蘭亭序神龍本[馮承素摹本] 蘭亭序虞世南臨本 蘭亭序褚遂良臨本 定武蘭亭序吳炳舊藏本 定武蘭亭序宋拓故宮藏本
《馮摹蘭亭序》卷，唐，馮承素摹，紙本，行書，縱24.5cm，橫69.9cm。北京故宮博物院藏 | 
《虞摹蘭亭序》卷，唐，虞世南摹，紙本，行書，縱24.8cm，橫57.7cm。 
《褚摹蘭亭序》卷，唐，褚遂良摹，紙本，行書，縱24cm，橫88.5cm。北京故宮博物院藏 
宋拓定武蘭亭序吳炳舊藏本 縱26.0厘米 橫66.0 厘米
日本東京國立博物館藏（高島菊次郎氏寄贈） 
定武蘭亭序（宋拓定武柯九思本） 台北故宮博物院藏 附錄原書說明：晉王羲之《蘭亭序》（宋拓定武本）
作者：王珂 東晉永和九年（三五三年）三月三日，會稽內史王羲之，邀請名士文人謝安等四十一人，在山陰（今紹興）之蘭亭聚會“修楔”，曲水流觴，飲酒賦詩。此次盛會王羲之寫下千古書法名作《蘭亭序》。傳說原跡已入唐太宗李世民昭陵，僅有摹本和刻本流傳。 《蘭亭序》刻本以“定武本”最為著名 定武石刻出於何人摹勒，歷來眾說紛紜，已不可證實，比較多數的意見，以為唐歐陽詢所模拓，大宗時勒石留禁中，因此拓本很少。石晉未，契丹輦石北去，中途流落於定州，宋慶曆時被李學究得到，後又為州帥所得，留於官庫中。熙寧中薛向帥定州，向子薛紹彭翻刻一石，換去原石。宋大觀中原石進入內府，後不知下落。定武石刻流傳至今可信的有： 一，元柯九思本，台北故宮博物院藏，其中“湍”、“帶”、“右”、“流”、“天”五字已損。第十五行末“不”字右側有一小“僧”字，為梁時鑑賞家徐僧權的押署。前隔水有清王文冶題字，後隔水有元康里巎巎、虞集題記，後有王黼、忠侯之系、公達、鮮于樞、趙孟睢⒒剖獺⒃觥⒌宋腦⑼蹺鬧蔚勸希吮炯幢靜崴”盡 二，獨孤本，原帖經火禁，僅存踐片．今藏日本東京國立博物館。 此本上列五字已損，後有吳說、宋敦儒、鮮于樞、錢選、趙孟睢⒖戮潘肌⑽譚礁佟⒂垃w等題跋，其中有趙孟鈧氖獻釵訓謾４送饃杏形獗荊遄幟┧穡型躒蕁⑽獗⑽Ｋ亍⑿苊蝸欏⒄派稹⒛哞丁⑼躋汀⒄攀省⑸蛑堋⑼蹺鬧巍⒂⒑汀⒁υ⒊綞韉熱頌獍希吮居腥頌岢齷騁桑抖ㄎ淅紀ぁ販炯啵加朐嗑嗌踉丁 |
