大卫‧萨尔纳的《人类贪婪史》

大卫•萨尔纳的《人类贪婪史》是本难得的好书。图为西方普遍认为的人类七宗罪之一的贪婪。（网络图片）

美国人都熟悉1987年的电影《华尔街》主角戈登‧盖寇（Gordon Gekko）所说的一句话，他说，“贪婪是好东西”，“金钱之外，人们也‘贪婪’健康、爱情、成功等等。”这句华尔街名言可以说给人类的贪婪开了绿灯、做了向导，开启了人们追逐欲望的号角。可以说，从那时起，华尔街的贪婪更一发不可收拾，直到十年后的1998年，和二十年后的2008年，让人类见证了两次全球的金融危机。

一位道中修炼的朋友一次对我说，你知道吗？其实你很贪婪。乍听到这话我很惊讶，先是不以为然，但过后仔细想想，其实这话说的是非常的对，确实是这样的。这是两年多前的事了，到今天，还非常感激这位同修的善意提醒。人的贪婪之心，贪图金钱、地位、名利、色欲之类的，最常见也最流行；但贪图安逸、享受、 恭维也是一样，甚至，当人过度执迷于美食、佳肴、华服、豪车，那也是贪图，是贪婪的另一种体现。

人类的七宗原罪

西方正教的信仰，认为人类有七宗罪，认为它们是阻挡人们在精神上、心灵上向上提升、向前进步、最致命、最可怕的错误行为。这些人类和人间的罪，和天上及天堂的德，正好是相对的。人的七宗罪包括骄傲、嫉妒、暴食、欲望、愤怒、贪婪和懒惰。

骄傲（Pride）也被称为虚荣心，是人对自己的能力过度的信念，它会干扰人们意识到神佛的恩典；它被称为所有罪恶产生的根源。嫉妒（Envy） 是对他人的个性和特点、社会地位、能力或境况的渴望。暴饮暴食（Gluttony）是无节制的、超出需要的过度消耗。欲望（Lust）是对人肉体的快乐无节制的渴求。愤怒（Anger）表现在摒弃慈悲，对别人恶言恶行相向，它也被称为狂暴（Wrath）。贪婪（Greed）是物质财富或收益的欲望，忽略了人的精神世界，英文里Greed的同义词还有Avarice和Covetousness，都可译为贪婪。懒惰（Sloth），则是人们对体力劳动或精神信 仰的回避。萨尔纳的专著探讨的，是七宗罪之一：贪婪。

《人类贪婪史》的导言，讲了马其顿国王亚历山大大帝的故事。犹太教拉比的核心文本“塔木德（Talmud）”中，也记载了这件事。亚历山大大帝在公元前332年访问耶路撒冷时，跟犹太教拉比要件礼物，作为此行的纪念品。犹太拉比给了他一只眼球。亚历山大把他所有的金银珠宝放在天平的一边，眼球放在另 一边，但即使这样国王的金银还是比不上眼球的重量。亚历山大问为什么，这是什么东西？拉比们说，“这是一个血肉之躯的人的眼球，对多少财富都不满足。”亚 历山大问，“怎么证实这一点呢？”拉比说，抓一点尘土撒在眼球上，它看不见了，就没那么重了。”果然，一点灰尘盖上眼球后，眼睛看不见了，天平马上就降下来了。

实际上，马其顿国王亚历山大大帝就是一个贪婪的人，即使名头上有了“大帝”还不满足，仍然穷兵黩武、四处征讨，他入侵了印度、阿拉伯。最后，马其顿 帝国陷入内战，贵族们各自为政，亚历山大大帝最后死于自己的贪婪。犹太拉比送他眼球，是有深意的，可惜的是，亚历山大大帝最后还是没能弄明白智者的意思。

萨尔纳说，《人类贪婪史》不是人类的贪婪和金融欺诈的犯罪行为的编年史，因为人类所有的罪行一一罗列出来，恐怕需要一部许多、许多卷的大百科全书来记述。而他能够做到的，只是摘取其中一些典型的案例，光这些典型的案例，也够惊心动魄了。

2008年美国金融风暴中，11万亿美元的财富蒸发掉了。人们指责次级房贷，这当然是原因之一，但在萨尔纳看来，更多的是金融欺诈。11万亿美元是 什么概念呢，美国一年的国民生产总值（GDP），也只不过是16万亿美元。而全世界当年的财富损失，是50万亿美元，这几乎是相当于全世界每个人，不管男女老少，不管贫穷贵贱，不管你在世界哪个角落，都平均损失了7,000多美元。

从萨尔纳的《人类贪婪史》中，人们会发现比较熟悉的庞氏骗局、马多夫骗局，但书中还有大量的、有人们还不太熟悉的骗局，如英格兰南海泡沫骗局、“别人的钱（OPM）”的骗局、大公司-小公司骗局、卖烤肉声而不卖烤肉的骗局、斯坦福集团（与斯坦福大学无关）的70亿美元骗局等等。

2009年，在诈骗了别人几百万美元之后，美国印第安纳州财务咨询师Marcus J. Schrenker甚至设计了自己的死亡骗局。他从印第安纳安德森的机场开了一家小飞机起飞，飞行计划说是要去佛罗里达。在阿拉巴马上空，他发出求救信号，说飞机挡风玻璃破碎，他在大流血。两架美国空军F-15战斗机紧急起飞，发现小飞机里没人。小飞机自动飞行200英里，战斗机一直跟随，直到小飞机在 佛罗里达的沼泽地坠毁，里面没人，也没有血。当然，后来他在佛罗里达被捕时，也在流血，这回是真的在流血了。

大卫‧萨尔纳的《人类贪婪史》，是一本好书。对试图不择手段赚大钱、发大财的人来说，它有警示的意义；对在法律范围内行事、试图赚大钱、发大财的人 来说，它有提示的意义；对安分守己、过小日子、贪婪心不大的人来说，它有安慰和慰藉的效应；对道德高尚、善良的人来说，它在揭示社会、展示人类的真实；对 在正法中修炼、愿意放弃贪婪之心的人，它也有一定的借鉴意义。◇

本文转自第475期【新纪元周刊】“商管智慧”栏目

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