在現代世界潮流中，任何一個獨裁、專制國家的政府是不會有長久的生命的，在大陸言論管控的情況下，所有的電視、報刊、電台等輿論中，經常是這麼一個理論和說法，愛黨、擁護黨就是愛國和擁護政府，這一說法乍看起來似乎有幾分道理，因為共產黨一直是在台上領導着十幾億的中國老百姓，這就會使一部分老百姓誤產生這麼一個觀點，整個國家就是共產黨的，這也就是所謂的黨天下，而實際上愛黨就是愛國是違反了邏輯，從而產生了兩個大錯，第一是偷換了概念，黨、政府、國家是三個完全不同的概念，從這三個不同的概念分析下去，就會發現這話在邏輯上的第二個錯誤，那就是顛倒了的屬種關係。

      邏輯上的屬種關係說形象一點，就好像有點像老子和兒子的關係，屬是老子，種是兒子，按照邏輯課程來講，屬種關係的概念是不能並列使用的，在黨、政府、國家三個完全不同的概念中，很顯然國家是屬概念，而黨、政府是個種概念，黨、政府只能是在國家之下，而不能是在國家之上，黨喉舌們的一些無可救藥的所謂理論家們把黨、政府和國家並列顯得非常滑稽可笑，在邏輯分析之下也就一目了然了。

      所以說愛國家不是一定要愛黨、愛政府，在一個不管什麼制度的國家中，任何一個公民或百姓愛自己的國家，但可以不愛黨，不愛政府，甚至不愛執政黨，因為這個國家的執政黨可能是個腐敗的一塌糊塗的黨，這個政府也可能是個出賣領土的政府，而且也是個不受大多數公民或百姓歡迎的黨和政府，在民主和有直接選舉權的國家中，公民和百姓可以把不受歡迎的黨和政府趕下台，而在專制獨裁國家中，獨裁者手中有着對付公民或百姓的武裝和各種手段，而且更卑鄙的有時還會用株連的方法來陷害當事人及其家屬，沒有觸犯法律，但卻碰上了獨裁者國家的政治紅線，那么子女的情況會牽連到父母，父母的情況會牽連到子女，所以在親情、血緣之下，當事人只得向獨裁者低頭認罪了。

     總之獨裁者為了鞏固和維護自己的政權，為了政治和經濟的命脈永永遠遠的掌握在自己手中，是會想盡一切辦法來對付反對者的，而對於大多數滿足於現狀和奴性十足的老百姓來講，就只能無可奈何的做個嗟來食之人了，這種情況如果是生活在大陸任何一個地方的人，是會經常碰到和聽到這種事的，如在公園或廣場中，有好幾堆人在閒聊，其中如有人在罵共產黨，這時有人會接上說出這樣的話來，“是共產黨養活了我們。”這些人中有些是七、八十歲的老人，或是在拿養老退休金的人，其實這種話是很幼稚的，按照共產黨自己的馬克思列寧主義等理論來說，他或她根本不知自己在退休之前在工廠、商場、機關等工作了幾十年，不但創造了價值也創造了剩餘價值，他們的退休養老金也就是剩餘價值的那部分。

      然而說到任何一個獨裁、專制的政府必然會退出歷史舞台也是有着階段性的，這可以分為三個階段，用中國古老的漢字來講，就是，〔一〕老百姓反對獨裁專制的執政黨；〔二〕老百姓打倒獨裁專制的執政黨；〔三〕老百姓推翻獨裁專制的執政黨。

    就目前中國大陸的情況來看，可以說是第一個階段的末期和第二個階段的初期，國、境外報道稱，中國大陸共產黨隨時隨地都會發生崩潰，或在一夜之間就不存在了。這不可能，那怕共產黨高層發生政變或兵變，政變或兵變成功的人也仍會打着共產黨的旗號來領導中國的。

    這反對、打倒、推翻獨裁政府，其實被老百姓反對確實是樁好事情，因為老百姓看到了政府的不足或官員們的腐敗等，提出了一些批評、反對的意見，不管是否正確，作為合法民選的執政黨政府，都不會用打擊報復的方法來對待這些人的，而且對於老百姓的批評、反對意見在毛澤東時代也有“有則改之，無則加勉”的說法，但如今大陸獨裁專制的共產黨高層蠢貨們已看不到這一點了，就像國語中《邵公諫厲王止謗》這篇短文一樣，這獨裁專制的政府就是個周厲王，並且他得意的對人說道：“吾能弭謗矣，乃不敢言！”〔我能禁老百姓發聲，老百姓都閉嘴了！〕然而此話危哉！！