（通讯员：初太影）国庆节前夕（9月30日），美籍华人胡大江参加了重庆、甘肃、新疆等市、省、自治区政府召集的国外华人媒体负责人参观活动后，在回美国前，在京与友人共聚座谈了关于重庆模式和当前的形势。座谈会由主人公论坛、美国侨网、东方红网的同志共同主持，有关方面等近二十位学者参加座谈会并发言。与会学者就重庆模式、中国前途的各个方面进行了深入的讨论，取得了多方面的共识。
一、重庆模式代表了中国的进步
与会学者都对薄熙来和重庆模式给予了充分的肯定：
1、人民多数支持。老百姓对薄熙来非常认可，如今共产党的官员到这一步已经非常不容易了。
2、恢复了人民的正常生产和生活。过去重庆的黑恶势力很大，文强控制着重庆的交通系统，常常依靠三两个司机就把重庆交通堵塞瘫痪，以此来要挟政府。另外，它的黑社会也是很厉害的。重庆的红歌与“红岩魂”密切相关，每到国民党大屠杀的日子，人们都特别怀念烈士。因此这里的唱红歌是有深厚的历史基础的。
与会学者对薄熙来在重庆模式探索中表现出的领导能力充分进行了褒扬：
1、薄熙来的政治家水平。胡大江说胡温的五个统筹，从江时期就说了，说了10多年，一直贯彻不下去。黄奇帆在重庆搞的一套国家资本主义方法较能实际解决，如搞了一个保税区直接通关，进出口都归口重庆，经济上有大思路。薄熙来的领导能力，远远超出别人一筹。不用说他爸爸的背景，我们就从他个人的能力，思维和做法，就高于很多省级的领导干部。汪洋的分蛋糕论，这一条很多人就说没领导水平。
2、实际上薄熙来代表着一批继承了先辈革命理想的红二代。一些外国企业家也明白地说，你可以挣共产党的钱，但是你不能要共产党命，现在这批西化派是想要共产党的命，口号就是启动政治改革，结束一党专政。目的就是取消共产党的领导。
与会学者阐明了薄熙来对毛主席思想和延安道路的继承：
1、薄熙来与毛主席。薄熙来的讲话多次提到毛主席，说明他正在尝试从毛主席的思想中汲取营养，运用毛主席的思想来寻找到解决目前中国危机的道路。
2、薄熙来与延安。薄熙来很多方面走在了前面，是马列主义化，是延安时期的好作风，我们从他的话里能够听出来味来。薄熙来个别的一些官话说出来那是不得已的，但是我们要看行动，措施。
3、薄熙来与马克思主义。薄熙来说要重视读马克思主义的原著。
与会学者一致对薄熙来的重庆模式给予肯定，并且认为这代表了中国人民的民生希望。
二、重庆模式的矛盾
从重庆本身看，基本上走的仍然是邓小平的路线。与会学者认为，重庆施政思路内在地包含着冲突的两个矛盾，一是薄熙来与市长黄奇帆的不同，二是方式方法的矛盾：
1、薄、黄的不同。中央政府已经看到贫富分化是导致社会不稳定的根源，维护稳定单纯依靠强化暴力机器，已经无法维稳，但是中央政府已经自感无力解决。重庆模式依靠投入资金到民生，包括公租房等等，取得了老百姓的赞誉，但是很显然，黄奇帆的主张仍然是供应学派的思路，西方学者认为正是供应学派导致了西方的大危机。黄奇帆讲重庆还要延续这个思路时，西方学者一片哗然。薄强化专政手段对付黑社会，为黄的经济理论的实践提供了保证。
2、方式方法的矛盾。公租房等做法在全国其他地方也有，并不能构成重庆模式的要素；另外，重庆改变了开始的时候依靠卖地的方式，改为用国家资本主义的方式，将各种资源绑在一起共同开发，扩大了国有的比重。
从重庆对全国其他地区的影响上看，与会学者认为，重庆模式在全国推广面临着实际的困难，但是朝积极的方向发展：
1、地方上的旧改革思路积重难返。胡大江介绍了甘肃、新疆的一些见闻，归结起来的感受是地方政府设置这些参观点的目标是为了对外宣传改革开放路线的合理性。
2、省级领导里，缺乏薄那样的政治家。在省委书记里，真正学重庆不多。中央五部委有下基层的精神，山西有个副省长，广州市和广东副省长去了重庆，其他的不多。最近李源潮在大庆调研，说要三严，多少年老百姓没有听到了。贺国强去了一趟大寨，还在希腊访问时说没有毛主席就没有新中国，还在纪委里讲话提到以毛泽东思想为指导。
从重庆模式在全国的地位上看，与会学者认为：
1、西化派试图主导18大，妖魔化习、薄。上层分裂在继续，西化派的活动非常猖獗，用所谓“封建残余”来反红二代，这一点非常厉害，重点就是反对习、薄。然后用“文革余孽”来反对唱红打黑。现在还提出了党政进一步分开，现在行政机关的权力很大，试图摆脱党的领导，深里说是总统制、议会制。
2、重庆模式与广东模式的斗争在继续。薄熙来和重庆现在成为了当今中国的一个焦点，又与广东模式相互联系，这两个模式的斗争。老百姓所担心的，就是防止西化派在18大前搞乱国家。18大之前要保证习、薄接班，就是这个道理。当年汪洋到重庆任职发表了一个带有纲领性质的谈话，就是坚决挺私，私有制的私，登在了重庆日报的头版头条，采取一系列措施，请了100个最大私营企业主，设置保卫办公室，医院给予特殊待遇，修洋人一条街。
三、重庆
