂被馬賽克的國旗帽》，指出郭台銘從不吝於展現對國旗的熱愛，以及言必稱中華民國；很顯然，“中華民國保衛戰”又將再次成為郭台銘參選總統的主軸戲碼。不過，當他戴着這頂國旗帽宣布參選總統時，幾家中華人民共和國的官媒不是將它頂上的國旗打了一層厚厚的馬賽克，就是刻意將郭董的國旗帽切掉半截，彷佛中華民國國旗見不得人。

前行政院長蘇貞昌說，如果郭台銘能戴着他的“國旗帽”見中國大陸國家主席習近平，並且喊出“保衛中華民國” ，他才真正是大老虎，真正是男子漢。

不過，屢屢自稱是“務實的台獨政治工作者”的前行政院長賴清德，在與網紅進行直播時竟表示，現在其實是“主張台獨的人在捍衛中華民國！”外界只聽過台獨人士要消滅中華民國，沒想到身為“獨派大阿哥”的賴清德，竟如此重新詮釋獨派對中華民國的熱血關愛，簡直讓人懷疑是不是太陽打西邊出來了？這也未免太顛覆了吧；而且，至今未見獨派大老出來責備或打臉賴清德，難道獨派真的可以吞下賴清德的這番話嗎？

高雄市長韓國瑜不但多次明確表示自己支持中華民國，日前訪美期間，演講前每每帶動現場演唱《中華民國國歌》，令在場僑胞感動落淚。

而向來對“中華民國”避之為恐不及的蔡英文總統，近來也與時俱進調整說法，改說她自認面面俱到的“中華民國台灣”。把國家名稱和地理名稱連在一起也實在是有點不倫不類，難道有朝一日當她視察金門時要改稱“中華民國金門”嗎？

中華民國台灣，是李登輝的專利。1995年，當時的中華民國總統李登輝，於母校康乃爾大學歐林講座發表題為“民之所欲，常在我心”的演講，突破性地提出 “中華民國在台灣”。李登輝聰明過人，既有“中華民國”，亦有“台灣”，其意為“在台灣的中華民國”，承認中華民國當前處於台灣的現狀。這麼聰明的李登輝，也有人感到不爽，反對者統獨皆有。統派反對者的主要論點為，“中華民國在台灣”是自我放棄大陸的主張，將中華民國自限於一台灣，自貶國格。獨派反對者的主要論點為，中華民國在國際上並不存在，是幽靈國家，“中華民國在台灣”將台灣貶為幽靈國家之一省，自貶國格。

國際人士，不懂中文，更不懂中文引號，也不在乎中華民國在台灣還是在哪裡，經常將“中華民國”（Republic of China）與對岸的“中華人民共和國”（People's Republic of China）混淆。據說，不少人甚至把寫給中華人民共和國國家主席的信，寄到中華民國總統府公共事務室。

中華民國在哪裡呢？

小時候，中華民國在“水深火熱”中。上小學的時候，課本里告訴我們，台灣同胞生活在水深火熱之中，台灣同胞吃不飽穿不暖，只好吃香蕉皮。而我們是共產主義事業的接班人，生在紅旗下，長在社會主義蜜缸里。

戈培爾（Paul Joseph Goebbels，1897－1945）是納粹德國時期的宣傳部長，被稱為“宣傳的天才”，以鐵腕捍衛希特勒政權和維持第三帝國的體制。戈培爾的名言“謊言重複一千次就成為真理”（德文：Man muss eine Luege nur oft genug wiederholen, damit sie zur Wahrheit wird. ）在中國不符合中國的國情，至少不與時俱進。在中國，戈培爾的這句話應該反過來講，因為某些謊言一開始就是“真理”，然後重複一千次一萬次。

長大了，中華民國在引號里。大學畢業後擔任翻譯，不久後幫助中國科協籌建中國科技翻譯家協會，在籌建工作中我讀到一份新聞出版署的文件，應該是翻譯守則之類，其中有一條，五十知天命，仍記憶猶新：翻譯要杜絕政治錯誤，比如，台灣一定要寫中國台灣；中華民國一定要加引號 。

後來啊，中華民國到台灣，中華民國在台灣，中華民國是台灣；台灣是台灣，台灣不是中國。

現在呢，中華民國在哪裡？去年九合一選舉，國旗旗海飄揚的畫面、國歌唱入雲宵的歌聲，成了韓流造勢場合的日常，“中華民國”重新成為許多人公開的情感投射對象，乃至於自我表彰的身分記號。隨着藍軍氣勢轉強，這股中華民國的熱潮想必還會再持續下去，成為2020的主旋律。畢竟民進黨人再怎麼不喜歡這個符號，也該體會到，目前且可在預見的未來，“中華民國”不但是台澎金馬2300萬人認同的最大公約數，更是大家的保護傘，若嫌中華民國礙眼、一心想把這塊招牌給扔了，結果只會更糟。