一種生命活出一種生活。一隻大鷹可自由自在地在空中翱翔，一條魚可以悠哉悠哉地在水裡游，甚至還可以在水中睡覺。這是因為它們有不同的生命，以及隨着這不同生命而有的身體結構。如果要一條魚在空中飛，要一隻鳥在水底游，那就極其難為它們了。它們就是學習一生，從最特極的鳥老師、魚老師那兒學，它們也學不會。因為它們活在各自的生命範圍之內，也受各自生命帶來的規律所限制。

同樣的道理，聖經認為人是墮落的人，是活在“罪與死的律”之下。墮落的罪人想要靠自己做好，達到神的要求，其難度就像要一條魚飛在空中一樣的難。打個不盡合適的比方說，你手中托一塊石頭，那石頭總是要往下掉，我就得一直托着，時間一久你就不行了。人要靠自己做好人就是這樣。你想要常常喜樂嗎，你做不到，你想要不爭競嗎，好像很困難，你想要愛你的配偶多一點，對他們的忍耐多一點。好像遇到一個處境，就一下子就失望了，就放棄了。這是我們人的情形。

 聖經關於人生、為人之道有滿了智慧的的教導。這與別的宗教或道德教育類似。但是要叫人憑信得着一個全新的“生命”，並且憑着這“神的生命”而活，這是“基督教”里的說法，猶太教沒有，伊斯蘭教也沒，更不用說佛教、道教或儒家學說了。在聖經的約翰福音里，主耶穌以牧人的身份說，“我來了，為要叫羊（實指人）得生命，並且得的更豐盛”。 耶穌基督來到人世，為我們死在十字架上，成功了救贖，且復活升天，至今都為我們代求。我們信的人得着兩方面的救恩：第一，我們的罪得赦免，這是赦罪的恩典，第二，得神生命的恩典。這兩方面的恩典其實是一個，如同硬幣的兩面。好像一個人犯了賭癮，有人要拯救他，首先要幫他把舊債還了，這還不夠，他的生命、他的的性情還需要改變。要給他一個新的生命。賭博對這生命是沒有吸引力的。所以信主從根本來說，不重在教導，更重在得這神聖、永遠、不朽壞的生命。憑這生命，我們可以活出一個超越的，不凡俗的，勝過屬地、屬世纏累的生命。常常喜樂、不住地禱告、凡事謝恩才有可能。願神祝福你，有得救的智慧，來得着這生命！